第八十章 所谓的大内高手

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第八十章所谓的大内高手

自从圣驾出走后，也有些宫内时地旧人来投，只是出了内'奸'案后，就不敢轻易任用了。【文字首发138看书网】

龙武军有负责配合中书省和御史台稽核厘定身份，兼有查检'奸'细的职能，理论上如果有些我看不顺眼的直接让他消失。这种情况下，是不会太在意你杀错人的。

自然有些旧日的内卫、高手，自然是不能马上规复起用了，先留于龙武军听用，名为教习，有些监视使用的意味。只有那些青城山、蛾眉剑宗的子弟，也选了世系身家清白、品'性'端良，数代以内本地家族的，暂充内用。

反正我现在也是掌内禁要，有些东西多少应该知道一些，一路下来，知情的那几位倒也没有多少隐瞒的。

比如那曾经收足孝敬，心情大好的高力士就告诉过我，怀石这几位确是与少林等名门大派大有渊源，他们的名义上的师传很多，甚至不乏出身少林资深长老的，而且资历和辈分都不低的，其中有的甚至自前代睿宗陛下尚在相王府时起，就随侍在身边的老人。

本朝护卫内廷的力量，明有北衙诸军，暗中还有些其他的力量，说起起渊源，最远可以上朔到隋末'乱'战。当时天下六十四路尘烟、十八家反王逐鹿天下，最终为李唐平定后，他们的后人以及降将作为获得新朝优容的条件之一，就是交出他们的家传所学，而其他凌烟二十四姓功臣，追随高祖、太宗征战天下的天策上将等，也有各自家传的绝学，那些功臣勋将，为了鄣显忠诚，也有将自家绝学贡献出来的，录入皇家收藏，日积月累下来，也巍为可观。

而开国之初，一批追随李唐的高手因为一些各般原因，自愿去势入宫侍奉皇帝。成为第一代内供奉，也就是传统意义的大内供奉。自此以后，不论哪代皇帝登立，都有专人在新进的小太监中，专门挑选没有家室根底，又身体资质和耐'性'上佳的，选拔出一些作为世代相承的力量，让他们修习皇家密藏的武学典籍，并接受少林这些与皇室关系密切的江湖势力的退隐的一些高人的指导。象高力士以及童年入宫的假兄高金刚，就也曾是其中一员。不过这些人平日各有司职，身份相当隐蔽低调，作为皇帝身边最后的保护力量之一，非情势危急方才出手，大多数也许终其一生不显山'露'水，默默一代暗中传承下去。

象我家这怀石老太监，就是平日里就在大内武库看守典籍的，平日不用侍奉皇帝也低调的很。

不过这些人厉害归厉害，但显然对付成千上万的'乱'军，也是不够看的。据说曾有人建议以面君为诱，侍机击杀'乱'军为首的，以威慑平'乱'的，却因风险过大，否决了。

此外，历代朝廷出于行事方便的考虑，也有秘密招揽一些当时成名多年的名家高人，为皇家服务，而成为所谓宫外行走的外供奉，归于殿中省和宗正寺名下，相对更公开自由一些，也广泛的多，那些宗室王亲身边也有派分行走，由于大都派去佐从几次讨逆，因此出走的时候，并没有外供奉在身边。

这些外供奉，相对那些秘书省、殿、院的学士出身的官面上的文职供奉，殿中省有专门的僧、道、书、画、琴、棋、数术等百工之名，为他们身份的掩护。

据说当然李白那厮也差点入了此门，只是这人太过狂放散漫，交游上至公卿下至江湖的，影响太大，实在不适合做受命行事的主。

第三类则数量要多的多了，也被称为元丛、备身，也就是后世所谓的皇家侍卫，或者叫做班直的东西。

依五班番一，执卫诸殿内，也称衙内五卫。专选拔军中世家健勇或是身世清白的优秀官家子弟，按照需要加授一些绝学武技，而一些素来与皇室关系密切的江湖势力也会提供一些人手，或是委人指点授受，专事仪卫宫禁随邑行走。

以唐制，天子居所曰“衙”，出行曰“驾”，皆有卫森严。

以羽葆、华盖、旌旗、罕毕、车马之众浩'荡'成行，皆安徐而不哗。

其人君举动必以扇排仗，出入则撞钟鸣示，庭设专门的乐宫，道路有卤簿、鼓吹，为出行声'色'伴奏。礼官及百司必备物而后动，是以为极为阵容庞大和慎重也。

而凡有朝会之仪。仗，以五府三卫番上，分为五仗，号衙内五卫：

一曰供奉仗，以左右卫为之；二曰亲仗，以亲卫为之；三曰勋仗，以勋卫为之；四曰翊仗，以翊卫为之；皆服冠、绯衫；五曰散手仗，以亲、勋、翊卫为之，服绯施裆，绣野马；皆带刀捉仗，列坐于东西廊下，待传侯命的。

诸如我那副将韦韬早年也是站过殿内班的，当夜所'露'的那手双枪联击的技艺也大有来历，来自当年六十四路尘烟之一，幽州罗艺的罗家枪，罗艺虽然被流死，但是其枪术，在战阵上甚为有名，被定为纲目之一。经过历代军中名家淬练，衍化出来的分支辟雪枪。

因为枪身长，枪术本来要求强大的臂力和身体协调'性'，特别对在马上冲杀鏖战而言，无论突刺挑击，要求强劲而稳健的下盘功夫，常人使得单枪就不容易了，能够使双枪术的人本来就太少了，使双枪所必须的灵巧和平衡'性'技艺就更难得。辟雪枪顾名思义，工夫有成，便可以轻易击碎轻细的雪花，而据怀石老头的眼力，韦韬眼下至少有一气出枪七朵的火候。

最后才是大量的翎卫、策卫，也称做内兵，这些作为卫士仪仗宫廷最基本资格的，多少通晓一些武艺的官家子弟。也是构成内营和朝仗的基本兵员。只是伴随的时间的推移，不免也变成对王公大臣官宦世家，优抚子弟或承荫父泽的去处和所在，倒不一定要求技击军略了。

依照唐制，四品官员的孙子、五品及上柱国的儿子、勋官二品及县男以上子若孙、散官五品以上子若孙，都可以补翊卫，翊卫本身就是正八品上阶职。比如象韦韬这般庶出的官宦世家子弟，大量充斥其中很平常的，不失为一条出路。

以上配属的建制，皆归于北军中称内营以辖制，正好北衙六军统将各建一内营，不过神武军的建制，早在数月前就分别随着高仙芝、封常清的两路讨伐逆军的溃灭，而不复所在了。

硕果仅存的左羽林军中，龙骧营因为一连串变故等原因，被我逐步打散，编充他部名存实亡，右羽林军的虎威营警后，却好死不死的遇上大名鼎鼎的曳落河，业已不复存在了。

左右龙武军的熊犀、豹焘两营本来就不全，剩下多是藩属子弟质子营。，被并做一部，其中部分与河西藩部有关的，都随太子北上了。其中相当部分人，按照藩附的义务，将直接回到父兄的旧族、部领中去，招募族人勤王。

其余的，便由我不可告人目的，而提拔起的那位吐突承晖率领，随我南下，这些人本来身手就不差，又经过战阵的洗练，都作为骨干充入新编马军，与解部并列。

因此，当下重建后的全新内营，体制又不同前。

分为内团、外标，内团还是重新选军中忠贞健勇之士，兼以地方官健忠良子弟为头目，也兼内仗班。

而外标则另成一体制，因为有青城的前例，陆续有些剑南道的所谓“豪杰义士”什么的来投效，甚至还有远至山南、河陇的一些存在，虽然目的、动机和缘由不尽相同。但这些江湖中人，往多桀骜不逊，多有不习惯军规内仪的，如果不愿意受严律管束，直接派入军中只怕要出'乱'子，便以内营外团的形式另行管理。

一般只要身手出众，身世家系没有太大的问题，就可以在里面挂上号，约束较少，行动自由些，将来要想从军入仕，或者退出归隐的有充分选择的余地，用宽松的管理以招揽人才，也是慢慢变相考察的意思。

内团、外标分做五番，番下又分若干班、队、什。

皆为宫内省和殿中省、内侍监依需要调遣，平日稽核考功等事宜则归龙武军管理。

因此，其中不乏江湖属的上号的人物，在我手下听命，也不用太过担心，别人想不开来冒死刺杀纭纭。

当然了从军就另一回事了，比如青城的那些年轻子弟初来，最缺少的就是军队的纪律和行走宫禁的规矩，有些本事又容易年轻气盛，私下不怎么看的起那些赳赳武夫的，不免生出些事来，不好好的整治一番，实在对不起自己，况且这也是为了将来的治下威信着想。

所以我把他们先分下去编入各营'操'练战阵格斗搏击，对照优劣长短，用那些新加入的人手，演练偷营与反突袭，特别是针对高手袭杀的合击战术，与新练那班长枪短钩弩标网绳协战、围攻战术，也是培养协战的默契，毕竟战阵之上不比江湖争胜拼斗。

只是这么一来，那些青城门人虽然本事不错，也没遇过这么麻烦的，被折腾的灰头土脸的叫苦连天，有些向师门告诉的，那得了封赐的青微子倒是笑咪咪的一句“军中理当令行禁止，尽全凭大人发落”就撇清干系，把他们全给卖了。

于是我干脆变本加厉，经常都让那些人，编和队伍相互'摸'营袭营，以检验成果，于是到达成都以前，每驻一地，除了夜里天天要留人警戒的外，无不是被搅闹的鸡飞狗跳的，那小杨也参合在其中，倒是混的不亦乐乎，几乎每个营盘都让他'摸'过。

也有一些接受不了我的方式，有所反弹和异议的，也被我振振有辞的大道理给堵了回去，

“我们是军人，军人学的便是最有效杀人技艺，不需要好看的花把式。”

“什么，受不了，受不了还来从军干什么，建功立业要真本事的，吃不了这苦，就滚回去吧”。

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