第158章 的年号

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正如天公介绍一样，盘龙峒的街道名称简单而富有内涵，南北走向的叫“街”，东西走向的叫“巷”。但“龙”字在盘龙族视为神一般的文字，象征着对始祖崇拜，故地名、称呼等都“龙”字当头，以表尊重，甚至连人名也都尽量使用这个文字。盘龙峒的街道自然离不开这个字。

下峒以五条龙街划分六排连楼，五条龙巷隔成五层错落有致的四百多户人家，连楼最长的为八户，最短的有两户。南北走向的龙街相对笔直，但高低不一。东西走向的龙巷是根据地势高低，绕着连楼建筑形成一条条弯弯曲曲的街道。每条龙街、龙巷都十分整洁干净，街道两边都建有排水沟，在固定的距离中还设有垢物缸，垢物缸是用青石凿成的大圆缸，定期有人清理。

盘龙峒的管理是非常严格的。每五十户为一个保，也叫大石牌，每个石牌设立一个大石碑。每十户为一个组，也叫小石牌，也设立一个小石碑。大小石牌按规定定期进行聚会，参拜石牌。每人必须按石碑上的牌律服从管理，如违反石牌条律，牌长根据牌律进行处置。

大家随二位长老从龙五巷拐往东边，这是下峒的最后一条龙巷，比龙三巷要宽上许多。

头顶上一条条近五尺宽的木桥把一排排高低不一的连楼连接起来，叫做“连桥”。整个盘龙峒通过连桥与四周的城墙连成一道空中走廊。

大家紧跟两位长老沿着弯弯曲曲、高低不一的龙五巷向东走，不大一会儿就走到龙五巷的尽头与盘龙峒最东边龙五街连接处。

大家登上龙五街，一个清澈、巨大的湖泊出现在人们眼前。

黄天公指着湖泊介绍道：“这是‘天龙湖’，是烛龙坝的上游，是早年修建供下峒、中峒的饮用水的一座大坝。”他抬手指向天龙湖下游：“那是‘天龙坝’，也是连接东环龙道的通道。”

大家顺着天公的手指方向望去，一道大堤高耸天龙湖的下游，距离湖面约一丈高，大堤上爬满绿油油的青苔，犹如一道厚厚的千年城墙。

天公指着东边：“天龙坝上接东环龙道，下连北环龙道。”他指着天龙坝的上游：“上游还有一座‘盘龙桥’也是通往东环龙道的通道，但那座桥只能行人，不能过牛马车。”

大家顺着天公手指方向往上游望去，天哪！好漂亮的一座桥呀！一座三色彩桥如巨龙托着彩凤腾空于天龙湖上，最下一层是六个硕大的圆形桥烘托着桥楼，桥拱是青石砌成，长年受湖水的浸泡，密密麻麻的青苔严严实实把全部桥拱包裹起来，形成深绿色的颜色，桥拱高约近一丈，可以行走较大的船只。桥面是一栋栋木楼……不！是十二个一丈来宽、圆圆的蒸笼屋组成一排楼群，每个蒸笼屋中间都开有三尺见方的窗户，远远望去，犹如龙妹黑黝黝的眼睛，蒸笼屋全部以木结构修建，常年风吹雨淋，变成暗黄色。最别致的是桥顶，由灰瓦屋面，十二个蒸笼上各盖着一顶椭圆形的灰色“锅盖”，盖顶上镶嵌着一个貌似獒龙神像。蒸笼顶后方高三尺处一排屋脊上托着九个三层塔式四面屋顶，屋脊与塔顶都漆上白色，清晰勾画出整个桥顶的美妙轮廓。整座桥在波光淋漓的湖水映衬下，彷如天宫中的仙桥一般美丽。

“哇！好漂亮的一座桥呀！”众人异口同声惊叹起来。

“那座桥叫‘盘龙桥’，大家知道这座桥是作何之用吗？”黄天公故弄玄虚地眯起双眼。

“那……那还用问！看到那么多蒸笼屋，一定是龙兄龙妹谈情说爱的地方啰！”大熊脱口而出。

大家惊愕地看着大熊，没想到！一向傻兮兮的大熊怎么突然变得这般聪慧起来了？

“哈哈！”天公大笑两声：“对喽！大熊猜对喽！没想到一下子就开窍了！”

“哈哈哈！”大家也跟着大笑起来。

大熊瞥了大家一眼，得意地嚷道：“哼！别看大熊大字不识，可……可脑壳聪明呀！”

“哇！”几个年轻人作呕状态飞快躲开大熊。

“哈哈哈！”两位长老也跟着打趣地笑了起来。

少顷，极少说话的黑牛轻声问道：“天公，我们可到盘龙桥那里看一看吗？”

天公笑着：“只要成为我们盘龙族的一员，机会多的是。可今天不行呀，还有好多事要做。再说，去容易回来就难啰。”

“为什么？”大家齐声问道。

赵师公指着盘龙桥：“你们没看见在蒸笼屋窗户里晃来晃去的身影吗？那正是等着你们入笼的龙妹哟。”

“是呀！好多龙妹耶。”年轻人翘首伸长脖子看去。

“好啦！看你们心猿意马的样子！”天公指着几个年轻人笑骂道：“大家先收收心吧！等你们承宗礼后有很多龙妹等着你们呢。”

“好啦！大家听天公的，再东张西望，看我不把你们的耳朵扭下来！”梁宇辰赶紧收起目光，装着很严肃的样子。

“哼！饱汉不知饿汉饥。”几个师弟相互小声嘟囔道。

“你们……”梁宇辰有些恼羞成怒。

陈祚荣连忙拉着梁宇辰的衣袖：“你们呀！一点都不了解大师兄的心情，其实现在最饥饿的才是你们的大师兄！”

“哈哈哈！”大家大笑起来。

被点中要害的梁宇辰也只好满脸羞臊地锤了一把陈祚荣。

少顷，待大家平复激动的心情后，黄天公指着东边：“那就是‘龙鸣山’，是龙太司执事所在，是十个司部执事最少的一个司部，但涉及的事务却十分重要，全峒的天气、节气、时辰等的预测和指令都由龙太司决定。”

大家举头望向天龙湖对面，一座不高的山峰像是被齐齐锯断的“木桩”，“木桩”上一座坚实的城堡爬满了绿油油的树藤，好似从“木桩”里长出的一节“新芽”。最明显的是城堡前方耸立一座高塔，塔顶上屹立一尊一丈多高的獒龙神像，好似威严的天神。神像下立着两排很大的木牌，上一排为三块，下排有十几块，每块木牌上都刻有各种符号和龙文。

赵师公又指高塔：“龙太司上的高塔叫‘天犬塔’，塔顶上矗立的獒龙叫‘天犬神’，是保护盘龙峒的大神，天犬神的高点仅次于寻龙塔顶，俯视着全峒的每一个角落。”

“一旦盘龙峒若遭遇重大的变故和灾患，‘天犬’就会鸣叫。”黄天公补充道。

“这是何意？”大家不解地问道。

“这是盘龙峒的一种预警机制。”赵师公甚是凝重地看着“天犬”方向：“但愿‘天犬’永远不会鸣叫！”

大家随着黄天公凝视着同样的方向，仿佛在祈祷！

片刻，陈祚荣问道：“塔顶上的木牌为何意？”

赵师公手搭凉棚张望片刻：“是今日的天气状况和时辰。中间的大圆圈是太阳，表示今日为晴天，左边的为时牌，右边风牌。”他指着左边的木牌问道：“大家看左边的木牌是什么？”

“好像是一条蛇！”大家齐声回答。..

“对！盘龙峒的时辰单位与山下一样，分十二生肖时辰，蛇形木牌下还有一个小木牌为龙文‘三’数字，表示现在是巳时三刻。”

“晚上怎么报时辰？”梁宇辰继续问道。

“铜钟！”赵师公回答：“当龙太司敲响时辰铜钟，各大石牌用竹筒跟着敲响时辰梆。”

“山上用什么方式预测天气和计算时辰？”陈祚荣问道。

师公回答：“大致分为五类，一是根据阴阳五行的原理，将万物分为阴、阳两种状态以及金、木、水、火、土五种形式，依照阴阳五行的转化规律进行天气预测。二是利用二十四节气和农谚，安排农耕种植。三是根据云层的薄厚、颜色总结出了一系列天气和气候。四是根据动物的感知进行气息预测。五是利用器具预测天气。”

“哦！”陈祚荣频频点头：“与山下的方式大致相同。”

赵师公指着最下面的十几个小木牌问道：“大家能猜得出下面的木牌上刻着的龙文是什么含义吗？”

几个年轻人抓耳挠腮顾着思索状态，最后还是把目光集中在陈祚荣脸上……

陈祚荣眯起眼睛，手捻八字胡喃喃道：“既然有时辰……那……那下面应该是年号和年月日吧？”

“哈哈哈！”黄天公大笑：“果真什么也瞒不住小孔明！正是我盘龙族的年号；盘龙四千四百零五年九月二十七。”

众人都以崇拜的眼神看着陈祚荣。

“山下现今的年号是……？”赵师公一边思索一边问道。

“大德九年九月二十七。”梁宇辰答道。

“除了年号不同外，其他都一致。”赵师公轻缕一把胸前的长髯，轻轻叹了一口气：“嗨！毕竟我们都是一个老祖宗嘛！”

大家加快脚步跟随二位长老顺着龙五街往天龙坝方向行进五十步，向东穿过天龙坝，天龙坝上铺着碎石、约三丈来宽，一头通往北城门，一头通向东城门。