第七百一十四章 救灾

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历朝历代，百姓受灾活不下去，就会主动的向大城市迁徙。

大城市的资源更多，有钱人也多，虽然这样背井离乡，需要冒着半路饿死的风险，但既然在家乡受灾也是等死，那不如去大城市搏一把，看能不能找到活下来的希望。

这就是逃荒。

可问题是，在古代，是不允许百姓进行大规模的自主迁徙的，出门都得有路引的，没有路引等同于强人，官府抓到后是要严惩的。

虽然面临这种灾荒局面，稍微有点良心的大城市主官，都会选择打开城门，接纳救济百姓，但你要真的不开城门，也说得过去。

尤其是像现在长安这种情况，身处边境，前段时间还有敌军异动你又怎么知道，打开长安城门后，进来的都是百姓？！

万一混有敌军细作，进城后煽动混乱该怎么办？！

因此，张溪这个打开长安城门的决定，是冒着一定的风险的。

可事到如今，张溪不得不这么做了。

不打开城门接纳受灾百姓，就靠地方官吏来处置这些灾民的话，张溪是真的不放心。

关中四十六县的县令，县尉，县丞，基本都是才上任不到半年的新瓜蛋子，如果只是施政经验不足，那还有个谅解，这要是中间有俩人心坏的，或者是不将百姓生死当回事儿的，那可就真的麻烦了。

过冬资源已经不多了，可禁不起“中间商赚差价”了。

当然，开放长安，也不完全是不放心地方官吏，最重要的是长安有足够的房屋来安置一部分灾民。

别的不说，长安作为两汉都城，城内的宫殿群就不在少数，而城内的世家大族们，因为被满宠迁徙走了大半，也空余了不少的房屋。

按理论上讲啊，这些房屋，张溪是没有资格开放给普通百姓使用的。

长安宫殿，不管它是不是空着，那都是皇家产业，是属于皇帝的私人产业皇帝住的地方，是能让人随便进出的地方么？！

而世家的产业也不太能动。

你别管这些世家是不是已经迁徙到关内了，可这些房屋地契总是在人家的手里，这些房屋都是人家的产业。

即使你是雍州刺史，你也不能占用。

这不是张溪有权没权的问题，而是天下世家的共识，哪怕留在长安的世家跟这些内迁世家毫无关系，张溪要是敢占用这些内迁世家的产业，那么留守长安的世家也会对张溪群起而攻之。

这是一个核心利益的问题，这个口子不能开，一旦开了，那么地方官吏就可以随意征用世家的产业，更别说皇帝了这还得了？！

往小了说，长安世家，不答应，往大了说，天下世家都不能答应。

因此，当张溪说要打开长安城，接纳受灾百姓的时候，没人提出反对意见，但当张溪说道要征用城内无主房屋，开放皇室宫殿安置百姓的时候，手下人一个个都跳出来反对了。

真的也不怪这些人，因为自古以来，就没有哪个当官的是这么下本的对待百姓的。

站在蒋琬，陈祗，黄权等人的立场上，他们是真的无法理解自家刺史到底是怎么想的。

确实，作为地方长官，治理地方，救灾济民是本分，也是责任可没必要做到这个份上吧？！

世家大族也就算了，这多少有个办法能商量，但皇室产业，是那么好动的？！

这下陈祗也忍不住了，一直以来从不跟张溪唱反调的陈祗，这次也站在了张溪的对立面，苦劝张溪放弃开放皇室宫殿。

主要是说出去不好听啊。

张溪身为托孤大臣，本该框君辅国，可如今却不经天子同意，开放皇室宫殿给百姓居住这往小了说，是无诏行事，往大了说，这是有意侮辱天子威仪，欺君罔上。

这是一个托孤大臣该干的事儿么？！

不仅陈祗这么觉得，蒋琬，黄权，甚至是听说了此事的柳隐，胡遵，也都送来文书，对此表示反对。

柳隐表示自己虽然无能，但怎么也不至于要让百姓僭越去住天子宫殿大不了自己把自己的郡守府开放了，都留给灾民居住，自己带着一家老小去住军帐。

而胡遵则表示，长安城内世家林立，如果张溪开放城内世家空宅给百姓居住，势必会伤了世家之心，还请张溪三思。

张溪越听吧，越觉得这事儿，跟自己想的，好像有点不太一样真的。

张溪原本以为，自己的这个决断，反对的人大多也是集中在世家一面。

毕竟，这年头世家的影响力极大，长安世家虽然数量少了不少，但终究还是有不少留下来的，而且侵占世家产业这事儿，肯定是会遭到世家的严重抵制的，闹不好，这次救灾不成不说，还可能引发地方动荡。

可谁知道，手下这帮属下们，他们其实更关心的是天子宫殿的问题，对于世家，这些人基本没人当回事。

蒋琬和陈祗说对付世家是可以商量的，甚至是胡遵，作为关中世家的代言人，他给出的说辞也仅仅是世家会因此“伤心”，希望张溪“三思”这咋看都不像是后果会很严重的样子哈？！

所以

“按诸位之见，此时，有损皇家威仪却无关世家颜面？！”张溪有些不太懂的，询问道。

陈祗对此，一脸无奈的解释道，“此事纵然不妥，然世家非比皇家，皇家之事，颜面攸关，世家之间，终究可获得谅解，只需刺史付出一二既可。”

那意思吧，世家嘛，只要利益到位了，也不是不能安抚和商量的。

蒋琬微微点头，但又有些不太同意的说道，“昔日关中一战，关中世家多随魏贼入关，此乃弃汉就魏之举也。先帝仁厚，未曾追究，如今关中百姓疾苦，世家为国分忧本是义举，又何来反对之声？！”

那意思吧，那些内迁到关内的世家，真要严格追究起来，刘备都可以按照叛汉的罪名处置他们，没收他们财产也说的过去只不过当时刚刚占领关中，顾虑比较多，也就没有动手。

如今不过是借用他们名下的资产救济百姓，他们本人也不在长安了，怎么安排也是咱们说了算的，回头只要对外宣扬这些世家是主动出借的空屋，对他们在民间的名声也有好处，何乐不为呢？！

蒋琬的态度，就稍微强硬了一点了。

可黄权却还是说道，“关中世家式微，却也不该如此对待老夫所虑者，乃是中原，河北世家。若我等如此轻易决断世家财物，难免招人非议。然此番刺史行事，不过应急而已，临时开放世家资产，又非占为己有，事后归还世家并予以补偿即可。胡太守之意，想来亦是如此。”

黄权到底还是站在世家的角度，帮忙说了一些话的。

这话的意思吧，其实是告诉张溪，如今关中的世家们也没几个成规模的，他们自然不敢对着大权在手，又是托孤重臣的雍州刺史张溪龇牙。

所以胡遵给张溪的文书里的说辞，才会这么软。

但同样，这些世家担心的，也不是张溪要开放那些内迁世家的产业，他们最担心的是张溪会借故没收这些世家的产业。

你要是没收这些内迁世家的田地，重新划分，这都有个理解，毕竟人都跑了，也没人来种地了，地总不能一直荒着吧。

这年头再大度的君主也不会在土地问题上跟你客气。

但房屋族产之类的东西不同，它本身不值几个钱，但象征意义却大，如果连这个资产都要侵占的话，世家们肯定是无法接受的。

所以啊，关中世家其实是通过胡遵，给张溪传递了一个底线——可以开放给百姓避难，但不能占为己有，事后要归还，同时要给出一定的补偿。

这个补偿嘛已经内迁到关内的世家们虽然是拿不到了，但不能没有，哪怕装装样子也是要有的。

在搞清楚了属下的这帮人的想法后，张溪顿时豁然开朗了。

早说嘛，早知道关中世家那么好说话，那剩下的事儿就更好办了。

张溪立刻写了一封信，给胡遵，请他代为转告那些世家们，征用房屋安置百姓，不过是一时之举，事后必当归还。

堂堂雍州刺史，还看不上那几座空屋子。

至于长安宫殿嘛这事儿张溪根本没放在心上。

起码在张溪看来，长安宫殿群的开放，是最不成问题的。

以诸葛亮的性格，只要能安抚百姓，救灾济民，你就是要求把成都的皇宫让出来，他诸葛亮都敢做这个主。

再一个，这事儿，对刘禅其实也不是没有好处的。

如今大汉初定关中，民心未附，又遭遇了那么严重的雪灾如果刘禅下诏，开放长安宫殿群安置灾民，待灾后这些灾民重建家园后，最感激的人会是谁？！

自古以来，普天之下，有几个皇帝会愿意开放自己的行宫给百姓度灾的？！

刘禅作为新君登基，最缺的是什么？！

是民心，是威望。

这事儿刘禅只需要一个诏书，就能让关中百姓感念刘禅的恩德，这可比什么轻摇赋税的行政措施，更容易让百姓感激。

就算刘禅意识不到这个举措意味着什么，诸葛亮也会帮他意识到的。

因此，张溪是真的不担心刘禅和诸葛亮会不同意这个事儿。

但是吧，自家属下说的也有道理。

作为托孤大臣，又身处在外，真不好无诏令而行。

因此吧，张溪还得是专门上奏此事，走一走流程疏奏寄出去之后，张溪根本没等天子回复，直接让陈祗做好了开放皇宫的准备。

做完了这些事情后，张溪才勉强的能松口气住的地方有了，吃的暂时还不缺，唯一缺乏的东西，大概就是冬日取暖的问题了。

火碳不够啊

一想到这儿，张溪立刻委托黄权，去联络长安城内的各大世家负责人，雍州刺史张溪想要请人吃饭。

说白了，张溪要“化缘”了，就看有没有关中世家愿意给他这个面子。

官方的火碳存储已经是不多了，但张溪相信，这些关中世家手里，应该会有不少存货的就看怎么让他们拿出来了。

(本章完)