第140章魔教护法

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天魔塔是罗睺的伴生灵宝，虽然在于鸿钧交手的时候，天魔塔曾被先天至宝——盘古幡重创。

但是，先天灵宝和后天法器不同，只要先天灵宝内的不灭灵光不灭，先天灵宝即便受创再重，终有一日也会彻底恢复。

天魔塔不仅是罗睺的伴生灵宝,其品级还是一件顶级的先天灵宝。

罗睺炼器，最核心的并非是凝练四件剑胎，而是这天魔塔。

天魔塔才是罗睺的底牌，保命的根本。

从凶兽大劫走出来的先天魔神，都会本能的为自己准备保命底牌。否则，他妈呢根本活不到大劫结束。

罗睺把天魔塔内的先天不灭灵光和自己的本源魔气相互融合,使天魔塔也拥有了和四柄剑胎一样的特性——可成长性。

若非罗睺晋升混元大罗金仙,这本源魔气也跟着蜕变，拥有了法则之力。这本源魔气和先天不灭灵光相融合根本不可能。

即便现在,罗睺的本源魔气和先天不灭灵光的融合也不彻底，罗睺这次闭关，除了孕养淬炼四柄剑胎之外，最大的目的就是让本源魔气和先天不灭灵光彻底相融合。

现在的天魔塔，已经不能称之为先天灵宝了，因为与本源魔气融合的先天不灭灵光也不在纯粹，不过现在的天魔塔倒是有几分隐隐超出洪荒世界的气息，此宝可称之为洪荒世界异宝。

罗睺没有让镇元子知道天魔塔的存在。一者；是因为罗睺的本能谨慎。二者；也是四柄剑胎比天魔塔更能代表罗睺的炼器法门。

罗睺一心闭关，全力温养铸造四柄剑胎和天魔塔。

而魔教却是因为镇元子的一声号令，再次沸腾起来。

洪荒世界现在的局势是魔教一家独大。

洪荒世界的五洲四海中，魔教占据了西牛贺洲、西海、北海和南海，这一洲三海之地。在这三海一洲之地中，魔教是绝对的王者。

但是，魔教占据的领地都是洪荒世界相对贫瘠之地。

西海、北海和南海比不上东海。

西牛贺洲和北俱芦洲相仿,比不上南瞻部洲和东胜神洲，更不用说以天柱周山为核心的中洲了。

除了魔教之外，被魔教看在眼中的洪荒世界的大势力,只有百族联盟和龙、凤、麒麟三族。

龙族凭借无数的族人,占据东海；

凤族以不死火山为基，占据南瞻部洲；

麒麟一族以周山麒麟崖为根本，横行中洲天柱周山；

百族联盟占据东胜神洲；

因此，这五洲四海之地，除了北俱芦洲之外，都有大势力驻守。

镇元子现在并不想让魔教直面百族联盟和龙、凤、麒麟三族。

魔教是准备一统洪荒世界，但是，魔教要的洪荒世界是安定祥和的洪荒世界，并非是动荡不安的洪荒世界。

所以，魔教现在就在凝聚属于魔教的滚滚大势，到时候以大势碾压百族联盟和龙、凤、麒麟三族。只有在迫不得已的情况下，魔教才会动用武力。

随着镇元子一声号令。魔教大军分别从西牛贺洲和北海攻入北俱芦洲。

这次征伐北俱芦洲，镇元子并未随军，甚至都没有出面。

魔教以当初围剿血海的黄泉为主。

黄泉带着数十位魔教长老、数千位魔教护法，出征北俱芦洲。

现在魔教中，无论是魔教长老或者是魔教护法，其实都是先天魔神。

这魔教护法便是百族联盟分裂后，投靠魔教的那数千尊先天魔神。

虽然，同是先天魔神。但是，魔教不可能把新投靠魔教的那数千尊先天魔神与魔教长老一视同仁的。像黄泉这些在魔教成立之初,便加入魔教的长老，对魔教的忠诚和感情，自然比刚刚投靠过来的先天魔神高很多。

魔教建立时，罗睺可没有证道混元大罗金仙。

因此，现在的魔教长老，可是有从龙之功的。

镇元子亲自坐镇魔山，接待前来投靠魔教的先天魔神。

对这些选择加入魔教的先天魔神，镇元子是来者不惧，亲自接待。不仅好言安慰，镇元子还以魔教教主的名义敕封其为魔教护法。

魔教规定，只要是长老级别的魔教弟子可在魔教宝库中任选一种证道法门参悟。当然，魔教长老若是为魔教立下功劳，还可以兑换其他的证道法门，魔教内部现在的证道法门可不是一种。不得不说，现在的洪荒世界，仅仅以把控人心而论，魔教的确胜百族联盟和龙、凤、麒麟三族多矣。

现在的魔教传承**有三道证道法门；

其一；便是东君传下的，紫微开创的凝聚结晶之法。此法最为正统也最为珍贵，目前只有魔教四位教主；罗睺、镇元子、玄黄、玄清懂的。而且，镇元子也不准备将其传下。

其二；便是东君从星辰界带回，被星辰界天、地、人三道完善，并传给镇元子的鸿钧开创的三尸证道法门。此法另辟蹊径，极为不凡。完善之后更是适合洪荒生灵证道。但是，魔教毕竟不是鸿钧道统，此法需要为魔教立下大功劳才能授予。也不是魔教的主流证道之法。

其三；便是罗睺证道开创的魔教证道法门，此法门是魔教主推的证道法门，凡是魔教长老都有赐予。那些被授予魔教护法的先天魔神，努力想要获取的证道法门也是此法。

其实，再次之外还有镇元子、玄黄、玄清的证道法门，三人虽然也是以凝聚结晶之法筑基，但是，三者的证道法门都有推陈出新。

比如说；镇元子的证道法门。

镇元子凝聚的三大结晶中孕育了三枚人参果虚影，最后三枚人参果化虚为实，再吸收三大结晶的精华，便会孕育一颗人参果树。

等到三大结晶孕育的人参果树出世，也就是镇元子的证道之时。

镇元子凝聚人参果树证道，此法与鸿钧的斩三尸之法和罗睺的魔教法门有异曲同工之妙。

不过，证道之后，镇元子的修行，便与罗睺和鸿钧不同了。

镇元子在证道混元大罗金仙之后，便会把本体人参果树与法则凝聚的人参果树相合，而后，不断的蜕变人身果树为混沌灵根。

镇元子混元境界的修行倒是和玄清的蜕变跟脚有些相似。