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你得承认,如莫成君这般的科研人员吧,多多少少的都有些强迫症。

他们喜欢做规划,喜欢列好计划书,喜欢在不同的时间段做不同的事情,更喜欢讲究个按步骤来。

这可能是理性思维的结果。

但你更得承认,这世界上哪有那么多的按部就班,突如其来的意外,才是生活的常态。

就比如说现在,灵感来的太快,就像龙卷风。

以至于莫成君纠结了足足三秒钟,就忍不住丢下了其他事情,想着先纵览其中‘风景’再说。

只是,真的埋头修炼和钻研数天后,他就放弃了。

他得承认,大意了,这里面的水实在太深!

堪称深不可测啊!

要说莫成君走上‘科技修仙’的道路至今,自认为取得的各项成果,已经可以用‘辉煌’二字来形容了。

光是解决千古难题,四十大限这事儿,就足以让他名垂千古了。

什么创造功法神通,剑诀秘术之类的,他都不屑于和旁人吹牛。

即使是诸如天地灵机起源,厉鬼冤魂的诞生,多维宇宙的猜想之类的问题,他都敢碰上一碰。

不说取得多少成果,但脑海里都有了概念和猜想。

时至今日,真真让他望而却步的项目唯有一个——那就是食气法所涉及的人体经络窍穴体系。

哪怕他不止一次改良功法,甚至有所创造,但其所用的方式,都避开了原有的经络窍穴体系,就默认其为最佳的状态。

比如说最早的《乙木长生功20和《混元气20版本。

而现在,他觉得可以在加一个了,那就是‘灵文篆书对人体改造’项目。

究其原因,这项目太废‘人’了。

符篆,以符纸做承载体,虽然符纸有很多,但说白了就那几种最好用。

而炼器,以各类矿物灵材入水火洗练,虽品类繁多,但练废了,我大不了再换一个。

只要灵材矿物够多,我能尝试千万次。

可这‘灵纹篆书对人体改造’的项目呢?

等同于以人体做承载,但凡有细微的不妥之处,那就是身死道消的结果。

你就不拿别人的命当命,可后续的观察也是个问题了。

这等研究的事儿,莫成君自然也得去藏法楼寻找资料,针对性的跑了一圈下来,他其实发现,之前还真不是没人研究过。

只是,这一类别不属于仙道正法,更不是以欲念为主的魔功,反而在邪法中到处都充斥着。

其具体也可以分为两种,一种是‘固化’,可以把某些术法的灵文篆书固化在身体的某处,需要时直接激发。

《破妄金童就属于这一类,但更多的其实是固化一些治疗类型的术法,关键时刻用来救命。

又或者是某些大型术法神通,以此来减少施法的时间。

第二种则是‘改造’。

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即是以特定的灵纹闭环,来对身体的特定部位或者器官进行刺激,强化或改造,从而获得某些奇奇怪怪的能力,或者畸变的力量。

有的邪法,甚至要求搭配某些特定的妖怪血液和器官,可以获得更好的改造效果。

真要说起来,离火魔仙的那一具百丈魔躯,其实也就是这么来的。

好吧,莫成君得承认,他被恶心到了。

原本好好的修仙世界,愣是走上了‘生化改造’的路线,让他极为不适。

头一次,他觉得这些邪法被封禁起来,不允许在外界传播也是一件好事儿。

当然,八大仙宗虽然强势,但也并非是一竿子打死。

诸如《破妄金童这一类已然成熟的‘固化’类童术,就不在禁止范围内。

只是,莫成君真修炼了这《破妄金童后,也是被其修炼难度给惊呆了。

首先是童力的积累。

莫成君本身内力雄浑至极,且温和绵长,属于最符合这童术所需的那一种类型。

但奈何修炼所走的经脉窍穴偏僻狭小不说,还繁复难行。

整个行功线路,较之莫成君现在主修的《金丹九玄芒都是不遑多让了。

且,在这个过程中还不能有半点松懈,稍有走神,就是前功尽弃。

再有,刻画在双眼中的灵文篆书,不说多么复杂,但太过细微,属于大米上刻经文的难度。

每一次都得小心翼翼,否则出了些许差错,那可就是目盲眼瞎的结果了

最后,这刻画完成的灵文篆书,还不是完全无损耗的。

无论是过度使用,还是长时间放置不用,童力都在不断消散中。

所以,整个《破妄金童的修炼就分两个,一个是刻画完成,另一个就是不断的加固。

而童术的强弱,就是后期不断加固的过程,按秘籍中记录,九九八十一遍才可堪堪使用。

其后,每多一次九九之数,效果就强上一分。

至于屠苏的那等地步,已经是九次九九之数了,合计七百二十九次加强。

只是,按照心得中记载,到了这一步,屠苏就已经不愿在深入了,他觉得虚耗的时间太多,不划算了。

当然,到了莫成君这里,他要是不动点‘歪脑筋’,那就不是莫成君了。

就花了一天的时间吧,他就把《易筋经的法子给用上了。

配合精血温养,惊蛰之力调和,以最快的速度扩大经脉窍穴,从而获取更多的童力。

仅此一项,莫成君积累童力的速度,就超过屠苏修炼的十倍。

且,这还只是刚刚开始,得等经脉窍学彻底扩张开了,那才是‘丰收的季节’。

当然,无论如何,修炼这事儿也得慢慢来,急不得。

前前后后吧,大约花了小半个月的时间,莫成君通过数次调整,终于把自己的修炼计划给固定了下来。

也就是稳定下来的这一天,他突破金丹中期,法力又涨了一截。

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但莫成君反而不怎么高兴。

因为这是变数,代表着他的修炼计划还得稍作调整,计划之外的变故,永远不是他喜欢的。

当然,这一次,耗不了他多少精力,他已经开始着手为巴霓裳创造功法了。

好吧,说‘创造’是在给自己脸上贴金,只能说是寻找,三十二门足以修至阳神境的密录功法,取最适合巴霓裳的一门即可。

虽然没有明说,但巴霓裳至今未曾筑基,已经代表了巴陵儿夫妇的态度了,他们尊重自己女儿的选择。

而莫成君真正要做的,是调整所选法门的食气法。

是的,就是修行最初的食气法。

这想法已经不是一天两天了,尤其是四法同修彻底成型之后,这种想法越发的强烈。

因为,及至此时,莫成君已经明确了自己的观点——九州修仙界,人族的食气法其实是有问题的。

或者,更准确讲,是残缺的!

好吧,莫成君要真把这观点抛出去,绝对会掀起轩然大波。

即使他顶着‘创法大师’的名头,可质疑老祖宗花了几千年时间完善出来,且没有明显错误的食气法,也得挨骂。

应该说,传统的力量,越是在传承久远的国度,越是深入人心。

但老祖宗的东西就一定是对的吗?

也一定是好的嘛?

即使是某位大牛提出来的《力学三大定律,伴随着科技的发展,也被证明只适用于低速运动和宏观物体,不适合高速和微观物体。

而站在更高的角度去俯视曾经,也必然会发现更多的错误。

这或许就是‘事后诸葛亮’的另一种解读吧。

当然,你要问,莫成君啥时候觉得食气法是有问题的?

不是在面对四十大限的迷茫,而是在解决四十大限之后。

他以《乙木长生功、《惊蛰法和《中天北极紫薇观想法,成功恢复了‘精气神’,并以此筑基功成时,就在心中埋下了怀疑的种子。

按照《食气法本质假说的内容,修炼其实是以自身的‘精气神’去烙印天地灵机。

所得法力,其本质依旧是天地灵机,只是打上了个人的印记。

也就是说,每一次修炼都是对个人‘精气神’的损耗。

修炼的越快,损耗的越大。

哪怕身体有自我恢复的能力,但损耗的,就是损耗的,你丢了一样东西,花钱再去买了一份,不代表这还是之前的那东西。

换而言之,食气法的修行,导致人体的‘精气神’总是处于亏损状态。

只是,如果莫成君没有用三套法门修复自身‘精气神’,察觉以天地灵机,也是可以恢复自身‘精气神’这一事实,他也只会认为,这是修炼必须付出的代价。

但当他真就弥补了自身不足,让‘精气神’三者逆反先天之时,他就觉得食气法这样修炼是不对的。

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当然,那时,他虽有想法,却没法解决。

他可以用三法同修来恢复自身‘精气神’,在以过甚的‘精气神’去修炼食气法,提升法力值。

但这不代表这方法可以普及!

你依旧得承认,莫成君的修行天赋属于古往今来,最最顶尖的那一类。

而这一切,直到他突破金丹,四法同修自行运转时,又纳入一个更大的运行体系时,他恍然惊觉。

这才是食气法该有的模样!

所谓食气法,当‘精气神’三者相合,烙印天地灵机,其结果,不仅仅是得到了法力,更要催使天地灵机恢复自身损耗的精气神,由此形成一种平衡。

至于如此修行会有何等好处,其他且不言,就一点绝对能让所有人趋之若鹜——寿元。

是的,没了每次修炼损耗的‘精气神’,这自然得反馈到寿元上。

现如今筑基功成,号称人体恢复到最佳状态,享寿元百五十岁。

可这真的是最佳状态吗?

享寿元百五十岁就是极限吗?

莫成君觉得,以新法修炼筑基,多的不敢说,再得三十年寿元应该是不成问题了。

当然,这等法门再用‘食气法’来形容就不太合适了,莫成君觉得修行此等法门者,可以称呼为练气士。

若是再过千年万年什么的,普及开来,再添上‘上古’二字。

上古练气士!

嗯,逼格就起来了……

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