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数百年后。
西方教。
“多宝师兄,地藏求见。”
闭关,终于明悟自身之路的地藏,在第一时间来到了多宝的住所,准备与多宝和其他同门告别。
“辞行?”
“师弟你是打算……”
“多宝师兄才得不错,我欲请求两位师尊,入幽冥地府行道。”多宝能够猜出自己的目的,地藏一点都不意外。
因为在多宝传道的途中,地藏便透露出了一些端倪。
看着目光坚定的地藏,多宝没有规劝,不仅因为这是对方自己的选择,也是对方的道。
于是。
两人在经过一番交流,地藏将自己的都打算告诉了对方,而多宝也将自己对于度化的理解与想法告诉了对方,希望对地藏之行有些帮助。
虽然地藏此愿,注定是不可能成功的路。
与多宝交流过后,地藏起身告辞,找到了接引与准提两位圣人,再次将自己的想法告诉了对方。
与多宝一样。
接引与准提没有立即答应对方的请求,而是劝诫对方多想想,因为这是一条不归路。
可惜。
地藏心意已决,绝不更改。
幽冥地府。
“不可能。”
当接引与准提,带着地藏找到后土娘娘后,将地藏愿入地府行度化之道,解救亿万生灵后,后土娘娘毫不犹豫的决绝了。
一则是因为地府乃巫族最后的生存之所,若今日答应了西方教入地府的请求,那么来日玄门也会以此为借口,要求进入地府。
这样一来。
地府会变成什么样,还能是巫族的地府么?
其二。
以后土对西方教的理解,一旦地藏入地府度化,那被度化的死灵将会被尽数接引到西方,这不仅破坏了地府维持阴阳平衡的本意,也将对未来的东方造成威胁。
“后土道友放心。”
“吾这弟子,吾这弟子此行只为行道,绝非度化死灵入西方。”似是看出了对方的担忧,接引再次稽首行礼后道。
“不行。”
……
一旁。
看着三位圣人为了自己入地府之事,僵持不下,地藏心中一横,随即指天立下天道誓言。
“吾西方教地藏,今向天道起誓,……”
“你敢。”
正与接引和准提对峙的后土,见地藏居然敢当着自己的面,立下天道誓言,强行入住地府。
大怒着便要出手阻止对方。
可惜。
接引与准提反应也不慢,在第一时间便出手阻止了后土出手,给了地藏立下誓言的时间。
“众生渡尽,方证菩提,地狱不空,誓不证道。”
随着地藏最后一句落下,天道顿时有感,朝地藏降下无量功德,而地藏也在功德入体的瞬间,斩去三尸中的善恶二尸。
同时。
一尊洁白的十二品莲台出现在地藏身下,散发出洁白的光晕,将地藏笼罩在其中,神圣不可侵犯。
“十二品净世白莲。”
看着突然出现的神秘莲台,后土三人瞬间便认出了莲台的身份,看向地藏的眼神中,充满了震惊。
十二品净世白莲,乃是混沌青莲五颗莲子之一所化,从出世以来便没有任何踪迹,最为神秘。
但谁也没有想到。
今天会因为地藏的宏愿,主动献身并认地藏为主。
“后土道友,你看这,我们也没有想到地藏会如此做。”见地藏的宏愿被天道认可,事情已成定局,准提随即看向脸色及其难看的后土,满脸歉意道。
只是。
后土并不买账。
“哪有如何。”
说着后土便再次出手,欲将地藏永世镇压在幽冥地府深处,令其永远不能干预地府行事。
这一次。
后土不仅是全力出手牵制住了西方二圣,而且还私自动用了轮回之力,乘着二圣来不及反应的时候,朝着一旁的地藏镇压而去。
可是。
在轮回之力即将镇压地藏的时候,十二品净世白莲自动护主,带领着地藏急速后退,避免了地藏被镇压。
“三位道友,住手吧。”
就在后土欲再次动手的时候,老子、元始以及通天三人突然现身,并出手阻止了后土的偷袭。
三清现身。
接引、准提与后土三人也不得不住手,一统看向来意不明的三清。
“三位此来何意?”
“自然是为了地府之事而来,三位身为圣人,在地府如此大大出手,可曾想过其中的死灵,有多少因为尔等魂飞魄散。”看了眼化作一片废墟的四周,通天眉头微皱道。
“地府乃洪荒生灵轮回之所,至关重要,不可为一家所有。”在通天之后,元始天尊突然取出封神榜,道:“趁此封神量劫之际,道祖欲创立神道,地府亦在封神之中。”
“不可能,地府乃是巫族的。”
见元始居然也想要在地府安插人手,后土想都没有想直接便拒绝了。西方教现在插手地府之事没有解决,玄门又来了。
泥人也有三分火气不是。
“封神乃道祖所定,后土道友执意要反对的话,三清只能与后土道友做过一场。”见后土拒绝,元始脸上一冷,随即便取出了三宝玉如意。
老子虽然没有说话,但同样也取出了阴阳扁拐,站在了元始一边。
三清一体。
虽然因为封神之事,已经闹的有些僵,但毕竟还没有撕破脸皮,所以在老子和元始表态后,通天也不得不取出象征三清一体的青萍剑。
面对三清。
后退怡然不惧,随即取出地府至宝,六道轮回盘与判官笔,与三清展开了一场大战。
通天虽然并未全力出手对付后土,而是全力庇护地府生灵不被大战所伤,但在老子与元始联手攻击下,后土还是败下阵来。
最后同意元始的建议,将地府大部分的神位让了出来。
而地藏。
在圣人大战后,也在后土所建的枉死城外的阴山背后,建立了一座行宫,以此度化地府的生灵。
地府之事完毕,诸圣也各自返回道场。
……
朝歌。
帝乙去世后,子寿正式继位大商,成为人族新的人王。
与帝乙不同。
子寿从小便拜在闻仲门下,深受闻仲截教的众生平等的理念,对大商现有的奴隶制度很是不满。
在继位后。
子寿除了继续帝乙对鬼方、朔方等外族的征伐外,主要的精力便放在了废除奴隶制度与人祭的事情上。
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