第147章 龙母坛

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“真是人间天堂呀！”陈祚荣仰天长叹一声。

“是呀！简直是世间完美世外桃源！”梁宇辰也惊呼道。

“是呀！是呀！想不到，世上真还有这样的地方。”大家也激动议论起来。

梁宇辰慢慢地转过头来，庄严地向大家说道：“各位兄弟，大家切莫辜负几位长老对我等的良苦用心呀！今后我等的一言一行都要以《龙刑》为准则，若有不循规蹈矩者且别怪我梁宇辰不客气！”说完刻意地向大熊脸上狠狠抠了一眼。

大熊连忙把头低下，胆怯地嘟囔道：“大……大熊也没有做哪样错事，做哪样盯着人家？”

“哈哈哈，子峰严重了。”黄天公上前轻轻拍了梁宇辰肩膀：“俗话说得好‘入乡随俗’嘛，新到一个地方，我们当然把情况给大家讲清楚。不过子峰讲得也有道理，有道是‘没有规矩不成方圆’，这也是我们这几天修行的目的。”他看了邓常公一眼：“好啦！下面还是请邓常公继续为大家介绍吧。”

邓常公继续领着大家前行，边走边说，对大家提出的问题一一解答。

龙贾峒是呈缓坡型向一座秀丽的小石山延伸。穿过三座石台和三道长廊，大家随邓常公停留在一座不大的花园中的凉亭中。

邓常公慢慢回头说道：“好啦！各位新人，常公的介绍就到此吧。下面……”他冲着花园的另一头喊了两声，一位约四十出头的美妇模样的妇人在四位龙兄的簇拥下，笑盈盈地向大家走来。

邓常公向大家介绍道：“这是我们盘龙族龙缘司长老包花公，大家都叫她‘包花婆’。”

这位包花公穿着和黄天公、赵师公和邓常公的款式差不多，只是头饰绿色玉珠的女书文字与几位长老不一样。虽然是同样的服饰，但美妇穿的裙装，显得更挺拔很多，有着另一种清秀的美感。人们常说“人靠衣装”，这回倒是“衣靠人貌”的感觉。包花婆身材高挑，鹅蛋脸，白白的肌肤，脸腮总是红扑扑地微笑。细细的眉毛，眼睛很大，当大笑的时候才看见眼角一丝细细的鱼尾纹。高挺的鼻梁下两片朱红、饱满的嘴唇透着落落大方的成熟女性气息。挺拔的腰肢衬托婀娜妖娆的女性气质。

包花公说话语速很快、但很清晰，总是挂着微笑的脸庞给人一种甚是亲近感觉。若不是邓常公介绍包花婆已经六旬的奶奶了，大家还以为这位花婆只是婚后不久的少妇呢！难道盘龙族真有返老还童的仙药？

梁宇辰一行正傻傻地看着如此美貌，但却是奶奶岁数的包花婆，邓常公招呼大家与包花公见礼。

大家这才回过神来，向包花婆深鞠一躬：“见过包花公长老！”

包花公始终保持一脸可亲的笑容向大家招呼：“各位新人多礼了！本公叫包花仙，平时大家都习惯称呼为‘包花婆’或是‘花婆婆’。花婆我管理的事宜都是龙兄、龙妹很热衷的事情，所以大家都这样称呼。”

几个年轻新人都交头接耳起来……

“各位新人请随花婆来！”说着，包花婆领着大家沿着石板路向一座天然的石拱门走去。

登上十几级台阶来到一个约一亩半见方的小广场。小广场的西北面就是大家刚刚参观过的龙贾峒，但落差已经约六丈多高，不知不觉大家绕着龙贾峒登上了那座秀丽山峰的半山腰。

小广场修建在半山腰上，的东边是一块如刀削一样悬崖峭壁，高约三丈、宽约四丈，峭壁下矗立三组神像；中间的是一尊近两丈高石像，石像为一位如仙女一般貌美的少女盘坐在一个蒲团上，少女双手合十微闭的双眼虔诚地默默祈祷，发饰为高椎髻发型，髻中插着一朵精致的头簪，一个八角太阳花玉石镶嵌在头簪中央，衬托额头上一串花胜的别致。弯月眉下，一对美目微闭着，从微微隆起的眼皮面积来看，也能判断是一对明亮、清澈的眼睛。高挺、流畅的鼻梁下紧闭的樱唇，饱满丰润，微微扬起的尖下巴，坚韧高贵。身上穿着最古老的上衣下裳，简单朴素，只是披肩、衣襟、袖边、衣边、腰带和裳边均绣着与盘王衣着一样的花缘。挺直的细腰支撑着丰满的胸脯，虽然盘腿坐立也能看出是一位高挑婀娜的美貌女子。

少女右手边是一个用青石雕刻的大蒸笼，尺寸与实际一般，蒸笼下有铁锅和炤台。

少女左边是一尊一丈二尺高的健硕男子搂抱着一位露出妖娆身躯窈窕少女。男子隆起的肌肉被一撮撮长长的汗毛覆盖着，披散的头发像刺猬一般炸开，刚毅的脸庞似乎有些凶恶，但眼神却格外温情地看着依偎在自己胸前的少女。少女害羞地把头部埋在男子胸部，两只手紧紧地搂着男子的肩膀，白皙的胸脯被男子健硕的胸肌挤压成曲线优美的线条，窈窕的身躯和优美的长腿被男子搂抱成蛇形般的优美曲线、紧紧缠绕在男子身上，突显圆润、饱满的少女丰润。生动地展示一对如胶似漆的恋人亲密场面。

神像后面的石壁上还雕刻着几十幅男女裸露的壁画，以各种姿势相爱绕在一起，彷如一幅仙境般的的春宫图。

对于从来没有见过如此大胆场面的山下人，顿时面红耳赤起来。但见黄天公、包花婆等都泰然自若地面对雕像，也就壮起胆子不住打量雕像起来……

花婆介绍，这一组看似大胆的石像，其实是盘龙族对始祖母真挚爱情的一种崇敬和膜拜，对盘龙族子嗣旺盛的一种祈求。

各尊石像都十分光滑，这种光滑不是擦拭的光滑，而是时光打磨得光滑，看了有不少年头了。石像周围布满密密麻麻的萱草花，有红色、黄色、淡红色和黄色红点。把雕像和广场四周，甚至整个山上点缀成一座花山。

花婆带着大家走到女子神像前，深深一躬，转头向大家介绍：“想必各位新人已经听过赵师公给大家讲述始祖与始母的动人故事了吧？”

大家点点头。

花婆接着介绍：“这组神像就是描述始祖蒸笼浴火涅槃的动人故事。中间的神像就是我盘龙族的祖母；帝牡的三帝女姜萱无忧儿，尊称，‘公主娘娘’，又称，‘龙母娘娘’。始母正在细心地守护蒸笼里的始祖，虔诚地祈祷始祖顺利化为人形。祖母右边的是始祖用于变化人形的蒸笼，所以，在我盘龙族，蒸笼代表爱情、繁衍和幸福。左边的神仙是始祖出笼后，抱起始母入洞房的恩爱情景。”花婆回身示意西面方向：“西面为祭龙坛，为祭祀始祖的所在。始祖与始母的祭坛遥相呼应，永不分离。”

大家顺着花婆的指引回头望去，西南面正对祭龙坛，距离约在百步之遥，盘王神像与盘瓠原型神像清晰可见。中间低凹的山谷中是一排排木楼，楼顶几乎都低于始母神像的小广场平行。

花婆指着大家刚穿过的天然拱门上的三个硕大的女书体：“这三个龙书体的汉文含义是‘真龙山’，此山方圆近百亩。此地为祭祀始母的场所，名为‘龙母坛’。据记载；为了修建龙母坛，祖辈花了近五十年的光景，从真龙山半山腰硬生生地凿出这么一块平地，目的是让始祖始母日日相见、月月传情。迄今已有近七百多年历史了！”

“哇……近七百年！”大家惊呼起来。

花婆微笑着点点头，骄傲地继续道：“这有何怪！盘龙峒随便一座建筑都是上百年的历史。都是始祖、始母在天有灵保佑我盘龙峒平平安安！”说着又向始母神像深鞠一躬。

花婆环顾四周，指着漫山遍野的萱草花：“大家知道这是什么花吗？”

吴天成抢先回答：“是萱草花！”

“为什么在真龙山上种满萱草花？”花婆又问。

大家思索片刻，摇摇头。

梁宇辰与陈祚荣对视一眼，嘴里喃喃道：“萱草花……姜萱……无忧儿……”突然眼睛一亮见看着花婆：“是不是为了纪念始母姜萱无忧儿的尊称？”

“对！”花婆赞赏地给梁宇辰一个大拇指：“始母的姓姜名萱，小名叫无忧儿！帝牡与媓娘希望始母永远无忧无虑，给始母取名为姜萱，小名为无忧儿。盘龙族为了纪念始母的养育之恩，钟爱萱草花，把萱草花叫做始母花或母亲花，寓意为纪念母爱的伟大，表达盘龙族对始母崇敬和崇拜，迄今已有四千三百多年的历史。”

梁宇辰一行庄重地点点头，没想到这普普通通的萱草花在盘龙族还有这么深刻寓意！

片刻，花婆收起笑容，正色道：“今天各位新人到此主要目的是拜祭始母，禀报始母各位成为盘龙族一员的意愿。”说着，花婆微微向一旁的缘士示意：“请为新人敬香！献花！”

几位跟随花婆的缘士早已点燃了贡香和一束萱草花，恭恭敬敬地给大家。

花婆仰天高唱：“盘龙族始母，今有新人预入我盘龙氏，经八十三代峒王应允，昨日已向始祖禀明，今特向始母禀告。”花婆停顿少许，再次高喊：“自从盘古开天地！”仿佛从天上传来阵阵回应：“应龙女魃护人间！”

“新人献香、献花！”花婆带头走向始母神像，恭敬把贡香插到香炉里，再把萱草花恭敬地放在始母石像前的一个花篮里。嘀嗒网

梁宇辰一行紧随花婆肃穆前行，把手中的贡香插到香炉里，恭敬把萱草花放在花篮中。