鬼店主田七提示您:看后求收藏(第348章:水泥排棺,我在泰国卖佛牌前传,鬼店主田七,po18书屋),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“那、跟我有什么关系?”贝姆问道。

方刚说:“真糊涂!要是你认真修法当上阿赞,不但有机会见明星,还能给张柏芝刺符。这可不是为了满足你个人的愿望,而是帮张柏芝转运,要让她一直红下去,这不是你的心愿吗?”

贝姆连忙说:“对对,让自己喜欢的人过得更好,没错!”方刚说那就是了,反正我已经说到这里,你自己考虑。

两人交谈的时候,阿赞久站在旁边,满脸全是问号,不知道他们到底在说些什么。贝姆看了看阿赞久,阿赞久问:“还要不要去?”贝姆连忙说当然要去,为什么不去,现在就出发,说完就继续推摩托车。

方刚掏出车钥匙朝两人晃晃,贝姆就把摩托车再推回原位,由方刚开车,载着两人出发。他挂的是低速档,为了不把杨秀发和舒大鹏吵醒。舒大鹏倒没什么,只是杨秀发这家伙很矫情,要是影响他的良好睡眠,又得唧唧歪歪。

“一直朝北面开,”阿赞久说道,“大概开出十公里,就有座坟场。”方刚问是不是要让贝姆在坟场用经咒加持,阿赞久点点头。

方刚没懂:“刚才他用经咒吸引猫没成功?这么早去坟场修法,有什么意义?”阿赞久告诉他,猫不能跟人的阴灵相比,有些时候,修法者在与阴灵沟通时,反而能更有效地使用阴咒。方刚想了想:“是不是说,更强的对手,反正能激发出自己的潜力?”

阿赞久笑起来:“也可以这样讲,但阴灵并不是对手,而是我们加持和禁锢的对象。在与不同的阴灵沟通时,以什么样的经咒、哪一部分、施咒的速度快与慢、怎么掌控节奏都非常重要。相同的经咒,同样是这个阴灵,以不同的阿赞来使用,可能会有完全不同的结果。”

“这就像追女人一样!”方刚笑着回答,“同样是哄骗的话,哪句先说、哪句后讲的效果都不同。”

坐在副驾驶的贝姆忍不住“噗”地一声:“把阴灵比成女朋友,全世界只有你。”

十公里很快就到,已经来到了佛统市的郊外。阿赞久指着左侧的某处,说就是那里,可以把车开上去。借着月色,方刚看到在距离公路约两三百米处有片平坦的草地,再往里就是树林。而那片草地上似乎有长长的好几排灰黑色物体,与地面平齐。

将汽车开上草地停好,三人走出汽车,方刚见这里果然是一处墓地,那些灰黑色物体都是水泥制成的棺盖板,每块盖板上都连有c型的铁条,用来当拎手,原来每口棺材都是嵌在地下的,棺盖与地面平齐,而并不是深埋于地下,上面再堆出坟包。方刚以前从来没见过这种墓葬形式,再看到这些棺盖板全都紧紧相连,一眼望去,每排至少也有四五十个,共有三排。

方刚仔细看了看,并没看到棺盖板上有任何字迹,全是灰突突,就问:“这些棺材没刻字,也没有编号,到时候让家属怎么找?”

“没有家属,”阿赞久说,“这是公益墓地,都是那些无钱安葬家人或者完全没亲人的死者,也没钱留下火化,他们的遗体就会被志愿者从医院领出来,运到这里安葬。穿过这片树林,对面还有更多,为了不引人注意,我们还是去另一边的墓地来施咒。”

方刚把车锁好之后,三人就步行穿过那片树林。贝姆说:“真是奇怪,为什么不火葬?”阿赞久说火葬成本比较高,光汽油就要用掉几十公升,而这种简易的水泥棺墓地成本很低,也比较便宜,不然政府的负担就会更重。

他这么解释,方刚和贝姆才明白。方刚边走边说:“在中国墓地只有两种,存骨灰盒的墓园和土葬的坟地,可我到现在已经在泰国看到过四种了。”贝姆问哪四种,方刚回答:“存放骨灰的墓园,在泰国都是有钱人或者重要人士才有这待遇,因为最贵;土葬的坟地,也就是尸窑;还有乱葬岗,那种露天的、连棺木都没有的弃尸处;再就是这种简易墓地了。”

阿赞久说:“还有两种,以后你可能会见到。”

这片树林很小,很快就要穿过去了。方刚正要问那第五、六种是什么,忽然听到树林外似乎有什么动静,像是几个人在说话。三人立刻停住,侧耳仔细听,确实是有人在交谈,但方刚听不懂。阿赞久说:“是柬埔寨语。”

“有人来这里下葬吗?”方刚问。

阿赞久摇头:“不像,这是志愿者出资修建的公益墓地,他们通常只在白天安葬死者,不太可能深夜才来。而且志愿者也都是泰国人,不可能操着柬埔寨语言。”他示意大家悄声,慢慢来到树林边缘。约五六十米处也是一片平坦的坡地,并排有几十个之前在公路边见到的那种水泥排棺。几个人影在中央某处,影影绰绰地,还有手电筒的光柱来回晃动,同时听到水泥板互相摩擦的声音,似乎正在安放棺盖板,旁边停有一辆面包车。

方刚低声说道:“真是下葬,他们在放棺盖板。”

贝姆说:“不是放棺盖,而是在起棺盖!”方刚仔细看过去,果然,见四个人分别站在一处水泥棺的四个角,正共同用力把棺盖移开。另有人坐在旁边,并没有动手,不知道是不是指挥者,在他身后还站着个人。那四人移开棺盖板后,站着的那个人以手电筒照进棺穴,说说了两句什么,四人当中有人跳进棺穴,弯腰从里面抱出一个东西,放在旁边的草地上。长度和外形大概只有猫狗那么大,方刚判断,应该是幼童的遗体,目测大概可能连周岁都没到。

忽然,阿赞久说:“有人在施咒。”

“在哪里?”方刚连忙问,他努力看那个坐在旁边的人,但并没听到有声音。

这时贝姆说:“我也感应到了,是引灵阴咒。”方刚心想可能是施咒的声音太小了,自己听不到,但阿赞久和贝姆要么属于耳聪目明的那种,要么就是以感应的方式而得知,毕竟是修法者。

几分钟后,站着的那位拿出一些白色的线绳,把幼童遗体反复地缠绕,再从旁边的面包车中取出一块布,将抱出来的东西用布包好装上汽车,四个人继续去抬旁边的棺盖板。打开后有人用手电筒照进去,然后又把棺盖板盖回去。

“他们是不是在找儿童?”方刚低声问。

阿赞久点了点头;“是在找婴尸,越小越好,最大不能超过两岁,六个月以内的为最佳。从棺内取出的时候先用经咒加持和沟通,再以经线禁锢其阴灵,镇住怨气。”方刚这才明白,大家继续观察,看到那四个人逐个打开水泥棺盖板,用手电照看里面的尸体,有的再盖回去,有的就抱出来,凡是抱出来的果然都是婴儿和幼童。