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第一百六十章菊花台与黄金甲

你的泪光柔弱中带伤

惨白的月弯弯勾住过往

夜太漫长凝结成了霜

是谁在阁楼上冰冷地绝望

雨轻轻弹朱红'色'的窗

我一生在纸上被风吹'乱'

梦在远方化成一缕香

随风飘散你的模样

菊花残满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠我心事静静躺

北风'乱'夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单在湖面成双

花已向晚飘落了灿烂

凋谢的世道上命运不堪

愁莫渡江秋心拆两半

怕你上不了岸一辈子摇晃

谁的江山马蹄声狂'乱'

我一身的戎装呼啸沧桑

天微微亮你轻声的叹

一夜惆怅如此委婉

菊花残满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠我心事静静躺

北风'乱'夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单在湖面成双

口中唱着,身上依偎阿蛮柔腻得度的娇躯,用目光细细品位她一身团花缎缕的半臂围帛,拖开蝶彩紫折裙,流畅的顺出一身跌'荡'起伏的饱满凸致,任由我一脸坏笑抱坐着,只凭超级那咸猪手大开利市,在绽放如花的裙裳内寻幽访胜,翻找成无数惊心动魄的诱人姿态,把味她丰满的浑圆,以及检验柔嫩的凸翘,究竟在我的不懈努力下,又开张了多少。【文字首发138看书网】

经过身体力行孜孜不倦的教诲和输灌了无数前人的典故,总算让我家这位,把这类无比羞怩的行举,当作类似闺中描眉之乐的正当伦理行为,道是柔顺随心的,只是耐不得了,才发出声不明意味的酥体轻声。

有道我的女人我做主。在皇宫里当然更有让偷偷'摸''摸'的暧昧,心惊肉跳的取乐的种种情致趣兴。

偶尔,挑起玉筷,挟夹递送,对喂调食,'舔'吮吸戏,朱唇素口,却是连人带菜,上上下下一同吞含品尝的娇喘兮兮,飞霞腻彩,此番良景美味,直道人永远也不想停歇下来。

再次感谢万恶的就社会啊。

一曲《菊花台》唱罢,轻眉黛流,眼波盈韵的。

却是忆起初逢水畔波中,惊艳绝决,耳厮鬓摩。再遇月华霜空,风华玉'露',情浓歌志。回首昔顾,江山如故,逝人如水,百般衷情柔缠,似远还近,千言万语,竟不足道尽。无论心底和生理上,都再度撩起火热的滋味。

再次感谢万恶的就社会啊。

“这真是为奴所做么。”

“恩恩”我自然毫不客气的窃为己有“这算是我你订情寄心之做吧”。

至于周杰伦这厮,周小白华丽丽的去死把。

又轻轻凑到她耳旁,'舔'的她娇潺潺的,“人家道门都说,由'性'自然,非常可名,皆发由心,你我没有什么拘限的,若觉得愉悦,就再来几番又如何”

她已经红透了的耳根,再次发热起来,却轻轻夹缠住我再欲大举作怪的手。

“奴又去了流民那里,大家还在念你的好”

“恩”

皇帝圣寿,虽然说不大需办,但即使不搞大赦天下,也要稍微泽及黎庶,以示推恩的。因此这两天刚刚带她去巡视了下流民大营的情形。本来这是小丫头的任务,不过她活泼好动喜欢热闹却不喜欢拘束,最讨厌这种沉闷乏味的活动,因而这种象征意义的作秀,都推给她了。今天更是学乖宝宝困懒觉,说要养精蓄锐等晚上好好多的期待。

结果多去了几次后,似乎是发现自家男人,虽然有些恶'性'恶状的,在流民中口碑,却好的难以置信。特别是据保护的人汇报,那些个男女老少,自发由心感激涕啉的表情,让她很是震撼了一把。也算是意外的效果。

“不希奇,一群老实巴交的朴实百姓而已,给点恩惠就感激涕淋的”我心中嘀咕,“你这不过是女人无聊又丰富的同情心”。

不过嘴上可不能这样说,

“我可不是做善人的料,不过是看他们有些用处而已,收留他们也不是我一个人的打算,是被那姓郑的给连累了”

她果然不信,浅浅笑了起来,把手轻轻贴我面上,轻抚慢'揉'的。

“总道是帮了他们罢”

“对了,娘娘这么会想去青羊观”我随口道

今天真是有点奇怪了,阿蛮居然也和玉真公主去了道观,要知道为了方便杨太真的修行,老皇帝特意在宫内给她辟一处庆清观,作为清净修行之所。

问起缘由,她浅晕梢退的俏脸再度红的通透,偷偷凑倒我耳边,催息如兰的道“娘娘今唤的奴去,无意问起。还没有动劲的”

晕,我才想起,青羊观那里,似乎有个什么神仙,求子很有功效纭纭。这就是身在其位的无奈,人达到一定地位,连私生活,都不免和政治倾向挂钩了。

看着她表情,不过我很快就抛开这些无聊的念头。

一把抱起放倒,堆推在身上“那不就得加倍的努力,检验下是否有成效了,以报效国家,报效朝廷,报效皇上娘娘的关爱”

这个小昆明池的湖心亭周围视野极其广阔,也清净的很,只有一条水上回廊连接的,如果放下帘子,根本看不到里头的,实在很适合幽会的地方,貌似我还没在皇宫内嘿休过呢,我最喜欢的事情,就是'性'情所致,把娴静如水的她,逗弄的绯霞'迷'离的。

另一处,在一片钟鼎磐罄筝笛交替鸣奏的《圣寿乐》、《庆善乐》、《光圣乐》、《大定乐》声中,

珠玉明堂,高冠华服,玄宗老皇帝,正当左右四顾,却见众多袍服面孔,或恭谨、或谀奉,或惶恐,或宠惊,或羡慕,或雀跃,玉带紫绫,口采华章,殷殷忠情,竟是多得疏然,当年君臣相顾,诛韦氏、剪太平,驱逐武家,夺政还宫,厉精大治,再还盛世千秋,将帅如云,东征西讨,破渤海,战吐蕃,横扫西域,回纥、突厥、契丹。莫不内附臣化,威服海外,何等意气风发,雄姿顾盼,顾望天下,莫无所御。

转眼纷华灿落,蹉跎几度,庭华惊梦,弼命老臣,或死或隐或退或身陷贼囵,余下岌岌老亦,顾镜斑白,鹤颜霜发。只有朱颜依旧,衷情鲽眷。难道真是岌岌老亦,雄心衰已。

身后的高力士不愧是多年服侍的贴心,似乎感受到了他的情绪,胖脸抖了抖,站到龙座的阴影后,轻轻唤道,“官家,是不是该开了。场了”,

“恩”

被从这个莫名的感怀中拉出来后,刹那间玄宗又恢复那个威肃海内气吞寰宇的皇上,不动声'色'道“开把”

再看着那些各'色'情态的面孔,心中早已抛却那些无谓的情绪,

朕老虽老了,但是爪牙还在。只要朕还活着一天,就能让阿环你安乐无忧一天。他淡淡的如是想道。

好容易捱到了,赐宴的时间,席如水上,极尽丰陈,虽然百官已然是饥肠辘辘了,但还要等到,几位宰辅头臣,满爵端酒,带头三拜三敬后,才能开动。

按照往年的惯例,诸亲王、宫省使、禁内管军、驸马、诸司使副为一班,算做内臣,宰臣、诸公卿、百官、大国使节一班,算做外臣,皆诣紫宸大殿或勤政殿内上寿。而公主、郡主、县主、宗女、贵戚、命'妇'则可以赴禁中,竭见诸如太皇太后、皇太后、皇后、妃嫔等同贺。

然后这些前朝的坐席,则依王爵的亲、嗣、郡三等,常爵的公、侯、伯、子、男五等四阶,再加上诸文散官自开府仪同三司至将士郎二十九阶,武散官自骠骑大将军至陪戌副尉凡四十五阶,由内及外,围绕扩展开来。

我甚至可以看到某些的狠了,又没什么垫底,显然已经眼冒绿光的家伙,借着一些廊柱惟帐的掩护,对着盘盏。狠抓海吃的情形。

一声金钟敲响,宴乐开始了,拥垤而入的。却不是寻常的娇娆纷彩,而是一位位金甲兽面的高壮健士,我脑中顿时蹦出一部电影〈满城尽带黄金甲〉,难道唐玄宗老皇帝,也喜欢这调调。

只见,那上百人迅速集列成阵,顿地轰然,假面甲舞,兵戈'操'举,口中雄宏高唱

“四海皇风被,千年德水清;戎衣更不著,今日告功成。”

“主圣开昌历,臣忠奉大猷;君看偃革后,便是太平秋。”

“受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》,共赏太平人。”

饶是我多见干戈战烈,亦觉种种雄烈凶肃,干戈金石,滚'荡'扑面,沉霄冲梁,宏弘跄跄,之让人热血沸腾

左右已经有人轻轻惊呼出来,

居然是传说中的秦王破阵乐,我惊而大喜,那个激动啊,这可是我大学课题之一啊,和广陵散一样被当作历史文化的重要修复工程之一。只是据说那些专家复原出来的东西,连自己都觉得惨不忍睹,才不得不作罢。没想在这个时代,终于让我给听到了正版。

秦王破阵乐(古曲)唐初的军歌。据说是公元620年,秦王李世民击败叛将刘武周,使刚建立的唐朝政权转危为安,他的将士们遂以旧曲填入新词,歌颂李世民。后李世民亲自设计《秦王破阵乐舞图》,命吕才以图教乐工128人排练并演出此大型乐舞。《秦王破阵兵》即为此乐舞之主题歌。

乐舞的队形,左边圆,右边方,前有战阵,后有队伍。此舞用图绘制出后,李世民又感到《秦王破阵乐》是流行在民间的一军歌,如在宫中演出不太典雅,所以责令“魏徵、虞世南、褚亮、李百'药'等一些文官修改歌词”,并把此乐舞改名为《七德舞》,命当时精通音乐的大臣起居郎吕才排练新编的《秦王破阵乐》。

《秦王破阵乐》在当时名扬国内外。唐玄奘到印度考察,中印度的戒日王在会见玄奘时曾这样赞扬《秦王破阵乐》:“赏闻摩诃至那国(即中国)有秦王天子,少而灵鉴,长而神武。昔先代表'乱',率土分崩,兵戈竟起,群生荼毒,而秦王天子,早怀远略,兴大慈悲,拯济含识,不定海内,风教遐被,德泽远洽,殊方异域,慕化称臣,氓庶其亭育,咸歌《秦王破阵乐》。闻其雅颂,于兹久矣。”

不过据说高宗李治不喜欢这一乐舞,执政时期有28年没有演出过。似乎是觉得老爹文治武功,给他的阴影和压力太大了,一看这东西就觉得憋屈,后来干脆把《秦王破阵乐》改为《神功破阵乐》,把原来120人的舞队减为64人的八佾之舞,而乐队伴奏得到了增加,乐器添制了箫、笛等。原来乐曲共演奏52遍,后改为只演奏两遍,舞队排列由原来表现战斗阵势场面改成了祭祀仪式形式。从此《秦王破阵乐》从军歌成为唐王朝所保留的传统祭祀节目。

在武则天执政时期,为遣唐执节使粟田道磨带到了日本。从此《秦王破阵乐》便在日本生根开花结果,至今在日本已有9种传谱,反而是本国已经失传了。我那些专家复原工程的,便是凭借这日版文化交流过来的东西。

到了本朝,酷爱音乐的唐玄宗与时具进,又把《秦王破阵乐》又改成了《小破阵乐》,先收入到九部乐、十部乐中,后又把九部乐、十部乐改为立部伎和坐部伎,而《小破阵乐》又比李治改编后的规模小许多。《旧唐书.音乐志》云:“破阵乐,玄宗所造也,生于立部伎,破阵乐,舞四人,金甲胄。”又把《破阵乐》改编扩大为比原来李世民时的120人还多几倍的庞大乐舞。不过这数百人演出的《秦王破阵乐》,一般都是宫女着戎装演出。

今次作为迎宾之大乐,恢复初唐本'色',以真正的沙阵之士,做雄壮列阵舞,既有平复天下,四海升德的寄寓,也有威服九州,天下俱臣的意味。

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