第一百九十四章 无法解决的难题?苏澈的破解之法!(求订阅)

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英灵召唤：只有我知道的历史正文卷第一百九十四章无法解决的难题苏澈的破解之法！早在大明还未建立之前，衍圣公孔希学就认为蒙古大汗才是正统皇帝，所以在元末农民大起义的背景下，孔家坚定站在元朝一边。

甚至为保元朝江山社稷，孔家人还在山东率领族人组织团练，打算“保家卫国”！

如此效忠元朝，当然是为了自身的利益。

由于元朝实行的差异化对待制度，孔家却在蒙古的统治下，可谓是权势滔天。

衍圣公受到元朝大汗的极大尊崇，是元朝统治阶层的一员，自然看不上穷人出身的朱元璋。

明洪武元年三月初四，孔家父子被征虏大将军徐达的北伐大军俘虏，再也不能报效草原上的君父了。

被俘虏后，衍圣公见元朝大势已去，遁入漠北，再也没有希望回来的时候，才来到大明王朝都城，觐见明太祖，投了明朝。

因为身份特殊，并未被惩罚，还是照常被封了衍圣公，只是地盘缩小了不少，仅仅只有曲阜一县之地而已，和以前的滔天权势，完全不能相提并论。

此刻。

孔府内，各种装饰，极尽奢华。

衍圣公坐于高堂之上，老神在在，看着几位匆匆而来的大儒，只是微微一笑：“诸位请坐！”

几个大儒来到此等圣地，面见孔圣人的子孙后代，根本不敢造次，一一行了礼，方才落座。

落座之后，也没有寒暄，几个大儒连忙说明了来意。

“当今天子轻视圣人学问，竟然试图重新建起百家之争，这是我们绝对不希望见到的。”

“开设学院是小，可挑起百家之争，却是万万不可，大明皇帝这简直就是在玩火！”

“当今天下百废待兴，正是我们儒家文人治国安邦的时候，皇帝却如此轻视我们儒家，衍圣公，您这一次不站出来不行啊。”

“是啊，衍圣公，圣人的根基被动荡了，难道您希望看到这样的事情发生吗”

“天下文人都是一体，这股力量就算是大明皇帝也要退让，如果您站出来说句话的话，事情必然有所转机。”

“衍圣公，您觉得呢”

听着几个大儒的话语，衍圣公孔希学深以为然，他面色阴沉，缓缓说着：“你们说得对，学堂应该教授的是圣人的学问，那些旁门左道，下三滥下九流的玩意，难登大雅之堂，竟也要开设学堂教授，这是对我等的侮辱，是对天下文人的侮辱，更是对圣人的侮辱！”

“即便你们不来，我也早有此意！如今你们来了，索性便表个态度：我愿为天下文人的表率，进言劝谏天子，让他收回成命，给天下文人一个面子！”

听着衍圣公孔希学的话语，几个大儒顿时心头一松，连忙拱手称赞：“衍圣公微言大义，我等甘愿听从衍圣公的安排！！”

“好。”衍圣公孔希学连忙说道：“现如今我们孔家虽然还是圣人后裔，但势力早就大不如从前，大明的皇帝更是从未将我放在眼中，即便我站出来劝谏，恐怕也没有效果。”

“现如今唯一的办法，就是联合天下大儒，所有文人，一起劝谏皇帝！”

“圣人的学问，绝不允许如此玷污！”

随着衍圣公孔希学站出来表率，在他义正词严的呼喊之下，整个天下的读书人都联合在了一起抗议，希望大明皇帝收回成命！

这些人集结在一起的力量，是任何人都无法忽视的，即便是九五之尊的皇帝，同样如此！

朱元璋惩治贪污，能杀得血流成河，照样无损国体。

可这些贪污的官员，和整个天下的读书人相比，还是少了很多，根本不是同一档次。

即便是朱元璋，也不能杀光天下的读书人！

那样的话，就算是大明，也得随之倾覆！！

应天府，皇宫内，当苏澈看到这份奏章，忍不住冷笑出声：“这就迫不及待的出手了”

一旁的太子朱标自然知道这个消息，他忍不住皱起眉头，整个人都坐立不安。

在此之前，朱标根本没想到整个天下的读书人竟然联合在了一起！

这是一件非常可怕的事情！

一旦处理不好，整个国家都会发生动荡。

以父皇的性格，断然不可能退却！

可如果不退却，又该如何处理

这事情很难处理！

这些天下文人，还是第一次团结在一起。

他们的力量，是非常可怕的。

而朝堂上的官员对此的态度也很微妙。

毕竟这些官员曾经也是读书人，他们的根是一起的。

“标儿，你看到了吗”苏澈冷笑着说道：“咱只不过是想建设一些对国家有用的学院而已，这些文人就联合在一起表态，这是想干什么”

“特别是这衍圣公，更是要成为天下读书人的表率，逼我收回成命”

“他们在和谁作对呢”

朱标脸色很是难看的说：“他们在和父皇作对！”

“不。”苏澈摇了摇头，认真的说道：“他们在和整个天下人作对……”

“这些所谓的文人，嘴里满口圣贤文章，为国为民，实际上却是龌龊到了极点，为了自己的利益就不允许其他学问崛起。”

“万般皆下品，唯有他们的圣人学问是最高的，这种鬼话他们也只能骗一骗无知之人。”

“咱想要天下大兴，想要百姓过得更好，所以不管是不是圣人的学问，只要有用处，就都得拿出来用。”

“让百姓更好的种田，种出更好的庄稼，产出更多的灵米，让民间经济更好的流通，让杏林满天下，让朝廷培养更多文武双全之人，少走弱宋那条路。”

“这又有什么不好让他们站出来如此阻止嘴上说着那些圣人的道理，实际上全是威胁咱的话语！”

即便是朱标，此刻也意识到了这些文人的本质，他沉默着也不知道说什么。

苏澈冷冷一笑：“咱就要让他们知道，这天下，到底是谁在做主！”

这话一出，一旁的朱标心头一寒，连忙问着：“父皇您打算怎么做”

只听苏澈缓缓说着：“打倒孔家店，救出孔夫子！”

这话才一开口，屋外惊雷忽起，乌云密布，眨眼间豆大的雨滴就打了下来。

朱标不敢置信的瞪大了双眼，连忙说道：“父皇您打算诛灭孔家这事可不能做……他是天下文人的根，如果动了他们，后果不堪设想！”

早在汉高祖时期，刘邦从淮南路过鲁地，特意短暂停留，祭拜了孔子，并加封孔子第九代孙——孔腾为封“奉祀君”。

这是孔子后人第一次被加封。

因为西汉前期主张的是老子的“无为而治”，尊崇“黄老之学”。

所以儒家学派并没有被视为正统，当时的孔氏后裔并没有多大特权，“奉祀君”也不是什么多大的官职。

一直到汉武帝元光元年，太学讲经博士董仲舒提出“推明孔氏，抑黜百家”。

也就是后人所说的“罢黜百家，独尊儒术”。

这才确定了儒家的正统地位。

在此之后，孔子的地位节节攀升，甚至在唐朝时被追封为王，孔氏后裔也跟着沾光。

此后，历朝历代均对孔子后裔有不同程度的加封。

历代后裔先后被各朝封为：

崇圣侯。

宗圣侯。

奉圣侯。

恭圣侯。

邹国公。

绍圣侯。

文宣公。

衍圣公。

传承无数朝代，孔府的权势早已如同一双看不见的大手，布满整个天下。

这等圣人后裔，就算朝廷想动，都不能动啊！

真的会出大问题的！

君不见，这话才出口，天空就惊雷四起

苏澈自然清楚朱标的担忧，但他也有自己的办法，来处理这件事情！

只听苏澈缓缓说道：“直接诛杀孔家，当然不行，但可以扶植另一个孔家嘛，既然这北宗的孔家不当人，那就扶植南宗的孔家！”

这话一出，朱标顿时瞪大了双眼——还有这种操作

南宗！

让南宗和北宗打起来！

朱标忍不住惊叹道：“父皇您这手段简直了！”

这手段可太不当人了，简直坏到了极点！

当然这话朱标不好说，也不敢说。

孔氏家族内部的南宗与北宗之分，始于北宋和南宋之交的政局变乱。

北宋钦宗靖康元年，北方女真贵族建立的金政权，分兵南下，合围宋都汴京。

次年汴京沦陷，徽、钦二帝被掳，北宋灭亡。

这也是历史上的靖康之耻。

岳飞曾在《满江红怒发冲冠》中提到：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”

那一年，两帝两后受辱而死，连史书都不敢正面描述。

而另一边，宋徽宗第九位皇子康王赵构在旧臣的拥戴下，于同年五月即位于应天府，称宋高宗，改元“建炎”。

建炎二年秋，宋高宗移行宫于扬州，并于十一月举郊祀。

这一年，孔子四十八代孙、袭封衍圣公孔端友及其族人孔传奉诏随行参加祀典。

这时，金兵又分三路向山东、河南、陕西进发。

第二年，金兵继续南侵，占据了中原淮北各地，宋高宗君臣仓皇渡江，南逃至浙江临安府。

而孔端友、孔传率领孔子嫡系，奉子贡雕刻的孔子及亓官夫人楷木像随驾南渡。

自此以后，孔子家族，分为南宗和北宗。

北边的金国一个衍圣公。

南边的宋朝一个衍圣公。

天下出现了两个衍圣公。

到了元朝时期，元世祖忽必烈消灭了南宋，统一了天下，他认为孔氏南、北二宗应当只能有一个衍圣公。

于是即着手解决孔氏南、北宗的问题。

忽必烈认为，南宗的孔府才是正统，才是大宗。

因此，忽必烈召，孔氏嫡长宗子孔端友后裔，南宗衍圣公孔洙至京师大都，让他载爵返回曲阜奉祀孔子。

然而这个时候，南孔的格局就显现出来了。

南孔当初南下，就是不想侍奉金人，现在元人统治天下后，同样不想侍奉这些蒙古人。

哪怕代价是失去爵位，自此家族不振，也在所不惜！

所以。

孔洙以“曲阜子孙守护先茔有功于祖”，并申述自己六代先祖已墓于衢州，建有家庙，世居衢州多年，且有老母在堂，不忍离先祖庙墓而去曲阜，同时表示让爵于曲阜的北宗孔氏！

这等气节，即便是忽必烈也忍不住感慨：真圣人后裔也！

从某种程度上来说，是北孔屈膝蛮夷，先投降了金国，后投降了蒙古，为了荣华富贵，无所不用及。

再后来满清入关，孔府当时的衍圣公孔衍植立刻奉上了《初进表文》，极具谄媚的称颂满清君主，并且诚惶诚恐地表露忠诚，带头剃发异服。

这也成就了大名鼎鼎的世修降表衍圣公。

世修降表，成了北孔的传统艺能。

可这一切，都是北孔的所作所为，和南孔并没有什么关系。

南孔甚至还给后代立了规矩，不准子孙后代和北孔抢衍圣公的爵位，不能让圣人后裔为了利益自相残杀。

在北孔世代袭封衍圣公，享受无尽的荣华富贵，名望也到达了顶端时……

另一边，南宗的孔氏在失去爵号后，便逐渐衰落下去。

家庙无力修整，祭田课税重起，族人难入仕途，只能沉浮于书院山长、儒学提举之类的学官，要财无财，要权没权。

可哪怕穷，也穷得有骨气！

南孔之气节，古今罕有！

其北孔之无耻，到底无耻到了什么地步呢

根据苏澈所知。

近代建国之后，作为正统的南孔，将祖传的孔子木楷像向外展览。

可这木楷像在山东展览时，被曲阜孔家抢走，并制作了一个复制品给南孔！

衢州南孔要求归还传家宝孔子木楷像，希望木楷像能回到衢州。

而曲阜孔家则认为，自靖康之后流落在外多年的木楷像，应该待在曲阜！

即便是在现代……北孔依然在丢人的第一线。

从大宗小宗而言，南孔是大宗正统。

从气节上来说，南孔气节无亏，无愧于华夏。

从学问上来说，北孔讲究重本抑末，士农工商，学而优则仕，而南孔则强调，通商惠工，治经史以致用。

既然南孔不愿意和北孔争斗发起争斗，抢夺衍圣公的爵位

那好，不争就不争，不抢就不抢！

苏澈直接一纸令下，废掉衍圣公的爵位，剥夺他们的政治权利，之后再让锦衣卫找北孔的犯罪证据，慢慢秋后算账。

同时，苏澈册封南宗的孔家为“文宣公”，立他们为天下读书人的根，理由也很直白。

南宗本就是大宗，更是嫡系，还有孔子木楷像。

而北宗的孔家，世修降表，哪里有一点气节，哪里配称得上孔子正统

此政令一出，天下文人，无不震动！