第四十章 废立

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身处不同的位置，心境也会随之变化。

即将执掌北魏的高欢，会不由得将自己代入前任掌权者尔朱氏的视角，因此他厌恶乔宁、张子期等人的不忠。

洛阳权力空白期，掌控洛阳的斛斯椿也会萌生觊觎最高权力的想法。

没有理由，说不清道理，也许世事本就如此。

高澄一开始只想深度参与高欢霸业，但品尝到权力滋味之后，他再也不愿放手，纵使劳累，也甘之如饴。

田亩分配完全可以与留守邺城的众人一起处理，高澄却始终独揽此事。

高欢为他划了一条红线：不许再插手六镇鲜卑兵。

高澄就在红线外，旋转、跳跃，他闭着眼。

正睡在高澄屋中的尧雄就是其中一个例子。

古人表示对一个人喜爱的极致，大体就是握手言欢、抵足而眠。

刚睁开眼的尧雄还是有些懵，他也不明白自己为什么会受到这份礼遇。

三十三岁的尧雄是上党长子人，原是尔朱氏部将，跟随尔朱世隆的姐夫叱列延庆以及侯渊平定刘灵助之乱，因功被授予镇东将军，燕州刺史，封城平县伯。

尔朱氏联军第一次讨高，尔朱兆进驻广阿召集河北兵力，尧雄也率领部曲汇合。

广阿之战高欢两条流言退去三路联军，留在河北的尧雄眼见尔朱氏内斗，占据定州归附，一同来降的还有堂兄，行瀛洲事尧杰。

高欢入洛，对镇守河北各州的人选重新作出安排，尧雄得以任职瀛洲刺史，尧杰则随行西进，再作安排。

尧雄响应高澄号召，在瀛洲用心治理地方，昨日被高澄一封文书招至邺城述职。

早早打好的腹稿没来得及用上，只是简单汇报了几句，就被高澄拉着闲聊，从彼此家事谈到天下大势。

尧雄自觉没有惊人之语，似乎又深合高澄心意，食则同案，寝则同榻，这份礼遇传出去，不知道多少人眼红。

“休武终于醒了。”

坐在床沿的高澄笑道：

“快洗漱下，我还在等着与休武一齐进食。”

房间里早有侍女打好了水。

两个男人同榻而眠这种事，高澄并没有什么心理障碍，习惯了。

当初与段韶、斛律光东出太行山，荒郊野外，三人晚上没少躺一起，那时候段韶、斛律光还处不来，都是他睡中间，突出一个左右为男。

高澄受命留守邺城，主持河北民政，但人事权依旧牢牢掌握在高欢手中，拉拢人心，不得不想点别的办法，比如把尔朱天光、尔朱世隆的首级交给杨愔，也比如这两天做足了礼贤下士的姿态。

尧雄性情宽厚，是高氏集团少有的能够上马领军、下马安民的方面大将，镇守豫州期间，两次击退陈庆之，是他最耀眼的战绩。

陈庆之毫无疑问是当今萧梁将帅之中第一人，528年，也就是四年前的那场北伐，尽管北魏方面有很多理由要说，陈庆之的战绩也注了水，但战线骗不了人，他实实在在打进了北魏都城洛阳。

这是刘裕之后，南朝最成功的一次北伐，也让吃斋念佛的萧衍养成了以小博大的习惯，却再也没有人能取得陈庆之的成果。

高澄相信尧雄的能力，更相信高欢看人的眼光。

未来能够将司、冀、瀛、定、齐、青、胶、兖、殷、沧十州士卒十万人，交给尧雄统率，巡视西南，足见信任。

若非尧雄早早病亡，也不至于让侯景在河南一家独大。

侯景所镇济州离邺城并不远，论名气，尧雄远不及侯景，但高澄从未想过越过高欢，向侯景示好。

真的不是因为侯景那句‘高王在，我不敢有异心;高王要是死了，我不能与高澄那个鲜卑小儿共事。’

一路走来，大家都知道，小高王心胸宽广，从来不以言语罪人。

该死！我是鲜卑小儿？谁给你个鲜卑化的羯人底气说这句话！你给我等着！

感情要慢慢培养，尧雄用过早膳，就被高澄亲自送出邺城。

回望送别的世子两行清泪，尧雄依旧有些迷糊：我真有这么大魅力？

尧氏兄弟以两州归附，但部众并不多，尧雄镇守燕州不久，高欢便在信都举义，根本没有时间顾及自身发育。

小高王忙碌政事之余不忘扩充自己的班底，远在西方的高欢也顺利入主洛阳。

尽管斛斯椿有了别样的心思，但高欢大军逼近，他也只能够开城门，迎高王。

高欢才入洛阳，就面临第一个难题：谁才是北魏天子。

河北有个元朗、洛阳有个元恭、还有个被废的元晔眼巴巴地望着。

真来个有心人改编童谣：东头一个魏（河北元朗），西头一个魏（洛阳元恭），鹿走入长安，方可无斯难。

把天子拐去贺拔岳手上，可就麻烦了。

贺拔岳诛灭尔朱氏在关中的势力，响应高欢，高欢也只能捏着鼻子认了这个死敌在关中的统治。

韩陵战后，一朝蛇吞象的高氏集团最重要的是消化山东之地，以及彻底铲除晋阳尔朱兆势力，对于控制关隘的贺拔岳，鞭长莫及。

为了解决两帝并立的局面，高欢一方面派遣随军的尚书右仆射魏兰根观察元恭。

一方面命人回信都，迎元朗至洛阳。

元恭是个狠人，北魏末期政局混乱，为了自保，足足八年不肯开口说话，一直到确认尔朱世隆等人要拥立他为天子，这才开口。

即位后，立即罢税市及税盐之官，广得人心，被称为‘圣君’。

这样的人也许是合格的皇帝，但绝不是好傀儡。

造福百姓这种事，还是要劳烦爱民如子的高王父子，没办法，都是为了百姓。

得到魏兰根回报之后，高欢在幕僚博陵人崔陵的建议下，将元恭幽禁在崇训佛寺。

当初元子攸被尔朱兆所囚，住的是洛阳永宁寺，最终在晋阳三级佛寺被勒死。

由此可见，北魏统治者广建佛寺也不是没有用处，至少高欢、尔朱兆这对结义兄弟展现了佛寺的多用途，可以当北魏天子的监狱，也可以作为刑场。

元恭已然在高欢处失了心意，元朗同样不容乐观，正如先前所说，元朗作为旁支远亲，都已经出了五服。

高欢更不愿意傀儡天子与河北士族扯上关联。

才走到河阳，在高欢的暗示下，元朗自请逊位，降为安定郡王。

如今还剩了谁？被尔朱兆所立，却被尔朱世隆的人废黜的元晔。

高欢在派人寻访合适宗室的同时，也去信邺城，询问小高王的意见。