第四六三章 世界一统?

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“元首，你又怎么能够保证你这一套能够拯救我们华夏呢很多问题没有你想的那么简单。我观元首实施的政策颇为激进，也许到时候要出更多的问题。”

魏源这才正视董良，刚才他也只是在试探董良而已。所谓君择臣，臣亦择君。

“我想魏先生指的是我华族的土地政策吧。”董良笑道。

“正是，华族的土地政策类似均田制，但是比均田制更加的激进，要知道现在也不是变乱后的北朝。那时候，北方的人口不过几百万，现在整个北方就有几万万人口。你的均田弄到最后就是无田可均。另外，人都是有私心的，你手下的文官武将，他们跟着你起事，难道就没有自己的想法，均田之后，你如何给他们特权”

这个问题魏源想了很久，他一开始看《告华族同胞书》，就觉得华族的政策太过异想天开了。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往……

无利如何笼络手下无利如何巩固自己的统治没有一个稳固的统治阶层，怎么去巩固自己的统治。

董良早就已经想过这个问题，也想好了对策，他当即说道：“魏先生，你对这个世界的了解要远远超过世人。你说说看，这个世界上到底是缺少土地还是缺少人口。英国本土也就不过三千万人口，却号称日不落帝国。北美有两个华夏大了，也就几千万人。还有南边的澳洲，比咱们中原也不小，只有区区不到百万人口。这些地方洋人占得，难道咱们华族就不能占”

魏源当即明白了董良的意思，也知道了他的解决方案，那就是扩张，不过他有不同的想法：“元首，你这是想将通过扩张来补充国内土地的不足”

“正是，而且我们在一些地方会放开土地政策，以吸引更多的人到新土地上去。”董良也没有卖关子，而是直截了当地说道。

“元首，你有没有想过，这样将华夏的人分散出去，文化还能不能传承，华夏文化的传承与咱们生活在这片土地上有很大的关系。你这样将人都给分出去，会不会造成一个结果，那就是将今后的中华分裂成几个，有东华、南华、西华……会不会自相残杀”魏源说道。

董良所说的扩张能不能做到是一回事儿，魏源只说扩张之后会出现的问题。

董良点头道：“魏先生，你说的确实有几分道理，相同的人在不同的地域也会形成不同的文化。这就叫地域隔离，我记得有个英国人就在研究这个。同样一种动物，将它放在一个小岛上，经过数代的繁衍之后，通常会变成另外一个物种。”

“就跟生活在新大陆的白人一般，北美的十三州本来是英国人统治，但是最后却与英国人反目成仇，其实十三州主要生活的人也是英国人后裔，他们是同宗同种，文化也基本上相同，都是盎格鲁撒克逊人。”

“是啊，那么元首，今后你如何避免这种情况的发生呢”

董良道：“所谓的地域隔离是因为缺少交流，我刚才说的小岛上会产生新的物种，那是因为这座小岛无法与外面交流。”

“但是现在有了火车，有了电报。通过电报，我可以将消息瞬间传递到千里之外，这传播信号的是电。而电的速度与光一般，魏先生知道光的速度吗”

“另外还有火车和轮船，火车能够将所有陆地上的城镇连接在一起，轮船缩短了海上航行的时间。以后人们说不定会发明天上飞的机器，一两天时间就能够到地球上任何一处地方。魏先生想必是知道地球的。再过百年，人们兴许真的能够驾驶机器飞到月亮上去，魏先生应该知道，月亮也是一个球体……”

魏源听得一愣一愣的：“元首，你真的是我大清的人吗

其实魏源想问的是董良是否是这个时代的人。

“魏先生，我不是大清的人，但是我是华族的人，你也是华族的人。大清只是华族存在历史上一个阶段而已，而这个阶段已经要过去了。华族以及华夏文明将在我们的手中发扬光大，找到昔日属于我们的荣光。”

魏源已经被董良说的激动起来了。这种带着民族情绪的煽动性语句，董良现在已经是手到擒来。

“先生有没有发现，随着这些新技术的出现，一个国家能够统治的疆域将越来越大。汉唐之时，我华夏经营西域，为什么到了最后都失败了，不就是因为运输的问题吗交通不畅，联络困难，移民过不去，粮食物资运输的成本又太高，最终导致我华夏版图的扩张失败。”

“但是那时候要是有火车呢，一列火车运送的物资比几百辆马车运送的还要多，而且这个火车的速度越来越快，载重也将越来越大。从长安到西域也许只要一天一夜的时间，这样的话西域还会丢失吗”

魏源道：“那自然不会。”

魏源也不是个较真的人，他非常有见识，立刻就明白了董良说的意思。

他也不怀疑今后火车的技术将越加的先进，因为正是他提出此时是三千年未有之大变局。

在这个时代，科学技术的发展日新月异。几十年前，大海上跑的还是风帆战舰，但是现在，驰骋在大洋的战舰已经大多多出一个烟囱。

谁能够说清楚几十年后的事情

“魏先生，我们华族已经开始修建福州到泉州的铁路，向北到福宁府的铁路也很快就会开修，我现在就可以通过电报随时知道东番岛上的事情，以后电报会造成无线的，建造一座很高的信号塔，我们可以随时知道大洋彼岸的消息。而且以后我华族的地盘扩张到哪里，铁路就修到哪里。你说，这样的话，我们是不是可以无限扩张下去”

“所以说，如果我们的技术不断革新，我们华族甚至可以统治整个世界，华夏的文明也将播撒开来。秦皇汉武、唐宗宋祖算什么，我们这一代人才是华族的圣人。”

魏源看着董良，心中生出了一种恐惧感。

“元首啊，你究竟是谁闽省的山水养不出你这样的人来啊”要不是秉持着子不语怪力乱神的原则，魏源都想说，你不是天上的神仙下凡吧。

凡人会有这样的野心，会有这样的见识吗

“元首，我的身体不好，年纪也不小，我估计是看不到那一天了，也许我连华族推翻满清都看不到。不过我希望你不要被权力迷住眼睛。成为失去控制的杀神，暴秦的教训，你要吸取。”

“不，魏先生，你要保住身体，你只有六十几岁，还在壮年，好好保养，我们华族的医术发展也非常快，回头让我们的向英部长帮您把把脉，开点药，你就在福州城安心住下来，做做学问，调理身体。”

“我不需要你出仕，我们华族现在面临的最主要问题是文化问题，我想在我们华族走出去之前，建立一套自己的文化体系，建立我们华族人的文化自信。”

“文化自信，你知道吗就是大家无论走到什么地方，都会自豪地说出，我是一个华族人。这也是一种向心力，有了这种向心力，有了这五万万人的华族百姓基本盘，谁说我们没有机会掌控整个世界呢”

魏源又道：“但是这个世界上生活着很多人，存在很多的文化，你要控制整个世界，就意味着要造成巨大的杀戮……”

魏源不是圣母病，但是他觉得无休止的杀戮，最后可能会拖垮华族，这样的后果太过恐怖了。

董良道：“我也不高兴杀戮，止戈为武，战争是为了和平，看不到和平希望的杀戮是没有意义的。”

“所以，我希望我们华族的文化具有很强的包容性，儒学为什么会成为国学上千年时间不就是因为他有足够的包容性，将诸子百家都给吸纳进去了吗”

魏源终于明白董良要自己这个糟老头子干什么了。

“元首，你是想让我与江景礼他们一起来完善华族的文化建设。”

董良道：“正是如此，先生学贯中西，头脑中的东西与那些理学大家不同，我华族的文化要想兼容并蓄，就要吸纳不同的思想。而放眼整个华夏，如先生一般的大家没有几个。”

“先生是长辈，我华族需要您这样的读书人为华族立命。让我们一起吧，开创一个前所未有的华族盛世。”

按理说，魏源已经过了动不动就激动的年龄，但是此时他却不自觉地握紧了拳头。

原本因为病痛而老迈的身躯似乎一下子充满了活力，整个人的精神状态都改变了。

“那老夫就努力多活几年，看看华族能够走到什么地步”

接下来魏源与董良谈了扬州的问题，他已经知道江北的红旗军是华族的一部分，要不然他也不会被送到这里。

他指出江北的根据地最好能够向北拓展到海州、徐州一线，为将来华族北上中原创造条件。

如果条件允许的话，可以占领扬州，进攻淮安让满清无法兼顾江南。

这样清军要是支援江南的战场就要通过河南进入江汉平原。而位于东边的红旗军地盘，反倒是要安全了一些。