501.两份情报

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六七月的占城，是炎热的，也是繁忙的。

苏利耶在宋朝的支持下，举行了隆重的继位大典，宣告正式统治占城。

他的官僚班子，表面看来还是以原来那些权贵为主。

但这些人空有名位，实权却被旅居占城的汉裔，及宋人顾问所把持。

他的军队，除了潘沙原属再补充旧军整编一万人外，还正在从贱民中招募一支三万人的新军。

这支新军由宋军派人训练，并掌握指挥权。

潘沙军整编完成后，往占城各地派出，对地方进行梳理。

打击不臣，配合新任命官员清查人口田土等，搜缴‘不法教产’等。

此时的婆罗门教大主祭由喀尼颂接任，暗中执行‘灭教计划’。

佛誓城及几个‘大城’，大肆新建汉学，佛寺。

也开始涌入大量宋商，开设商铺工坊。

后续也会有宋朝士绅前来‘租种耕地’。

宋朝租借的三个港口，也要陆续开始建设。

目前还只有改名为归仁港的佛誓港，能一边建设一边投入使用。

人力用的就是战俘军隶，以及占城官府提供的贱民劳力。

东南水师载着陆战一旅，在南海大范围清剿海寇，顺带也到南洋各个小国逛逛，并尝试在麻六甲海峡建立基地。

原本，许多海寇就被召到了占城，没死在内战中的，基本被宋军俘虏了，所以清海行动比较顺利。

大量远航的商船也陆续回航，基本会在归仁港停靠，卸下一些物资，又补充一些占城商品。

卸下的主要有从天竺购买的马匹，里面有些运售到天竺大食马。

一部分直接补充给骑一旅，一部分是种马，暂停休养一段时日，然后视状态逐段运回本土。

其实，沿途死了不少马匹，也在一些港口留置了状态不好的。

反正沿途都要建立马匹休整点，就是一点一点做起来。

占城的商品，也未必是占城产的，本来就是海路要冲，持续积攒了不少外国货物，主要还有海寇的贼赃。

实在没什么装，就用占城稻压仓，正好前不久刚丰收。

也不用运回本土，而是运到琼州囤积以作军粮。

整体而言，这批海商收获颇丰，回到泉州后，肯定能赚个盆满钵满的。

而赵孟启本人，率领一支不算‘小型’船队，依次访问了真腊及暹罗两国。

暹罗就是后世泰国的前身，此时是素可素王朝，刚兴起不到二十年，与正在衰弱的真腊征战不休。

赵孟启为两国做了调停，短期内还是管用的。

毕竟亲眼目睹宋军军威，加上宋朝原本的影响力，两国也是懂乖巧的。

这一趟，除了宣威之外，也号召两国派兵加入联军，数量多少不拘，要的就是个参与感。

还有一个重要目的，就是与真腊国商议水真腊地区的共同开发，以及港口租借。

也就是后世的湄公河三角洲，该地地势低平，土壤肥沃，水网密布，适合农业生产。

不过此时几乎没怎么开发，有少量水稻种植，大部分还被森林覆盖着。

只要开垦成农田，将可成为亚洲水稻单产最高的地区。

赵孟启所谓的共同开发，只是等开出熟田后，向真腊缴纳一定税赋而已。

开发的过程注定漫长，所缴纳的税赋，也能用高价商品挣回来。

何况，到时候是不是真腊的国土都难说了。

真腊本来就对宋朝恭谨，而且眼下国势渐衰弱，急需宋朝支持。

那些土地在他们手上，也没太大价值，所以没怎么折腾就签订了双方合作协议。

赵孟启送了一批老旧军械给真腊，他们感动得差点喊爸爸。

另一边，又派遣使者，以商队形势，通过安南南部，进入勐泐。

勐泐的王都是在沧江江畔的景陇，所以也被称为景陇，或者景陇金殿国。

该国估计约有八百万人口，近万头被驯养的大象，也算是地区强国了。

主要是，它北临大理，能直接威胁大理到安南的路径。

做完一系列布置后，已经到了八月底，占城的局势也平顺下来。

因此，赵孟启开始从占城撤军。

只留了两个团，其余都撤到了琼州岛，继续练兵。

九月时，赵孟启收到了军情司送来的两个情报。

一个是从北地，经临安，辗转传递才到，关于蒙古上层权力斗争的。

蒙古人有两个难以动摇的传统旧制，‘忽里勒台’和‘幼子守灶’。

忽里勒台，也可以称忽里台，是蒙古语聚会、会议的意思。

最初，是蒙古部落，或部落联盟的议事会，用于推举首领，决定征战等大事。

大蒙古国建立后，就演变成决定军国大事的诸王大会，或者说是大朝会。

于是，不论是先朝大汗生前制定的继承人，还是明争暗斗抢来继承权。

在形式上总要召开忽里台，由诸王、贵戚推举过后，才能正式即汗位。

幼子守灶，则是蒙古人一直以来的财产继承制度。

一个家里的老爹还活着的时候，就会逐渐把年长的儿子分出去，给予财产、部属，成家另过。

分配原则就是，年长者多得，年少者少得，末子继承父业，当然都是嫡子。

蒙古汗国实行的分封制，便是由此而来，宗王都有自己的封地和军队，也就有了争夺汗位的能力。

这两个铁杆旧制，导致汗位继承问题充满变数，引发了一系列矛盾和斗争。

当初铁木真有四个嫡子，幼子拖雷按传统，一直跟随在老爹身边，也最受宠爱。

要是依照旧制来，下一任汗位肯定是由拖雷继承的。

只不过，铁木真或许觉得三子窝阔台的治国才能更为全面，更有利于蒙古汗国的未来。

于是，权衡犹豫日久后，终于在临死前指定了窝阔台成为继承人。

铁木真死后，忽里台召开，推举新大汗。

不少王公重臣恪守旧制，主张立幼子拖雷，反对成吉思汗的遗命。

此时，老大术赤已死，老二察合台全力支持窝阔台，拖雷势孤，也只得表态拥立窝阔台。

也就是铁木真余威尚在，否则说不好就是一场内战爆发。

窝阔台做了第二任蒙古大汗，在考虑继承人时，属意同样排行老三的阔出。

可惜阔出在端平三年攻打宋朝时，也不知道是战死还是真病死，反正挂了。

窝阔台伤心之余，就把阔出还不到三岁的长子失烈门指定为继承人。

大概十六年前，嗜酒如命的窝阔台，最终把命给了酒，死在了西征途中。

按照蒙古习俗，部落首领死后，由其长妻主政，直到新的首领即位为止。

但窝阔台的长妻没儿子，并且追着老公前后脚就死了，死得正常不正常，那就不好说了。

然后，生了许多儿子包括长子的第六皇后乃马真在察合台等宗王的支持下，临朝称制。

这个老六，掌握最高权力之后，就想推翻窝阔台的遗嘱，废黜孙子失烈门，改立自己的大儿子贵由为大汗。

据说，三儿子阔出虽然也在乃马真名下，但可能不是亲生，对失烈门这个孙子也亲不起来。

也可能是失烈门的名字不吉利，又失落，又裂开的，只能落个撕心裂肺……

老六皇后这操作，自然引起许多反对，贵由本人也在征战在外。

于是，折腾了五年之后，才勉强召开了忽里台，又一番权术运作，强立了贵由为汗。

不过这种汗位虚悬好几年的事，在蒙古也不算稀罕事。

贵由汗在位不满两年，就不明不白的死了，由皇后海迷失称制摄政。

海迷失为贵由生了两个儿子，但在当时的形势下，这俩在汗位争夺上太过劣势。

为了在权力争夺中获取更多支持，海迷失又把窝阔台当初的遗嘱搬了出来，试图拥立差不多有十五岁的皇侄失烈门为汗。

但是遭到术赤系和拖雷系诸后王反对，汗位久议未决，明争暗斗不断。

差不多耗时三年，在长支宗王拔都得力挺下，先后两次召开忽里台，推举出拖雷的长子蒙哥为汗。

自此，转了一大圈的汗位，又转移到了拖雷一系，为后来大蒙古国的彻底分裂埋下种子。

可怜孩子失烈门，再次撕裂了。

窝阔台系当然是不甘心汗位旁落，两次忽里台都缺席，并拒绝承认蒙哥汗。

蒙哥汗亲自率军，镇压反对派窝阔台系和察合台系诸王。

无暇分心的情况下，便让亲弟忽必烈替自己总领漠南汉地军政事务。

不过忽必烈采纳汉人谋士姚枢的建议，请求只掌漠南军事，不领民政，以避免蒙哥猜忌。

忽必烈年青时便热衷汉学，并收用了许多投靠蒙古的汉人文士谋臣。

总领汉地军事后，建藩邸于金莲川，广招四方学士，形成了一个高效而全面的谋臣侍从集团，被称为‘金莲川幕府’。

这个班底，也正是忽必烈崛起的基础。

到任第二年，忽必烈奉蒙哥之命，率军十万出征大理国。

大军从金莲川誓师启程，用了大约十三个月进抵金沙江，再用了一个多月全歼大理主力。

然后忽必烈命兀良合台继续东征未降服的各部，自己率军北返。

兀良合台在八九个月后，俘虏大理国王段兴智，大理国正式灭亡。

算算时间，刚好有三年了。

再过多四五个月，赵孟启来这个世界，也是三年。

远征大理的成功，展现了忽必烈的军事才能，也得到了蒙哥的褒奖和信重。

忽必烈先后得到京兆和孟州作为封地，又以便宜之权治理河南、关中。

设立了河南经略司、京兆宣抚司等，对地方进行管辖治理。

忽必烈采用汉法，任用士大夫，兴立屯田，兴复吏治，恢复农业，建立学校，成效显著。

这令他取得了北地汉人地主的拥护，还成功拉拢到部分汉地世侯的支持。

然而其藩府势力日益强大，必定引起蒙哥的猜忌和警惕。

加上，大多数蒙古贵族只喜欢掠夺，习惯了肆意征索，压根没有生产建设的兴趣。

在忽必烈的新政下，他们无法再为所欲为予取予夺，自然心生不满，怨恨重重。

所以不断向蒙哥打小报告，说忽必烈在中原深得民心，不日将树大根深云云……

于是，就在今年春天，蒙哥将忽必烈的兵权解除。

并派人审查河南和京兆的财赋，以此罗织罪名，惩处剪除忽必烈所信用的官吏，削弱他的势力。

至情报发出时，忽必烈损失惨重，还无力挣扎反抗，似乎就要彻底失势了。

不过赵孟启清楚，忽必烈肯定会忍辱负重，以求得蒙哥谅解。

就算眼前会损失在中原拥有的权力，但等到蒙哥发起对宋战争时，肯定会恢复对忽必烈的重用。

军情司倒是还禀报，有意采取一些行动，激化事态，争取扩大蒙古内部的纷乱。

赵孟启乐见其成，但并不抱太大希望，毕竟军情司目前对敌后的渗透太浅，未必有力量弄出动静。

不过赵孟启也没打算下令阻止，实在也是鞭长莫及，还是让一线人员自主把握吧。

另一份情报，也是军情司送来的，来源地倒是很近。

说的是蒙古在大理方面的统帅兀良合台，去年带着被俘后投降的大理国王段兴智，和他叔父段信苴福等人，北返蒙廷拜见蒙哥。

兀良合台受到封赏，晋升大元帅，返回大理坐镇。

原大理国地区并入蒙古版图，仍由段兴智统治各部蛮族，段信苴福管辖军队。

段兴智为了表现对蒙古的忠心，把日常政务交给弟弟段信苴日打理。

他自己则和段信苴福率领两万蛮族军队，指引和随同兀良合台继续讨伐周边仍在抵抗的各部。

直白说，就是带路党和皇协军……

月前，兀良合台刚结束对乌蛮的征讨，就派出了两名使者，去招降安南国。

应该不日就会到达安南国都升龙城。

赵孟启看完这个情报，眸中闪过精光，终于来了。

如无意外，安南国应该会拒绝这次招降。

就算有万一也无妨，费点手脚，做了那两个蒙古使者就行。

不过，以现在这个安南王的性格，多半是不会把蒙古人放在眼里的。

实际上，也没怎么把赵孟启放在眼里。

一个月前，赵孟启给安南王写了一封信。

大致内容是，故意以较为傲慢的态度，质问安南数年前入侵占城之事。

正告安南以后不得再随意侵犯邻国，并要求安南撤除在占城边界布置的重兵。

以及归还当时掠走的占城王后和臣民人等。

然后命安南王来琼州觐见他这个大宋燕王。

安南自陈氏代李之后，恢复了在李朝时中断了三十多年的对宋通使。

起码从表面上看来，对宋朝还算是恭谨的。

双方的交流虽然比较形式化，没什么实质，但总体还是友好的。

突然接到燕王的信，看完就有点懵。

这燕王是吃饱了撑的么？

几年前的事你还跑来问？

何况占城也不是什么好东西啊，以前经常抢掠安南沿海居民。

听说前段时间，你宋朝的商船也被抢了啊。

怎么你燕王现在倒是提占城伸张正义起来了？

虽然有些搞不懂，但安南王还是如例行公事般回了信。

赵孟启在占城搞出那么大动静，安南王多少也听说了一些。

知道大宋燕王带着几万军队在周边晃荡，有点忌惮，但不多。

给赵孟启的回信，语气还算谦卑，但谢绝了和燕王见面的要求。

至于解释，无非就是述说占城的罪状，自家只是教训教训云云……

总之就是不咸不淡，也不提撤不撤兵，和归还人员的事。

赵孟启看了直撇嘴，果然没把宗主国当回事。

不过也不奇怪，安南王关起门来是称皇帝的，自大得很。

就现在这安南王，给赵孟启的信上署名是陈光昺，实际却取名陈煚。

日巨火……

和武曌的日月空有得一比。

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