第二三四章 五彩烟燃

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“她是怕我说假话，使出了摄心之术？若不是我在昆仑山经历过六尘幻境磨练，只怕今天还真是栽了。”史应龙暗叫一声侥幸，迎着白发婆婆的视线，正色道：“婆婆，在我眼中，汉人与滇人，都是女娲娘娘的血脉，本是一家人，并无太大分别，只不过是因为生活环境各异，这才形成了不同风俗习俗。如果将来我管理滇人，必定坚持‘求同存异，逐步融合’的宗旨。”

“求同存异，逐步融合？”白发婆婆细细体味着这八个字，蓦然长笑道：“好，好，好！小子，你打的好算盘！只是我滇人生长于此，扎根于此，生命力旺盛无比，族性顽如磐石，若能走出这西南，将来谁融合谁，还是未知之数。不过这样一来，总能减少汉人与滇人之间的摩擦和杀戮，将来两家合一，无论谁输谁赢，总不会断了女娲娘娘的祭祀。”笑罢又道：“小子，你过来。”

史应龙见她目光平和，似乎没有危险之意，便缓缓走上前，才走到白发婆婆身前，忽见眼见灰影一闪，还来不及闪避，右手骤然一痛，中指已经被划了一道口子。他心中怒意大盛，正要出言质问，却听白发婆婆淡然道：“把你手上的血滴到五彩烟石上。”..

蓝澜喜道：“多谢神侍婆婆。”转头见史应龙还愣在那里，嗔道：“应龙，你在发什么傻？”忙捉住他的手指，往五彩烟石上滴血。史应龙心下恍然，知道这是白发婆婆认可自己了，便配合着蓝澜，在每块石头都滴了几点血。

滴在五彩烟石上的血迅速渗入石内，转瞬间消失不见，连半点痕迹都看不出来。而五彩烟石幻出的五色光圈却慢慢收敛，最终也消失不见了。蓝澜这才舒了大口气，说道：“成了，接下来就等各族族长赶来了。”白发婆婆也点头道：“没想到你这小子身为汉人，竟然也能得到女娲娘娘的承认。既然如此，这事就这么定了。”蓝澜感激道：“多谢神侍婆婆认可，蓝澜先去准备祭祀，五天后再来麻烦神侍婆婆。”白发婆婆摆手道：“去吧。”

史应龙等几人出了石殿，却见众多五毒教弟子已经完成清扫工作，在祭台下支起一张极大的案台，正将一盘盘的水果往上摆，案台旁还备有三牲太牢。又有人在祭台顶端竖起一支旗杆，将一捆捆的柴禾填入顶端的凹陷内。

蓝澜等众人将一切准备完了，从史应龙手上接过五彩烟石，和五彩旗一起摆在案台上，这才率众拜倒在地，齐声祈祷着。蓝澜等人所祈祷的话既非汉人语言，亦非滇人语言，声调抑扬挫顿，犹如歌颂，顿时透出一股肃穆庄严之感。史应龙跟在跪在人群中，虽无法辨出祈祷词中的意义，听到耳里，却仍然感动不已，一种悲悯众人的感情油然而生。

已而祈祷完毕，蓝澜率众人站起来，取过金蛇剑一挥，金芒疾闪之下，三牲太牢立即断首喷血。有三名少女捧着银盆，上前承接牲血，过半之后又将案台上的美酒倒入银盆，高举过肩，绕着祭台一路浇洒入地。

蓝澜等三名少女转回案台前，这才捧起五彩烟石和五彩旗，一步步往祭台走去。踏上顶端后，先将五彩烟石卡入预留好的凹槽，又将五彩旗抖开，飞身挂上旗杆。山风吹拂之下，立见一道五彩飘带纷扬横空。蓝澜身形落下，又拔起预留在祭台顶的火把，扔进柴禾堆中，便见一道火焰轰一下蹿了起来，带着浓烟滚滚而上。

卡在凹槽的五彩烟石受到热力逼迫，陡然射出青红黄白黑五道光芒，形成一股光罩，将浓烟困在里面。浓烟顺着光罩直冲云霄，凝而不散，在光罩侵染下，变成一道巨大的斑斓彩烟，令人远远一望可见。

蓝澜走下祭台，吩咐道：“各自散开，做好清扫空闲房子、接引各族族长的准备。”众多五毒教弟子齐声应是，纷纷退下。史应龙望着高耸显眼的彩烟，赞叹道：“蓝澜姐，没想到五毒教还有这样神奇的传讯宝物。这烟如此奇特，方圆数百里内人人都能看到吧？”蓝澜笑道：“现在是白天，只能传出百里方圆，等到了晚上，这彩烟完全变成光柱，绚丽壮观，足能让方圆五百里的人看到。”

史应龙和王难姑啧啧称奇，又看了一会儿，这才跟蓝澜回山腰休息。

山脚处，段氏军营主帐当中，领兵大将范纯良正提笔沾墨，写着今天军情，还未完成，一名护卫忽然闯了进来，跪地禀报：“将军，山上有异变。”范纯良放下狼毫，问道：“有何异变？”护卫说道：“山顶忽然升起一股五色彩烟，还请将军您亲自观看。”范纯良心下一惊，大步走出帐外，仰头一望，果然见到一股五色彩烟直上云霄，绚丽至极。他暗叫糟糕，心想五毒教住蓝澜不是被大华当作人质扣下了吗，怎么还有人能点燃五彩烟？

二十多年前五彩烟被点燃时，百族推出了思可法当首领，在思可法带领下一直跟大元朝廷对抗，到最后甚至将大元朝廷赶出云南。如今段氏好不容易杀了思可法，正要趁机复国，如何肯让五毒教再选出一名首领来和段氏争夺云南之地？

“不行，我得赶紧把消息传回大理，请陛下速做决定。”范纯良忧心忡忡，连忙回到帐内写信。他才写了几行字，忽听外面喧哗之身大作，越来越响，被吵得心下烦乱，忍不住大喝道：“外面是怎么回事？”刚才那护卫奔了进来，惊慌道：“将军，不好了，快炸营了！”范纯良怒道：“刚才还好好的，怎么可能炸营了！”话虽这样说，但他还是奔出外面察看情况，

军营中，数十名老兵正胡乱奔走，有人疾呼：“不好了，不好了，五灵庙点燃五彩烟了！我们围困山脚，行状无礼，女娲娘娘肯定会降罪的！”又有人痛哭惨叫道：“都是范纯良，做什么事情不好，偏偏要来围逼五灵庙，这下好了，全都完了！”还有人貌若疯狂，厉声吼道：“范纯良，你在快出来，老子这次被你害了，就算死也要拉你做个垫背！”

这些老兵是军中资格最老的，加入段家之后，也经历过不少战阵，如今却被一道五彩烟吓得行止失措，那些年纪小的兵丁心怀疑惑，纷纷出言打听。有些还没失常的上了年纪的兵丁便开始给年轻的兵丁说明缘由。

原来滇人崇拜“土主”，每一村每一镇都会有土主庙，而滇人崇拜的最大的土主便是女娲娘娘。五灵庙是奉供女娲娘娘的始庙，地位超然，更传下五毒教护卫庙宇。传说每当滇人遇到生死存亡的重要关口时，五灵庙就会点燃五彩烟，向女娲娘娘祈祷，汇合滇人百族共商大事。

自从百年前鞑子进入云南，五彩烟一共点燃四次，最近一次就在二十多年前，推举了思可法来反抗鞑子。围困山脚的段家军队中，凡是年纪大一点的，都知道当年的事情。这些老兵认为是范纯良带兵围困了五灵庙，逼得五毒教点燃五彩烟，那么女娲娘娘肯定知道他们参加了这次围逼，惧怕被降罪，心生恐慌之下，竟然无法自控，狂乱起来。但凡滇人，没有一个不崇拜女娲娘娘的，那些年轻兵丁了解情况之后，竟然也惊慌起来，情绪感染之下，有些人也跟着胡乱奔跑。一时间军营内喊声喧天，士兵狼奔豚突，气氛极为不妙。