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太师耕远远看见商汤在战车上挥舞着白髦指挥军队,让御手调转车头,撇开湟里且等人,径直奔商汤冲去,他要擒贼先擒王,拿下商汤,只要靠近一定距离,放个雷电击死这个反贼。

仲贡、季僈、曹彦等人一看,知道太师耕的意图,就左右护卫,一齐往商师中军冲杀过来。

有虔等人冲出阵列前来阻拦,可太师耕等人都玩了命了,根本挡不祝

太师耕挥戈砍死了两名商师的战将,看看有虔冲近,对着有虔也放出一个弧电,有虔躲不及,击中了胸口,却见嗤啦一声,电火粘上有虔铠甲上就熄灭了。

有虔低头看看,大笑起来:“哈哈,太师耕,你的雷门法术对本司马不顶用啊!哈哈1

太师耕大惊:“皇天后土!恩师秘传的呼雷法,我恃之纵横沙场几十年,竟然对有虔无用,真是天不佑夏1

有虔高兴得有点太早,他和太师耕一接手就知道自己的武艺比太师耕差了一大截子,太师耕的戈雷霆滚滚,把有虔震得双臂发麻发软,遮架不住,东门虚的战车冲过来,合战太师耕,照旧挡不祝

太师耕的目标不是有虔,而是不远处的商汤,他抽个空子撇开有虔和东门虚,让御手驱车径直奔商汤冲过去。

这时曹彦却看到让他恐怖的东西,在商汤战车的车右位置,站着一个红衣的年轻女子,没有铠甲兵刃,手扶着车轼,正往这边观望。

仲贡也看见了,一边和东门虚厮杀一边叫骂:“亳子成汤这个好色之徒,打仗竟然还战车载着女人1

曹彦却恐惧地大叫:“太师大人,小心那个女人,她就是行刺您的那个女刺客,成汤的二夫人肖己1

太师耕根本就不听,看看冲近了商汤,到了他弧电的距离,一甩戈头,对着商汤放出一道弧电。

商汤拄着白髦,昂首挺胸,眼看着拿到弧电击中了胸口,嗤啦一下,也熄灭了。

“啊呀1太师耕有点急了:“成汤也会破本师的法术1

怒火万丈,不顾一切的冲过来。

商汤的御手方惟用钩子勾住缰绳,从御座下面掣出弓来,对着太师耕就是三箭,都被太师耕用盾挡住了,没射中。

商汤把白髦插在车后挡板上,附身抄起了雕戟画盾:“方惟,冲上去,予一人要和太师耕决个高下1

要在平时,方惟又得劝,别让商汤去冒险,因为他是商武王,是三军主帅,没必要亲自上阵去拼命,可今天不同,有肖己夫人在呢,还怕个鸡毛,所以一抖丝缰就奔太师耕去了,到了跟前,把车划个弧形,让左面的商汤对着太师耕。

“亳子成汤,你个反贼,拿命来1太师耕怒吼着,举戈劈来。

商汤举戟盾接架相还:“夏耕,你和夏桀东西屠戮,为虐天下,现在你们的末日到了,还不速速下车受死1

太师耕气坏了,猛击一戈,商汤把戟架在盾上,用力往外一磕,砰地一声磕开。

就这一瞬间,太师耕胸口那里露出一个空档,就见红影子一闪,一声尖喝,在商汤右边的肖己一跃而出,右脚先在自家战车的车轼上一点一纵,飞向太师耕,速度快得象一道红闪。

太师耕就觉得厉风扑面,还没反应过来,就觉得胸口一疼,低头一看,一把狭长的利刃已经扎入了胸口,只剩个刀柄在外面,而且对方的冲力极大,把他冲得往后一仰。

“碍…”太师耕叫了一声,还没叫完,肖己手脚不停,又在太师耕的胸口上连戳了两刀,刀刀都在要害。

太师耕却没倒下,直起腰来,举戈对着肖己一砍,却砍个空,面前早没人了,肖己从他腋下蹿过去,跳到了车后。

也就是这一瞬间,商汤也抓住了空子,雕戟横着就斩过来了,耳轮中就听得“嚓”地一声,太师耕的人头被商汤斩落,向后飞起来,头还没落地,又见红影子一闪,肖己蹿过来,伸手把太师耕的人头抄在手里,一晃就蹿进商师的后阵里,不见了踪影。

太师耕胸口挨了三刀,头也没了,可不见任何血出,人体仍然提盾持戈,屹立不倒。

御手见了,吓得魂飞魄散,调转车头往回就跑。

仲贡看见太师耕的人头被商汤砍了,又被那红衣女子抄走,大惊失色,狂叫:“去把太师的头抢回来1

恰巧太师耕的车子从身边跑过,听见太师耕从胸腔里发出声音:“快走,突围!我没有头照样活,可你们没有头就活不得1

仲贡、季僈、曹彦等人一看,商师象潮水般地从山谷方向涌出来,不断往这里围,越来越多,知道再不走可真走不了了,急忙调转车头,看看往南方走不行了,只有东北边的商兵还少,就带着士兵保护着没头的太师耕,从东北角突围而走。

商师跟在后面全力追杀,一直追出去一舍之地(约三十里)才收兵回去了。

没了头的太师耕带着两千多残兵败将,惶惶如丧家之犬,忙忙如漏网之鱼,狂奔了四天三夜,后来逃进了巫山。

这座巫山不是长江的那个巫山,而是在今天济南长清的巫山,《左传-襄公十八年》记载:“齐侯登巫山以望晋师”,《水经注-济水》里记载说:“巫山在平阴东北,昔齐侯登望晋军,畏众而归”,就是这个山,又称龟山,今名孝堂山。

太师耕等众人逃进巫山的深山密林里,这里有几个土著部落,收容了他们,在山里扎了营盘。

他们本来的八千子弟兵,剩下两千八百余众,还有将近一半带伤的;虎贲伯硚、男埵、节服冥州战死,显然近期是不可能再出去作战了。

太师耕没了头,胸口被肖己戳了三刀,却仍旧不死,站在战车上,仲贡、季僈把他扶下车,他仍然站着,二人痛哭着拜伏于地:“父亲,孩儿对不住您,没能抢回您的头……”

“孩咂,不用难过,”太师耕的腔子里发出声音来:“对于为父来说,头不头的不重要,重要的是我们为有夏尽力了,我的头也是为了有夏丢掉的,没有什么可遗憾的。”

曹彦恨恨地说:“都是肖己那个妖女,偷袭太师,还抢走了太师的头1

“太师勿忧,”雕题奂说:“等过几日臣下就带人出山,去偷袭商师,把太师的头夺回来。”

“算啦,不用了,”太师耕说:“现在我们残兵败将,出去也是送死。现在只盼望君上能率领大军赶到,消灭商师,本师即使是没了头,照旧也是痛快的1

仲贡等人伏地痛哭。

“你们不用哭,本师没了头也不耽误什么。”太师耕说:“亳子成汤以为砍掉头就能杀了本师,他也太小看我了。”

说着,太师耕脱掉了铠甲衬衣,露出上半身,众人一看,都十分吃惊,他的两乳已经变成了两只眼睛,肚脐变成了一张嘴,竟然和古代的刑天一样“以乳为目,以脐为口”,整个上身变成了一张巨脸,胸腔里一发出声音,肚脐的嘴巴也跟着动。

众人都目瞪口呆,知道太师耕会法术真不是瞎说的。

当地的土人见太师耕没有头照样能活、能说话、能行动,都以为是神人,所以都恭恭敬敬地来侍候、贡献,他们才安稳地驻扎下来。

唯独曹彦不甘心,他不想窝在这山坳里无所作为,他向太师耕要求回夏邑去见夏桀。雕题奂也要和曹彦一起走。

太师耕同意了,让他们告诉夏桀,只要夏师一到,他会命自己的残部出动侧应。曹彦、雕题奂就带着一伙亲信兵卒出了巫山,向夏邑方向而去。

太师耕被商汤砍头兵败这件事,对夏人的刺激很大,夏人认为,夏桀的灭亡,首先是昆吾被灭,其次就是太师耕被砍头,这就注定他要失败了。

所以,夏朝灭亡后,夏的遗民重新整理先王旧典《禹本纪》(即《山海经》中的《海经》部分)时,对此事特别详细地记录了一笔:

“有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,走厥咎,乃降于巫山。”

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