第八十七章秦国的警告

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严格的说起来，如今赵城已经隐约成为晋国的贵族典范。赵城推行租庸制后，赵武很无耻的创造了流人这个词，从此，赵氏挖人的墙角，便一不可收拾。晋国其他领地里的农夫听到消息。常常抛弃原来的土地，悄悄潜入赵城，以无主流人的身份申请加入赵增

随着自家领地内的农民流失严重，迫使邻近赵城的领主们先后采用了与赵城相同的祖庸制。以挽留领地内的农夫，或者稳定自己辖下的奴隶。但稍后，赵武接连推出一连串政策，每样政策的推出都能导致赵城附近贵族的人口丧失。

通常的情形是这样的：邻近领地内的百姓，留下自家嫡长子承继原来的家业，而后向原领主报告自己得成年次子死亡接着，那位死亡的次子便出现在赵城，以荒野流人的身份向赵氏申请归附，领上一份产业后独立门户

论无耻，春秋人显然不是赵武的对手。他们极不适应赵武这种钻法律空子的技巧一封建嘛，每个人的领地都是自家菜园子，别说附近的领主了，就是国君也没权利上赵武这里行使司法权。即使附近领主告到国君那里，国君只能回答：人周天王都不来晋国抓人，凭什么我就可以去下臣的封地抓人封建啊，没这个道理。

告到国君哪里没用。自己动手丰衣足食找死封建了。你在自己院子里随便怎么折腾，没人理。到别人领地自己动动手看看一整个封建阶层起来灭了你因为你干涉了别人的领权。即使你在赵城现场找见自家已死亡领民只要对方父母不认可，坚持认为自家儿子死了，这人就是长得像而已那你而赶紧道歉，请求赵武原谅自己骚扰赵氏领民的行为。

但属下领民得次子纷纷死亡这也是让人头疼的事。为了挽回影响，附近领主先是推出死亡认可状不许属下领民随心所以死亡这招不管用。于是，赵城每推出一项新政策，附近领主不得不即使跟进。时间久了。每当赵城推出新政策，其他的领主便懒得细想，唯恐落人于后的照搬，

于是，赵城就成了晋国贵族的风向标但赵武不怕被模仿，如今他经常挂在嘴边的是这句话：我们总是被模仿，但从没被越。

春秋人并不知道，赵武说的这句话也是一句模仿照搬

赵氏家臣只是觉得觉的：赵武这句话，特别深刻。

自赵城用退役士兵以及战争遗孤充当城管后，城管迅在晋国各地普及，先去模仿赵城城管的是国君。随后，各地领主们相继都成立自己的城市治安部队，但那些人无论怎样努力，都没有赵城城管给人的印象深刻一哪怕他们照搬赵城城管的制服与动作，也学不来赵城所拥有的那种气势。

因为他们不楼这其间的管理术

赵武站在墙角，目视着城管敲着鼓隆隆的从街头走向街尾。在这队城管走过的时候。学子们依旧各干各的，全不把城管放在眼里，而满街的武士则眨眼消失不见赵城法律规定：武士不得随意出入娱乐场所；当街扰乱秩序者责罚，，等等。但对文人却很宽松，因为赵武信奉一句话：秀才造反，三年不睁

自在地徜翔在这座城市，赵武轻松地呼吸着。它是赵武得城市，在没有广播电视与相片的时代，即使身为一城之主，城中百姓也不见得认出他，所以一身便衣的赵武，一路走来，无人打搅。他慢慢的欣赏着街景，路边偶有认出他的人只是轻轻向他点头。

接近自己的庄园了。认出赵武的人越来越多，这附近居住的都是赵氏的亲信武士，有人乖巧的跑进赵武的庄园通报，等赵武赶到自己的庄园，单婉清已经领着仆人迎候在门口，她躬身施礼，欢快的用黄莺般的嗓门说：恭迎夫主回家。

单婉清身后，师修武跗等赵氏家族老人也都躬身迎候，赵武顺着人流走进自己的庄园，随口问：其他人呢

师修躬身回答：主母如今在国都；齐策在新田城少司寇府替家主主持日常事务；东郭离在东郭进行年终盘点其余的家臣都在国都侍奉小主人，剩下的，都在这里了。

赵武哦了一声，漫不经心的说：留在这里的，都是老人了。

这话说得让大家很高兴。大家簇拥着赵武走入西园大厅，便一起嚷嚷着摆酒庆祝。

赵武的家臣体系分为三部分，一部分是赵氏家族原先留下的那些老人一部分是东郭离与齐策带来的新人，最后一部分是武士体系。武士体系且不说，因为智娇不喜欢乡间生活。留在国都，加上举策要代替赵武处理少司寇府的日常行政，故此留在赵城的，除了一两个新来的武士体系以外，这里都是生于赵城，长于赵城的老人了。

酒宴摆上来了，师修趁着摆酒的间隙通报赵武：君上已经领军出征了，如今国中留守的是副帅智伯智罂，下军将士鲸新军佐魏修，君上临走的时候，考虑到士鲸与主上的职责多有重复，便特地转任主上为司空，负责管理晋国的百工民事建设经济。

赵武经过两年的奔波。已经把晋国领地内的司法处置建立起来，留守国内的四卿当中，士蛟是赵武的顶头上司，这样一来两人的职责多有重复，而且四卿当中一半的力量放在司法上，显然也过于浪费。所以掉公顺手重新安排了赵武的职位。只是这职位更令人头疼。

赵武牙疼般的哼哼：大战过后，民生凋敞，如今战争斗没有平息，这国内的经济，即便是管仲来了恐怕也要头疼，有什么好做的嗯嗯，不如我且在赵城歇上一两个月，这几年里东跑西糊，愕今我也要享受甘活了，左右，看着天我可不想自摘缨之会

赵武的最后一句话，是说：大家警醒点，别酒后无德调戏我的女人。

所谓摘缨之会讲的是：楚庄王在一次招待部下将领的宴会上，一阵风将烛火吹灭，黑暗中有人施展咸猪手戏季了楚王的姬妾许姬，这姬妾也聪明，她在黑暗中看不起罪犯的脸，便顺手摘下了罪犯头上的盔缨，而后向楚王告状。楚王听说后，却下令将领们都除去帽盔上的盔缨，然后才命令人重新点燃灯火。于是，所有武将们清一色都没有系

摘缨之会的传闻大家都多少听说过，赵武这么一说，众人皆笑着响应。单婉清又羞又恼，拍了一下赵武的肩膀，责备说：看你说的，我可是王卿之女你明媒正娶呀。

楚王搞了个摘缨之会后，据说那位调戏楚王姬妾的武士很羞愧，后来楚庄王与晋国交战失手，有一健将独自率领几百人，为三军断后，斩将过关，而此人就是当年揩许姬油的那一位。他因楚王施恩于他，而誓毕生孝忠于楚王。事后楚王把那位姬妾赏赐给这人，以奖赏对方的勇猛。

单婉清刚才含娇带媚抱怨，也是告诉赵武：咱可是你正式的侧室，你可不能随便拿我送人。

赵武哈哈大笑，低头望向潘党，好奇地问：说起来，曾经追击楚王的只有我们了，而在路上挡住楚王追兵的，似乎只有你潘党了说说看，当初摘缨之会。上，你调戏的是谁楚王又怎么把那位姬妾赏给你了

潘党咧嘴笑了：二十万大军厮杀，两国参战的辅兵加起来过五十万，几十里地纵横的战场，一个小将想脱离本阵找到楚王并进行保护，可不是容易事，你听那些文人胡扯，楚王当初是弄了个，摘缨之会但后面的情节都是文人编出来的。这样的话你也能信，你实在容易轻信的很。

赵武有点讪讪，师修怒气冲冲：你这厮。来了这么久了，还不知道上下尊卑。主上的话能随意驳斥吗主上的为人能随意贬低吗也不知道楚国怎么教育你的

潘党的眉毛竖了起来，师修不甘示弱，按剑瞪着潘党，赵武拍一格圆场：满桌的美食堵不住你们的嘴吗老师，这厮桀骜不驯又不是从今天开始的，何必撩拨他呢昆，好歹这也是你家主的老师，怎么一点尊重的态度都没有

师偃长长吸了一口气，用极其夸张的陶醉。对着满桌的食物说：在外征战。最怀念家中的食物，，啊，真香。这就是家的味道，主上。我就不客气了。

师偃这一打岔，众人立刻将注意力转移到桌子上一扑鼻的香味让人一时忘了争论，大家扑向了满桌的食物，汤汁淋漓的抢了起来。

师偃师修坐在赵武身侧，等大家吃了一眸子，填饱了肚子，师修侧身抱怨：主上。昆如此桀骜，你怎么，

赵武轻笑：我只用他的集猛，其余的，那是他自己的事情。

开玩笑。在这个军国主义国家里，潘党是赵武的护身法宝，只要他能在战场上拼死保护赵武，就算平常脾气大了一点，咱也忍了。

师修听了这话，默默的点点头，而后拱了拱手，不再纠缠。稍停，师偃慢悠悠的插嘴：今年我赵氏的香料卖得好啊，一斤香料能换来两斤金铜可惜，如今大家手里谁都没有隔日的余粮。

古代没有保鲜手段，每到冬季，由于牧草匿乏。大量的牲畜都要预先屠宰了胜制起来。这时候，香料就是唯一的保鲜手段，它是生活必需品，只不过购买它需要花奢侈品的价钱。赵氏仅仅种了几年香料，虽然种植的面积还不大，但利润已经丰厚的难以想象。

可惜。连年战争把大家的家底都折腾光了，购买力不充沛埃

我们换回来多少东西赵武问。

三万奴隶，两万女奴而已师修道憾的叹了口气：各家族手中，现在除了奴隶什么都没有。为了购买香料，他们把家中多余的奴隶都拿来交换。许多人还觉得这买卖占了便宜。因为家无余粮，他们已经养活不起那么多的奴隶，卖到我们手中，还能换来珍贵的香料，何乐而不为。

可他们也不想一想，战争终究要平息的，战争平息了，奴隶又从哪获得

赵武被师修提醒，他马上问：真的我记得国君答应我参与征税的分配，今年我们该享受的征税到手了吗

师修露出一副忽然想起的神情，答：我们今年享受了郑国交纳的一成征税。另外鲁国交纳的征税里，我们享受了七成，卫国交纳的征税享受半分。这些东西已经入库了，，我记起来了，秦国最近派人来了，使者还住在驿馆，主上什么时候有空，见一见也不妨。

正说着。几名侍女抬着乐器走入大厅。

在春秋时代，金石音乐要凭级别享受，但丝竹不在其内，遗憾的是，这时候乐师都是显赫的大家族赡养的，是大贵族专有的享受。幸好，单婉清的家族就是这样的大贵族，他们是王的卿，虽然周室衰败了。但瘦死的骖驼比马大，单婉清的陪嫁队伍中就有一班演奏丝竹乐器的乐师。

在春秋时代，家中宴客招出一班乐师来演奏是很有面子的事情，据说孔子路过周室，听到音乐的演奏，也有余音绕梁，三日不知肉味的赞叹。所以这班乐师一出来，家臣们立玄露出崇敬的神情，屏住呼吸，仰望着这班女乐师。

丝竹声响起，这班丝竹乐队是单靖公听说赵武喜欢弹琴而特地选配的。原本。单婉清的陪嫁不如智娇丰厚，但有了这支乐队存在，哪怕单婉清除此之外身无长物，知道的人听了这份陪嫁。谁不夸单婉清光彩。因为这是有钱也买不到的东西，所以乐咄来，单婉清的表情很得意。她趴在赵武身边，指点着心小原向赵武炫耀。

一名乐师要能熟练演奏乐器，起码要十年的精心培养，在春秋这种生产力低下的时代。谁家里能够十年如一日的供养一个人。啥事都不干，专心练习琴艺所以春秋时代，乐师是很稀罕的东西。也就是赵武，他见惯了各种流行音乐，反而对乐师缺乏崇拜的心情，而旁边的师偃师修已经竖起了耳朵，耐心倾听单婉清的讲解。

赵武一拍大腿：秦国的人来干什么，，此处正好有丝竹之乐，招呼秦国的人进来也不失体面，两个老师看怎样

师修也跟着一拍大腿：对呀，我们另外摆设一个席位。让秦国人与我们同贺一堂下有丝竹之乐，那些秦国土豹子见了，想必也不会嫌我们怠慢。

秦国使节被招来了，一共三位。

正使是一位五六十岁的老头，留着山羊胡子，两位副使是中年人，身上充满军人气质。秦国正使满意的看了看再边罗列的女乐师，而后冲赵武拱手：赢武，我秦国赢氏听闻你接掌晋国赵氏家业，一直想来祝贺，可惜道路遥遥。以至于现在才来，在下秦国宗正赢颂。为赢氏某某代家主，特来为赢氏贺。

赢武是赵武的正式名字，他本姓赢赵武只不过是一种尊称。但这种尊称却是他的正式名字，在晋国，没人敢当面叫他赢武因为在古时，连名带姓称呼一个人是一种侮辱手法，除非这个人是他的家族长辈。

听到赢武的称呼。师修师偃坐不住了，他们连忙站起身来向秦使拱手，看见赵武依旧坐在那愣神，他们赶紧一拉赵武，示意赵武上前答谢。赵武还没有回味过来，依旧看起来呆呆的，师修赶紧解释：家主幼遭罹难，对本族的事情不太清楚，是我们教育疏忽，请宗正大人见谅，

说罢，师修转过身来。低低的吩咐：秦国公族与我赵氏同出一族，原先互相问候不断。近年来双方断绝音信，如今重新接上关系，请主上不要怠慢，

赵武在师修的指点下，一板一眼的答谢了秦使的问候，稍后扭头问师修：你怎么不早告诉我他是赢再宗正

师修低声回答：使者初来，只说是秦王的使节，也没有说他是赢氏宗正

赵武又问：我们跟秦国关系很好吗这样做被允许吗

师修低声回答：韩氏领地靠近周室，故此韩氏一向与周室亲密；魏氏与秦国关系也不错。也与卫国交厚。过去我赵氏与秦国关系密切，即使秦国与我们交战期间,国君的使节也是通过我赵氏与秦君沟通这是惯例，没什么允许不允许的。

赵武恍然，他态度主动起来，肯请秦使就座。那位秦使深深的吸了一口桌上的奔气。说：都听说赵氏食物精美，今日一见，果不其然，这香味，实在勾的人肚肠空空荡荡我就不客气了。

秦使趴在桌子上狼吞虎咽，两名副使吃了几块肉，立刻动作利索起来，他们快手快脚的扫荡着桌上的食物，不时的也依据礼节举酒祝贺。

不一会儿，厨子抬上一只烤鹿进行割献这是一种礼节，一般在新年中举行，窝意着五谷丰登，衣食无忧，同时，也隐含着辛劳一年，特意展示一下自己的本领，请求主人赏赐的意思。

赵武举刀在鹿的脊背上利了一刀，而后依旧礼节切割着鹿身上不同部位的肉给部下分食。同时也给秦使奉上最肥美的里脊肉，，

等割献。礼结束后。赵武回到自己的座位上，端起一杯酒祝酒：赢大叔抱歉。我不知道自己的辈分，看到你年纪长，直接称呼你为大叔了

师修在旁边解释：应该的应该的，我晋国赢氏与秦国赢氏属于两个分支，他们的辈分在我们这里是不论的，家主用年龄来称呼长幼尊卑，应该的。

春秋时，每种称呼都有它特定的场合与特定的需要。比如隶属赵城的附庸，如果他们只纳税，不属于武士阶层士大夫阶层，那么他们可以称呼赵武为城主。而属于赵氏领民的，也就是承担军事义务的赵城武士家臣，则可以称赵武为家主。此外，不属于赵城管辖的人，可以根据赵武的官职来称呼赵武。属于赵氏宗族的人，则可用族长来称呼赵武。

师修此处以家主称呼赵武，是因为他面对的是秦国赢姓的使节，他用家主这个词向对方表明自己赵氏家臣的身份。也在向对方表示，我跟赢氏不算外人。

赵武继续说：赢大叔，刚才你进来的时候，我就在纳闷。为什么秦国赢氏恰好在这个时候与我联络请原谅我的好奇，我只是觉得很蹊跷

赢颂喝了一杯酒。感慨的砸了砸嘴，似乎对酒很满意。而后他轻轻点点头：赢武你是问：你加冠几年了，我赢姓现在才来问候，有点,蹊跷，是吧

其实说开了，这没有什么蹊跷的，你今年带兵深入大成小戎国，两国战败之后，有人逃入秦地,请敝国君上出面主持公道，所以我们来

赵武还想问什么。赢颂马上又补充一句：秦晋争锋，我秦国失败之后，调头经略西方。一百年来，我秦君是西戎的当然霸主。如今大戎小戎战败灭国。听说你故意漏了小成君主，寡君认为你我同属于赢姓，就不要做那些自相残杀的事了，如何

不简单啊，秦国国君是看出了赵武的心思。担心赵武打着搜捕戎国君的名义，深入到秦国的势力范围，所以赶紧派出使节通知赵武：我承认你对大成小戎的占领，到此为止吧再向西拓展，那就是我家的后院了。