23 日常（上）

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贺朝国祚绵延，千年来雄视天下。

但哪有万年的朝代？连续出了几个贪图享乐的昏君后，朝堂内已派系林立，民间积弊日深，朝廷的掌控力也远不如之前。

各大武林门派与世家势力趁机做大，练私兵，抗税赋。加之天灾不断，之前越富庶的地方，搜刮得越厉害，多有百姓不堪暴刑暴赋揭竿而起，近几十年来愈演愈烈，大贺朝渐渐有了江河日下的亡国之态。

现在世道很乱，虽然战火没有烧到菩提寺所在的偏僻州府，百姓的生活其实也受到了影响，市面上粮食价格一直居高不下，各种物资更是紧缺得厉害。

所以普通百姓的生活日渐困苦，按说这时候寻求心理安慰的人会更多，寺庙宫观的生意会不错才对。

可谁让这里地处深山，来去极不方便呢。

反正，宗言到这里五天，就没见过一个香客。倒不是他进入角色关心起了寺院的香火。

而是因为贫穷，实实在在影响到了他的生活和修行。

尤其是吃饭的时候，他都会为自己轻率的决定后悔。

当初说什么来着，以后轻易不再装神弄鬼，就算装高人也不装和尚。

他现在没装和尚，是整个人都在和尚庙里了。

宗言在现代社会孑然一身，每月还要苦兮兮地还房贷，省吃俭用的生活质量肯定不如别人，他也自认是个能吃苦耐劳的，却也真没饿过肚子，甚至偶尔奢侈一把，去吃顿大餐也顶多心疼两天。

穿越到古代，好运气的先找到工作，虽然忙活，老板娘给的待遇着实不错，吃穿不愁，虽说不上顿顿有肉吧，每月几顿酒肉还是有保证的。

可到了这里，他才见识到什么是拮据。

早几天青黄不接，后园子没收获，天天拿野菜对付也就算了。

原以为菜园子的青菜能吃了，食物怎也要丰盛些吧?

嗯，是不像之前单调了。青菜炒青菜，野菜拌野菜，青菜卤子素面条，刺嗓子的馍馍野菜汤……

简单也就算了，关键缺少调味品，加之做饭的人手艺有大问题，也只能说吃不死人而已。

唉声叹气了好一阵，宗言就着菜汤将干巴巴的窝头填进肚子，将筷子一放“从明天起，我负责做饭。”

“好哇好哇。”小沙弥悟念最没心机，之前还在愁眉苦脸地扒拉着菜汤，闻言竟然双眼发亮地连连点头。

倒是悟恒扫来一眼，淡淡道“寺中钱财告罄，可买不起旁的东西。”说罢便慢悠悠地嚼起了窝头。这番话，似在告诫宗言，更像在为自己的厨艺辩解。

是的，这几日的斋饭，都是他做的。

宗言又是叹气，也是他来得不巧，正遭遇菩提寺最困难的时候。

一个有武功传承的寺院已算得上小门派。寺中僧人没几个，却个个练武，连六岁的小悟念都已经开始学些简单的拳脚了。

而菩提寺虽然香火不旺，弘济与悟恒却有下山化缘的习惯，若顺便遇到拦路的劫匪与作恶的强盗，所得的布施还或更丰厚些。这么些年，倒也积攒了不少的银两和珍惜药材。

可惜去年入冬前，原本的监寺大和尚，竟然带着寺里所有的积蓄潜逃了。

具体为什么悟恒没说，反正自此以后，菩提寺僧人的生活质量直线下降，连补充气血的药材都无法提供。

也难怪悟恒看着这么清高的一个人，竟然也会跟着宗言去摸尸了，还不是穷病害得？

而所获得的钱财，除了购买些粮食和给老和尚治病的药材外，也就够买些素油和粗盐，再要多，只能化缘。

可战力最高的老和尚重伤在身，这时候谁还有心情下山呢？

宗言现在认真修习《小筑基法》，初期的消耗不算太大，至于饿肚子的情况，也是成年人了，等后山的粮食与药材成熟，一切自会好转。

为了修行和委托任务，他也不是不能接受。

可东西难吃实在不能忍。他自认为单论做饭的手艺，肯定比刚从老和尚手里接手斋堂的大师兄悟恒要强。

想到这里，他对悟恒笑笑，道“大师兄放心，师弟绝不会乱来的。”他已有了想法，只要实施，情况肯定能够改善。

只是，为啥我要这么命苦呢？

第一个任务装高僧，好歹还有白面馒头吃。

现在可好，馒头变窝头不说，还每天只有一顿。

扭头望向小沙弥悟念，想了想又重新拿起筷子，将盘子里的清拌菠菜全都夹进对方的钵里。

“多吃点这个，预防老年痴呆。”

“啊？”悟念愣了愣，睁着大眼睛问道“二师兄，何为老年痴呆？”

“就是说你老了，会痴痴傻傻的，甚至连亲朋好友都不记得。”宗言神色复杂地看着小沙弥光秃秃的头顶，若不是这家伙老年痴呆，他怎么也能获取些情报，就算做不到尽善尽美，来时多带点食盐米面之类的也好啊。

话说这家伙的心愿到底是什么？不会真的是平安长大吧？那可要等好久了，别到时候自己真被洗脑成了和尚。

或许因为他目光中的怜悯太过明显，小沙弥一下子被吓住，等后知后觉地想明白他话里的意思，竟然哇地一声大哭出声，撇下筷子便跑了。

“你没事儿招惹他做什么？”悟恒皱眉，瞪了宗言一眼后，匆匆地追出去，显然是安慰去了。

后者则只能干笑以对，糟糕，自己无意中成欺负小孩子的恶人了。

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虽然宗言在酒肆打工的时候，总是自嘲起得比鸡早，但那真只是偶尔情况，多数时间还是天色大亮才会起床的。古代劳动人民再勤劳，除了农忙，也少有摸黑干活的时候。

菩提寺的和尚才真正是狠角色，丑时起床坐禅，寅时敲钟，上早课时天才刚蒙蒙亮呢。

因为住持受伤，两个弟子的早课便会聚在弘济的禅房里，老和尚就算再虚弱，也坐在床上一同诵经。

宗言曾好奇跟去一回，以后便再也不去，宁愿在房间里发呆，也不想凑热闹。

对于一个既不会背经，也跟不上节奏的人来说，那实在太过无聊。

不好吃白食，上午的集体劳动他一定会参加，劈柴挑水，伺候庄稼，浆洗缝补，和泥修墙，不算累，却也闲不着。

下午寺中一般无事，悟恒教导小沙弥戒律，他则会去找老和尚修武。

晚上跟着坐禅，人家打坐，他也打坐，内在不同，表面上却大同小异。

这便是宗言最初几天的生活节奏。

不过接了斋堂的工作后，他第二天一大早便寻了个背箩，拎着柴刀便开始在寺庙周围的树林里游荡。

因为视力不好，他走得很慢，身子也伏得很低，却对脚边的野菜毫无兴趣，专朝阴暗潮湿的地方钻。

是的，为了改善伙食，他在找蘑菇。

这古代人可能吃毒蘑菇吃怕了，山上这么优越的条件，竟然将这些山珍看作了毒蛇猛兽，起码在这个世界，真没多少人敢吃。

可宗言不怕啊，他可认识不少种类的食用菌，而这时雨水充沛，蘑菇可是最新鲜肥美的。

当然，若是能侥幸逮到一些可爱的小动物，那就更完美了。

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