第二百三零章 七杀问心（五）

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何为杀？

坐上悟道蒲团，孙豪心头自然浮上了这样一个疑问。

杀！字面意思，使人或者动物失去生命谓之杀！

为何杀？

万物有灵人为最，那么刚刚的幻境之中，黑落神将为何会坑杀四十万赵卒？

孙豪沉入领悟之中，没有发现，自己领悟的方向，恰恰是刚刚幻境经历过的杀戮场景。

黑落神将坑杀赵卒之后，为皇帝所忌，为万民所唾弃，最终郁郁而被皇帝赐死，临死之际，黑落神将感叹：：“我何罪于天而至此哉？”，良久，又说：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死……”

杀人者，被人杀！

孙豪仿佛化身黑落，横剑自刎之时，心中有一腔不被理解的悲戚，也有一腔对被杀者的忏悔，但这心中，独独没有后悔当时的决断，直至临死这一刻，黑落心中，依然觉得，这四十万人，不该杀但不得不杀！

杀，为天下，得大仁！

纵然为此身死，也算是杀身成仁！

黑落死后，没有了强势敌人，大夏横扫六合，建立了人族第一个一统的庞大帝国，威震百族，称霸大陆。

可以说，黑落神将当日决断，奠定了人族万世之基，是为大仁大义！

不仁不义者，杀！

杀魔宫牌楼有言：不仁不义者，杀！

四十万赵卒，无有不仁不义，但是为了大仁大义，黑落神将，舍身成仁，痛下决断，杀，大杀之后，奠定了人族一统的根基。

此为杀！

杀，本身是毁灭，本身是负面，但是，这个毁灭的过后，却是新生，却是人族长达千百年的和平与发展。

大杀为大和，大杀为大义，这就是黑落之杀。

站在黑落的环境，处在黑落的位置，孙豪有了明悟，如果自己是这位远古神将，当日当时，只怕也会做出一样的决断：坑杀四十万赵卒！

就在孙豪有这个明悟的同时，孙豪只觉得自己身体一震，人已经醒了过来，睁眼一看，自己正在问心殿内，盘膝而坐在杀道蒲团之上，其他悟道蒲团之上的修士，已经有不少人醒了过来，一副若有所思的样子，看来也是略有收获。

不一会，问心殿内所有杀道蒲团之上的修士陆续醒了。就在最后一个修士醒来之后，问心殿内，又有两个光门出现。

两个光门？

这是什么意思呢？

大家齐齐打量光门，发现，其中一个光门的上方有一个古篆字：“悟”，而另一个光门之上没有字。

有修士试了试，发现，“悟”字光门只有上过悟道蒲团的修士才能进，而没上过悟道蒲团的修士，可以进去没有字的光门。

那么，很有可能，没有字的光门就是杀魔宫的出口了，很有可能，没有获得悟道机会的修士就此被淘汰了。

在场修士相互看了看，都想到了这种可能，但凡是获得悟道资格的修士自然不会放弃继续进步的机会，纷纷在其他修士羡慕的眼光之中，走进了“悟”字光门。

孙豪看着两个光门，想一想第一间问心殿的三个颜色光门，给欧阳兄弟传音说道：“不要丧气，你们应该还有机会，大道天衍，生机一线，只要坚持和努力，你们未必就没有机会”，说完，孙豪也大踏步走进了“悟”字光门。

与此同时，另一间问心殿内，轩辕红笑着对五虎兄弟说道：“大道五十，天衍四十九，尚留其一，你们兄弟齐心不上悟道蒲团，但未必就没有机会，大力，走，我们进去吧……”，说完，轩辕红带着童力也走进了“悟”字光门。

而魔修那边，原本因为自己没有获得悟道资格，有点垂头丧气的卢山，闻听到轩辕红的话之后，顿时精神一振，再度浮现了一线希望。

卢山虽然进了杀魔宫，但是在魔修中地位垫底，虽然金邪日对卢山有一定好感，但是这样的悟道机会还是轮不到卢山的。

卢山认为，这龙雀秘境之中，智慧最高，看问题最准的只有三人，就是孙豪、金邪日和轩辕红，既然轩辕红这么说，一定就有其道理，他卢山虽然有时候看问题不透彻，但是他知道谁是真正的人杰，这样的话，跟着这些人杰的思路走，大方向就不会错。

想通这个道理，卢山振作精神，跨进了没有字的光门。

这边，孙豪跨进光门的这一刻，顿时头脑一阵晕眩，然后，孙豪发现自己又出现在了一个幻境之中。

这一次，孙豪发现，自己化身变成了一个远古判官，大夏唐丁大士，此时，自己正一脸庄严，端坐厅堂之上，审判大案要案。

此时，孙豪的头脑之中，又出现了一些记忆，此次记忆正是此次孙豪需要审理的案件资料。

此案案情很明了，但是此案件却并不好判。

是年五月，大夏五位炼气修士进入中央高原的石灰岩洞试炼。但当他们深入洞内时发生了意外，岩石和大阵挡住了石灰岩洞的唯一出口。五位修士发现受困后就在洞口附近等待救援。大夏组织了一个营救队伍火速赶往出事地点。

由于洞穴偏远险峻，山崩仍在继续，大阵威力难测，营救工作的困难大大超出了事前的预计，而在营救过程中的一次山崩更是夺去了十名营救修士的生命。与此同时，洞穴内五位修士的情况也不容乐观。他们随身所带的辟谷丹有限，洞内也没有可以维持生命的动物或植物，修士很可能会在出口打通前饿死。就在被困的第三个月，营救修士打通部分大阵，洞外修士通过传音符和洞内修士取得了联络。

当被困修士问到还要多久才能获救时，回答是至少还需要三个月。受困修士于是描述了各自的身体状况，然后询问救援者，在没有辟谷丹的情况下，他们是否有可能再活三个月。当外边修士给出否定的回答后，洞内的传音符沉寂了。一天之后，传音符恢复，被困修士要求再次与营救修士通话。修士莫尔代表本人以及四位同伴询问，如果吃掉其中一个修士的血肉，能否再活。纵然很不情愿，营救修士还是给予了肯定的答复。

此后洞内就没有再传来任何消息。在修士被困洞穴的第六个月，营救终获成功。但当营救修士进入洞穴后，他们才得知，就在受困的第四个月，修士莫尔已经被他的同伴杀掉吃了。

根据四位获救修士的证词，在他们吃完随身携带的辟谷丹后，是修士莫尔首先提议吃掉一位同伴的血肉来保全其他四位，也是修士莫尔首先提议通过抓阄来决定吃掉谁，因为他身上刚好带了一副骰子。四位生还修士本来不同意如此残酷的提议，但在他们获得外界的信息后，他们接受了这一建议，并反复讨论了保证抓阄公平性的问题，最终选定了一种掷骰子的方法来决定他们的命运。掷骰子的结果把需要牺牲的对象指向修士莫尔，他于是被吃掉了。

此案件就是如此过程。

很清楚明白的案情，但是很不好判。

四名修士吃掉修士莫尔，是否有罪，是否该杀？