第47章 辩义中

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许长歌略略侧首看向张祭酒，得其点头后，徐徐朗声：“荀子曰，君子必辩，小人辩言险，君子辩言仁。诸君汇于飞廉观，是为探讨《尚书》要义，只要文辞致实，不逆于先王之法，一切皆可言，不必拘于一家一姓之说。”

这番话说得很巧，决口不提长沙王所呈之书，只冠探讨经义之名，更压了本是客场的湘湖儒生一头。并且谁要是敢趁机说出不利于皇帝的话，那就是“逆先王之法”，便有奸心。

“今日所论，是为第一篇，《尧典》。”

永清和苏苏已在说话的空隙看完了这篇。可以看出，这和当今通行的内容几乎没有区别，只是在个别词句上有些许出入。

她心里已经认定这是一部伪经了，也大致晓得了许长歌等人打的什么战术。

苏苏悄悄问：“既是献书，怎么不先让大家鉴别多出来的那几十篇是不是真的。”

永清也压低了声音：“因为，当世无人见过真正完整的《尚书》。要对未知篇目证伪，就比证实难了许多。但如果已有的篇目中出现了所谓不符合‘三代先王之法’的内容，就很容易被抓住攻讦，从而质疑其他未知篇目。”

制造伪书，必先托于真经，因此在现存篇目中一定会稍作改动，以显示自己的特异性，但三代的文法，与现在总有将隔未隔的差异，是今人又很难模仿得以假乱真的。

但她却未料得，这群人就算是一字未改的篇名二字都吵了一炷香的时间。

总而言之长沙一派坚称之所以称“典”是为百代之道，万世都要尊崇，所以独称“典”，太学则坚称是因为尧舜禅让，不同于后世传位于子孙，特殊，故独称“典”。

苏苏听得直犯困：“这有什么区别，就不能两个意思都有么。”

“不太一样。”帷帽之下，永清轻轻摇头，“若是从了长沙王那边的意思，岂不是让贤，也要传之百世了。”

虽然之前都说好了要怀仁，现在都是夹枪带棒，互相含沙射影。

“公主，我真不明白，长沙王赢了又能怎么样呢，”苏苏叹气，“就算证明了让贤合理，难道辩倒了陛下就会让位么，皇后娘娘、蘧大将军那边也不答应啊。”

这句话瞬间点拨了永清，她凝眉思索：“长沙国与其他诸侯王国不同。朝廷多年不对北边征战了，但南边用兵频繁——湘阴侯就专门在镇瓯越诸族。”

难不成，长沙王已万事俱备，只差一个起事的借口了

应该不是，否则湘阴侯不会把世子送来西京。

她走神之际，长沙王那边已经有一个深衣幕客站起来振臂大呼：“若非万世常法，岂可光宅天下！”

郑学和他似是之前已经说恼了，一向不善弯弯绕绕的他直言道：“长沙王妄以贤名自居，比之舜，可惜舜非尧弟，乃是帝婿！各位要替长沙王不臣之心作托词，还是留着《盘庚》的时候再跳出来吧！”

这话一挑破，两方骂战更经久不绝。

张祭酒咳了几声，都无人理会。

“吵什么吵！”湘阴侯世子吼了一声，霎时一寂。

那人立刻告状：“适才侍中说必辩言以仁，这位太学生妄自揣测我等，还请许侍中秉公处理。”

“汝为君子儒，勿为小人儒，”许长歌恍若未闻，温声对郑学道，然后轻轻揭过，“重申一次，请诸君辩而不争。”

张祭酒道：“诸生暂且一放，往下看吧。”

接下来关于四时之教的内容，便是太学这边抠着字眼，质疑不同之处，而长沙王一派据理力争，非说自己是真正的古本正宗。

于是这个时候，举国之力举办的太学，就和地方诸侯私学的差距，逐渐显现开了。

许长歌虽说不拘泥于一家一姓之言，但如今经学讲求的就是家学渊源，师承和家承被极为看重，因而那二十名经学世家弟子，集体发力，直把长沙门客逼得哑口无言。

欧阳野更是恨不得把自己先人刨起来说道几分。

分明便是太学大获全胜了。

那位江东顾郎虽出自乡野，说起来确实滔滔不绝，如数家珍，最后更是釜底抽薪：“今日长沙献书，我等只见得隶书文本，恐怕那原本是否是真正的蝌蚪文写就，也未可知。不如将原简给我等传观，我等之间，治学籀文、科斗篆者数不胜数，一见即分明。”

就在此时，湘阴侯世子拔出腰间佩剑，锋芒直向顾预：“住口！我大燕以武立国，今朝江河日下，皆为你等儒生所误！现在竟然连一个乡野村夫也能与本世子同堂，是可忍，孰不可忍，必杀你以正王道！”

张祭酒吓得差点背过气，只剩许长歌厉喝：“欧阳野！此乃西京，王畿之地，不容你放肆！”

欧阳野回头看了他一眼，不屑道：“你一个不能承爵的公子，岂能喝止本世子”

顾预就坐在她们前面，苏苏连忙护住永清：“这湘阴侯世子真是发疯了。”

“他不是发疯，”永清心也悬起来，沉声道，“是顾怀之木秀于林，但却无世家底细，他要拿他挽回长沙王的威势。”

那顾预似是被他之前砸伤，脸色犹显苍白，但眼睛都不眨一下：“诸侯力政，兵戈暴乱，才有王道偏失。”

这句话又说长沙王不臣，又说湘阴侯在南养寇自重，以战养兵。

如说欧阳野之前只是做做样子，如今被他这么一激，直接跃阶而下，一剑刺来。

“退下！”

欧阳野剑锋已抵到顾预肩上，听得此声，瞬时身形一僵。

所有人都不可思议地望向太学生背后的落地屏风，这声音未必多俱威势压迫，只因出现在此处极不合时宜，那是一个女人的声音啊！