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一天一夜枯燥的清理却一无所获,地窖下边的气氛难免有些压抑。

就在这时,王心磊那边传来好消息。

这是一只用兽皮包裹的桐木箱子,表面兽皮已经高度腐烂变成一片斑驳。

实木箱子同样腐化严重,但整体形状还保持完好,这就说明货船沉没归于静止之后,箱子并没有损坏,这让陆飞兴奋不已。

让王心磊退到一边,陆飞亲自上手小心清理。

清理这样的箱子同样需要技巧,箱子周围的残片万万不能移开,否则高度腐烂的木质很可能因缺少依靠随时坍塌,给里面的东西造成致命的伤害。

这种情况只能从箱子顶部入手,将压在上边的残片小心翼翼的拿开。

虽然陆飞加倍谨慎,但清理到一半的时候,箱子顶部还是坍塌了一个鸡蛋大小的孔洞,一股发霉的腐臭顺着孔洞传出来让陆飞的小心脏都悬了起来。

拿过手电顺着孔洞打了进去,在一片漆黑的空间内,一丝幽兰的反光让人激动万分。

半小时后,箱子表面终于完全清理出来。

箱子盖宽六十公分,长一米一左右,这是宋代官方货箱的标准尺寸。

表面除了陆飞弄出来的孔洞外还有两处坍塌,但面积都不是很大,大体型的碎瓷片根本掉不下去。

现在面临的困难是如何把箱子盖打开。

目测箱子盖的厚度超过两公分,木质彻底糟透,轻轻一碰就会变成碎屑,稍微碾压就变成了飞灰。

若是贸然打开,在开箱的过程中盖子支离破碎掉下去,后果不堪设想。

研究了半个小时,集思广益最终确定了一条方案。

找来一块结实的帆布,在上边刷上一层快干强力胶轻轻附在盖子的表面。

就像风挡玻璃一样给实木盖子加了一层保护膜。

即便盖子突然碎掉也会被保护膜牵扯住,不会轻易的掉下去。

然后再将盖子掀开一道小缝隙,用一块儿薄铁板伸进去,移花接木,从盖子底部作为支撑。

这个点子完美至极,可以确保万无一失。

说干就干。

一切准备就绪毫不犹豫马上动手,事实证明,大家的决策完全切实有效。

十分钟后,尘封千年的木箱终于被成功打开,除了少数碎渣掉下去,一些趋于完美。

当箱子内部空间时隔千年后重新展现在众人面前,在场所有人都兴奋不已。

“法像1

“我擦,竟然是法像1

陆飞第一个激动叫喊出声。

箱子内部八尊仙诀飘飘的龙泉瓷法像,正是道教八仙。

八尊法像东倒西歪半截埋在黑色污泥之中。

黑色污泥是装箱时用来填充稳固法像的稻草,经过千年的腐化以及渗水,已经变成一坨坨的污泥。

正是有了这些污泥,八尊法像在得以完美的保存下来,这简直就是奇迹。

陆飞轻轻把污泥剥开,亲自上手把其中一尊法像请了出来。

一点点拂去法像上的污泥,看清楚法像金身,陆飞眉头紧锁惊呼出声。

“何仙姑?”

“这怎么可能?”

愣了两秒钟,陆飞放肆的狂笑起来。

“哈哈哈......”

“这竟然是何仙姑?”

“这尊法像竟然是何仙姑啊1

“哈哈哈......”

“这是国宝啊,真正的国宝啊1

“有了这尊法像,足矣推翻历史了。”

“谁说元宋八仙没有何仙姑的,谁说的?”

“有了这尊法像,谁他妈还敢说元宋八仙没有何仙姑啊?”

陆飞这一笑,把周围人全都笑毛了。

高远小声问道。

“兄弟,你这是咋了?”

“你说的到底是什么啊1

陆飞把法像紧紧抱在怀中,对这高远嘿嘿傻笑,激动的说道。

“高大哥,这是何仙姑啊1

“我知道,你刚才不是说了吗?”

“可你后面说的什么没有,历史之类的是什么意思,你他妈的都要疯了你知道吗?”高远说道。

陆飞抱着法像席地而坐,给大家讲解了起来。

八仙是哪八个人,明代以前众说不一。

有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。

现在历史学家考古专家一致认为,元宋的道家八仙是陈七子、刘海蟾、景知常、姚道真、麻衣道者、郭上灶、何昌一和老木仙翁。

现在所说的八仙汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅的根据是出自明朝吴元泰的《东游记》。

也正是因为《东游记》的出现,现代学术界才一致认定这八位仙人自明朝起才被奉为道教八仙。

如今有了陆飞怀中的这尊何仙姑的发现,足矣推翻历史,让学术界那帮大佬闭上高贵无知的臭嘴。

告诉他们,北宋时期道教八仙中,就有何仙姑的存在。

所以说这尊法像的价值,已经超出古董瓷器本身,它代表的是全新的历史意义,乃是当之无愧的国宝。

这尊法像高二十二公分。

形态是何仙姑坐于山石座上,两根长辫盘在脑后,面容慈祥。

双目平视前方,左手持一支荷放在右肩,右手扶膝,交脚垂地,神态悠然栩栩如生。

肌肤部位时大胆采用涩胎工艺,施用的护胎釉很薄,使肌肤颜色呈现出浅淡的自然质感。

法像在表现肌肤等露胎部位只能施很厚的护胎釉,致使塑像面部、胸部等裸露处呈红色或深红色。

这样的釉色代表的是宋朝龙泉窑最高超的技艺,对窑温控火有着严苛的要求。

一旦把握不好,一整窑的器皿全都作废。

白胎厚釉青瓷胎土也使用瓷石和紫金土二元配方,但紫金土用量较少,胎色白中泛灰,产品无釉处呈朱红色。

虽然亦采用石灰碱釉多次上釉、多次素烧技法,但釉中铝、钙含量比哥窑青瓷低,因胎、釉膨胀系数接近,所以多数产品釉层无开片,胎质白细,底足及露胎处呈“朱砂底”。

在白胎映衬下釉色青翠柔润,以雨过天晴、淡青湖水般的粉青和娇翠欲滴的梅子青为极品,翠青、豆青色次之,其他釉色更次之,泛黄、泛灰者为下品。

上品薄胎厚釉,富于玉质感,采用刻划、模印和贴塑装饰,纹饰清晰。

胎体以竹刀刻划出灵动流畅的花卉、行云、游鱼、芦雁、婴戏等纹饰,又有蓖纹、水波、花叶等辅纹,施釉后刻划处形成深翠色积釉。

可以说,这尊法器无论是胎体,釉色以及烧造工艺,全都代表着当时最高水准,是宋朝龙泉瓷精品中的极品。

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