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小成又看了看四周,压低声音道:“我没告诉师父请了玄术师的事,我已经私下跟工作人员说了,你们就站在二楼看着,有事再出来。不管有没有事,我都给钱。”
等小成走了,柏舟忍不住问九叔:“当年到底发生了啥?”
九叔道:“那是十年前的事情了,当时你在初中住读。有户人家半夜来找我买棺材,还要桑木的,哪有用桑木做棺材的?我一听就知道有事,就没答应。”
“那户人家几次三番求我,我实在是被他们磨得没办法才只得答应,但我也跟他们说好了,桑木做的棺材我不售后,以后有什么事也别来找我。”
柏舟无语,其实是对方给得太多了吧?
桑木之所以不能做棺材,来源于《塔寺伽蓝记》中所记载的崔涵一则。
崔涵本是个死而复生之人,他告诉众人,自己在冥府之时,幽都之主征发鬼兵,只有用栢木制作而成的棺材给死者下葬,死者到了幽都做鬼,才免征兵役,用桑木的不行。
所以后世都不再用桑木为棺。
事出反常必有妖。
九叔继续说:“我棺材做好的那个晚上,就听见放棺材的仓库里有动静,本来以为是小偷,结果一看,竟然是一个死人,正在盯着那口桑木的棺材看呢。”
“当时我吓坏了,赶紧叫来你爷爷,你爷爷特别神勇,拿着一把雷击木的桃木剑,几下就将那死人给消灭了。”
“后来我才知道,那户人家是那死人的继子,跟老人的关系很僵,故意弄一口桑木棺材,死了也要那老人不得安宁。”
“结果那老人诈尸了,跑来砸棺材。”
“真是人伦悲剧啊!”
柏舟无语了。
这都什么人啊。
忽然锣鼓声大起,九叔道:“快看,经理开始拜神了!”
此时舞台上已经设好了香案,神像端坐其上,那矮胖经理正拿着三炷香,俯身跪拜。
他所拜的乃是马王爷。
就是那个“不给你点厉害,你都不知道马王爷有几只眼”的那位马王爷。
其实不同的地方,拜的神也不同,有的地方拜唐明皇,有的地方拜姜太公,还有的地方拜田都大元帅。
在南方,特别是粤剧盛行的地方,拜的是马王爷,又称为华光祖师。
传说古代的时候,玉皇大帝经过南方,听见下面吵吵闹闹,问是在干什么,下面回是在唱粤剧。
玉皇大帝大怒,就让马王爷去将戏台给烧了,但马王爷怜惜老百姓,就抗命不尊,没有烧,放了他们一马。
后来南方就尊马王爷为梨园祖师爷了。
其实这个信仰,源于古代戏台是用木头搭的,里面也多用竹子、帘布之类的材料,很容易失火,而马王爷是火部神,供奉他,是为了防火。
经理和几个管事依次上去上香,还亲手斩了五只鸡,以鸡血撒在舞台上,寓意驱鬼辟邪。
然后,众人退场,锣鼓声震天响起,破台戏要开始了。
一群扮演天兵天将的演员踩着台步走上了舞台,其中有钟馗、有王灵官,手中拿着金鞭,本来金鞭上还要系上爆竹,边放边走,寓意驱除邪祟。
但为免违法,金鞭上系的也是电子爆竹。
也就是只发爆竹声,没有明火的那种。
众天兵天将跳了一阵,忽然帘布掀开,一道白色人影顿时就冲了出来。
来的不是别人,正是“吊吊”。
他一出来便就地打了个滚,亮出了自己那张惨白而恐怖的面容。
柏舟愣了一下。
天兵天将们大喝一声,拿着武器就冲了上去,作势要打,“吊吊”身形灵活,辗转腾挪,不停地走位。
当然不是真打,只是要演出追打的阵势,用以驱邪。
“不好,出事了!”柏舟脸色凝重地道,“走,我们去后台。”
九叔一脸懵逼:“发生什么事了?”
“来不及解释了,快。”柏舟快步朝着后台而去,九叔只能紧跟其后。
前台打得热闹,经理和几个管事都在后台,见两人风风火火地闯进来,脸色一沉,上前拦住去路:“你们是什么人?今天我们戏院破台,不接待外客,你们是怎么进来的?”
柏舟看了他们一眼,脸色凝重地说:“出事了。”
几人都被她的表情唬了一跳,互相望了一眼,经理不快地说:“小姑娘,饭可以乱吃,话不可以乱说,什么叫出事了?这话可忌讳!”
“小成在哪儿?”柏舟问。
这话问得几人一愣,道:“不是在舞台上吗?”
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