第三百八十七章 铁血坑杀震复辟！（四千字）

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薛郡城外。

十日间，消息早已传开。

在处刑日到来之时，四周县、乡、亭、里，凡能到场的人，此时都络绎赶到了刑场，一时间口音各异的人汇成了驳杂不息的人流，种种议论飞扬不亦乐乎。

刑场设在郡城外不远的一片平坦谷底。

观刑人众从两面山坡一直铺到谷底四周，不过在最靠里的范围，都有身披甲胃、手持矛戈的秦卒护卫，严禁民众踏入到行刑的刑场。

行刑时间未至。

四周的人群也是打量起了刑场。

他们以往并非没有见过官府行刑，但此时的刑场，却与以往见到的都不同，没有刑架木桩，没有赤膊红衣的行刑手，大片马队圈定的谷底内，却有数以千计的士卒在掘坑，一排排土坑相连，湿乎乎的新土散发着阵阵浑浊的气息，看得人不由心里发毛。

人群中有人低声道

“这尚书令还是个体面人，杀了人之后，还向把这些人就地埋葬哩，只是挖这么多坑，不知道这次要处决多少人，以后这里不会成乱葬岗吧？”

有人道

“这次处决的人多着哩。”

“我一个远方的亲戚说，这次至少上千人。”

“这个官上次在鲁县被人行刺了，差点就没命了，死里逃生，这大官岂会不报复，这些人啊只怕都会死得很惨哩。”

还有人道

“听说处决的是儒生？”

“这些儒生之前不是说被皇帝请去了吗？”

“为什么还会犯这么大的事？”

四周有人摇头道

“不知道。”

“反正这些人是死定了。”

“”

四周细索声响不断。

而在人群中，一些跟儒家交好的贵族，此时都脸色苍白，紧咬着牙关不说话。

至于那些穿粗麻布衣的黔首农人，则全都一副看热闹神色，对于儒生，他们并没有什么感触，平日里基本没有什么接触，而且他们也不喜那些鼻孔翻上天的儒生，此时甚至是乐于见到儒生栽了。

四周说着说着，声音渐渐小了。

午时。

一大片衣衫不整，面容枯藁的儒生被押进了山谷。

刑场中央的土台上，两排号角齐鸣，台角主司刑的杨武长喊一声道“主刑官员秦尚书令到----！”

在众人翘首眺望下，秦落衡走到了台前。

固紧跟在其后。

随后。

固念诵了一篇决刑书。

固道

“大秦皇帝诏----”

“查孔门儒生四百六十七名，无视大秦新政之利，不思国家善待之恩，以古非今，攻讦新政，散布妖言，私办私学，诽谤皇帝，勾连六国旧贵族，图谋复辟三代旧制，屡犯法令，罪不容诛！为禁以文乱法之恶风，以禁复辟阴谋之得逞，以禁私学为害之先风，将所有触犯法律之儒犯处坑杀之刑。”

“大秦皇帝三十二年秋！”

说完。

固更是高喝一声。

然秦落衡并没有直接下令坑杀。

而是从高台下走下，去到跪地的儒生旁，最后站在了一个黝黑干瘦蓬头垢面面容枯藁的人干前，眼前这儒生双眼已半瞎，就直挺挺的跪在地上，形如木凋，秦落衡端详片刻，好似认出了眼前是何人。

他走到这人面前，澹澹道

“还记得我是谁吗？”

叔孙通抬起头，咬牙切齿道“忘不了，秦落衡！”

秦落衡一挥手，当即就有士卒端来了一碗凉水，叔孙通却是一句话没说，直接张口等着士卒把水喂进嘴里。

士卒四周看向秦落衡，秦落衡则是点了点头。

等一碗水喝完，叔孙通整个人好似精神了不少，意犹未尽的孝道“好，老夫也算是死亦心甘也。”

秦落衡道“叔孙通，你我都曾在博士学宫任职，也算是曾为同僚，既知当死，我且问你几句话，你若愿实言则说，不愿实言也尽可不说，如何？”

叔孙通深深的看了秦落衡一眼。

沉声道

“只有一碗恩情。”

秦落衡道“孔鲋、孔襄二人何在？”

听到秦落衡听到这两人，叔孙通当即面露愠色，大骂道“这两老贼，诓骗我等，让我等留在鲁县送死，他们自己倒提前逃之夭夭，若能再见到这两人，我定要生扒这两贼人人皮，生啖其肉，寝其皮，饮其血，抽其筋，让他们彻底挫骨扬灰。“

“你为何这么痛恨这两兄弟？”秦落衡问道。

叔孙通冷哼道

“我儒家有现今惨状，全都拜它们所赐。”

“私学之事，我跟其他儒士之前根本就不知情，是孔鲋兄弟二人，私下跟六国贵族联系，去开办的，他们是后面藏不住时，才把这事告诉我们，还说只要拖下去，我儒家便能对法家取而代之。”

“孔鲋这贼人贪心过甚。”

“你不知道他们的去处？”秦落衡蹙眉。

叔孙通嗤笑道

“他们逃命岂会告诉我们？”

“若是他们提前让我们离开，我们又岂会被你们抓到？”

秦落衡微微额首，没有继续在这个话题上多问，他已经听出来了，叔孙通等人之前是被人骂了还在帮孔门的人数钱，他问道“你的双眼是如何受伤的？”

叔孙通暗然道

“慌不择路，安能无伤？这些不说也罢！”

秦落衡道“大秦不负尔等，为何尔等决意要跟秦廷决裂？甚至是甘愿为此丧命！”

叔孙通道

“哈哈。”

“大秦不负儒家？何等之笑话。”

“我儒家入秦这些年，可真的受到秦廷重视？”

“你在博士学宫还没体会到吗？”

“在禁止博士学宫议政之后，我等儒生便已经失去了生存之根本，秦儒相轻，法儒不容，我儒家就算不反秦，早晚有一天，也会被你大秦和法家蚕食殆尽，大秦，跟我儒家从来都不是一路！”

“而且”

“大秦注定要亡！

！”

听到叔孙通的乱言，杨武锵然拔出了长剑。

秦落衡制止了杨武。

他看向叔孙通，澹澹道“儒家理念跟秦政不合，这世人皆知的，而今大秦势大，儒家有危机感，可以理解，但你说大秦要亡？我却是不理解，愿听其中教诲。”

叔孙通木然的望着苍苍山谷。

冰冷而缓慢道

“秦政之亡，在嬴政无视天道也！”

“嬴政身为皇帝，暴殄天物，浪费民力，滥造宫室，老夫虽然目盲，但也依稀还记得秦中八百里，楼台殿阁连天而去，为了修建这些楼台殿阁不知毁了多少家庭，又不知让多少人死于非命，其中罪恶，实是罄竹难书。”

“秦政立足于残暴。”

“民有鳏夫旷男，宫有怨女悲魂，杀人无算，白骨如山，赭衣塞路，而今更是塞天下之口，决文学之路，烧三代典籍，掘先哲之墓，修长城而绝我华夏龙脉，筑驰道毁我民居良田，此等无道之国，无道之君，无道之政，虽十亡，亦不足平天下之怨。”

“大秦不亡，岂有天理也？！”

秦落衡摇摇头。

沉声道

“你说的或许是真有其事。”

“但又算得了什么？”

“谁在乎呢？”

“你说秦是无道之国，秦若真的无道，岂能一统天下？让天下兵戈止息？让万民得以休养？”

“陛下若真是无道之君，岂能贵为皇帝？受万民敬仰？”

“秦政若真是无道之政，岂能扫平边患？岂能让华夏族类长存？大秦这些年推行的修驰道、掘川防、拓疆域、一文字、一度量衡，有哪一个是真的错了？”

“若非大秦，天下不知还会战乱多少年，不知还会有多少民众战死。”

“你可问问四周的民众，他们是想要继续生活在战乱之中，还是生活在现今的太平世道，或许大秦治下还有诸多黑暗，但再多黑暗，也远不如乱世之昏暗，乱世之中，人命如草芥，活下去都是种奢望，而在大秦治下，他们至少能活下去。”

“另外。”

“朝廷再怎样也不是你儒家违法的原因。”

“天下若是乱了，最终受苦的还是底层的芸芸众生。”

秦落衡的声音并不大，但落到四周民众耳中，却好似震耳欲聋。

秦落衡继续道

“我跟你对话，本想是看看你是否已经意思到错误，但事实证明我错了，尔等并没有意识到自己的错误，甚至已深陷到歧路之中。”

“我可以明确的告诉你。”

“大秦不会亡。”

“至少这几十年不会亡。”

“而且就凭几百个儒生，几十个博士，几万名贵族，甚至是几万名怀有异心的民众，就想要颠覆大秦，完全是痴人说梦，根本不切实际。”

“你既不明白为何朝廷会对你们处以坑杀。”

“我便来告诉你。”

“顺便告诉天下民众。”

“儒家现在究竟是何面目。”

“我也好让你儒家彻底死心，也让四周这些对儒家还抱有一丝念想的民众，彻底见见你儒家之真面目，儒家不过是一虚伪的学派。”

“大秦定六国，一天下，不封建诸侯而力行郡县制。”

“此非为皇族一己之私，实为华夏一体昌盛大出于天下也。”

“原因如何？”

“不少人恐心中有数。”

“大争之世数百年，天下打了数百年，死伤民众不计其数，这样的黑暗时代，是由大秦终结的，大秦自不愿让天下再度变成这样，所以纵使你儒家千般劝谏，朝廷依旧不为所动，从来就没有考虑过行分封。”

“大秦不愿让天下再大战不休，再让天下万民尸骨如山。”

“大秦立国之初，便旨在革新天下，因而陛下曾封儒家首学孔鲋为文通君，使其居天下百家之首，厚望其兴盛新政文明，而儒家的不少儒生、儒士也被封为了博士，朝廷对儒家寄予厚望，厚望其资政治道而共谋华夏强盛。”

“然你儒家是如何做的？”

“不思时势之变，不思人民之安居乐业，唯念复古复辟之旧说，在朝鼓噪诸侯制，在野勾连六国余孽，既不奉公，更不守法，而后儒家首学孔鲋更是带着儒家众弟子弃官而逃，甚至是裹挟举族逃乡，此后更是变本加厉。”

“公然违抗法令。”

“在地方广设私学，意图对抗朝廷。”

“意图搅乱人心，从而达成自己不可告人之算计。”

“儒家，君臣人伦之道竟皆沦丧，此等败坏之徒，有何面目再立于天地间？”

“在朝时，儒家众儒生不思悔改，聚相以古非今攻讦国政，最终为朝廷所恶，以至最后咸阳生事时，一体逃国，险些在天下酿成大祸，更是引得天下民众惊惶不安。”

“如此儒家，无法、无天，无君，无国，唯奉一家私念为至高，何以再对民众谈礼义廉耻？又有何面目去面对天下民众？”

“是故。”

“儒家之恶行早已罄竹难书。”

“所以朝廷才决意不以常刑处决儒犯，而是对儒士行以坑杀。”

“我知道，你们中有不少人不服，而且四周民众对儒家应有不少还抱有同情之心，认为朝廷对儒家的判罚过重，但我却是告诉你们，现在的儒家早已不是孔子在时的儒家了，现在的儒家自吹自擂，不走天下，不读百家，不通民心，狭隘又迂腐，论国论政，已无半点当年英气。”

“这样的儒家不值得受人尊敬。”

“诚然。”

“儒家之私学的确让不少人受益。”

“但诸位真的研究过儒家之学问？儒家的确有段时间讲有教无类，但那是孔子孔圣人所在的时期，至于后面，儒家便再也没有这样了，现今更是如此，虽然儒家在地方广设私学，但面对的并非是底层民众吗，而是所谓的士人阶层。”

“所以儒家的治学声望仅在士人阶层。”

“至于寻常民众只是幻想。”

“而且现在的儒生，你们也大多看到了，基本都四体不勤，五谷不分，不爱劳动，而这类人一直为秦人所恶，被视为痞子懒汉，但你们或许不知，这才是儒家现在推崇的治学之人。”

“此何其荒谬也！

！”

“天下若由这些人主政，尔等愿意吗？”

秦落衡的话音落下。

他平静的看向四周，目光所至，四周民众竟皆垂首，似乎都思考起了秦落衡提出的问题。

他们愿意吗？

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