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前面,笔者已经交代过了,一清住持的禅房,陈设非常简陋,一张禅床,一把椅子,一个佛龛,一个香案,对了,在香案的前面,还有一个蒲垫。枕头内侧,还有几本经书,就这么多东西。

禅房的四面都是墙,禅房的南边也是禅房,西院的五六间禅房是连在一起的,禅房是一个独立的建筑,他不附着在任何建筑上,这也就是说,在禅房的四面墙上,是不会有密室的入口的,天花板上就更不会有密室的入口了。那就剩下一种可能,密室的入口在地上。

大家还记得龙华寺吗?龙华寺有一个地宫,地宫的入口在东院水井的井壁上。

李云帆环视四周,将注意力集中在了两个地方,一个是禅床下面,一个是佛龛和香案的下面。

李云帆先钻进禅床下面进行了仔细的检查,禅床下面是地砖,李云帆用手电筒一条缝一条缝地检查,最后又用手电筒的屁股在地砖上敲了敲。没有听到空鼓的声音。

李云帆和毛书记掀起香案上的桌幔——香案上有一个黄颜色的桌幔,桌幔覆盖住了整个香案,一直拖到地砖上,挂下来的桌幔上写着一个很大的“佛”字。香案下面有一个一点五平方的空间,

李云帆用手电筒的屁股在地砖上敲了几下,不敲不知道,一敲吓一跳。在佛龛的前面——距离佛龛十几公分的地方,声音有点发虚。

佛龛和李云帆以前见到的佛龛不一样,在龙华寺方丈的禅房里面也有一个佛龛,那个佛龛不大,高只有一米左右,宽在八十公分左右,佛龛的二分之一是镶嵌在墙上的,而露出来的部分只有四十公分左右。眼前这个佛龛就不同了,这个佛龛有两米高,上半部分是佛龛的主体——就是菩萨坐床的部分,长度在一米左右,下半部分是基座,高度也在一米左右,所谓基座,其实就是一个橱柜,橱柜有两扇门。按照常理判断,佛龛的基座应该是用来存放法器、经书等一些东西的。最大的不同是,这个佛龛虽然也是镶嵌在墙上的,但露出来的部分的宽度有**十公分的样子。

李云帆觉得,如果禅房里面有密室的入口的话,那就一定在佛龛的基座里面。

三个人同时用力,将香案慢慢挪开。

李云帆轻轻打开佛龛基座的门,里面果然放着两个蜡烛台,一个木鱼,还有十几本经书。

李云帆蹲在地上,将基座里面的法器和经书拿了出来。

下面是一块木板。

李云帆用手前后左右推了推,木板纹丝不动。

李云帆有用手电筒在里面仔细检查,在基座的东南角上,有一个像插销一样的木条——木条成垂直状立在基座的角落里面——木条和柜体的木板在一个平面上。

李云帆用手将木条向上拽了拽,木条竟然在向上移动。

一分钟以后,木条被拿出来了,在木条的下方,有一个长方形的深槽,深槽长三公分,宽两公分。

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