第227章：皇家遗珍

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二月二从其他什么地方拿过被褥，居然是非常的干净，上面都是太阳晒过的味道。

薛可馨瞥了一眼张庆文，说：“没想到，这里的被子比我们家里的都干净，我们家里的被子都是烟味！”

张庆文尴尬地笑了笑，说：“我们那是人间，人家这里是仙境。

不能比的、不能比的……”

小雷说，这种地方他经常住，修行的人，并不是与世隔绝的。

初始，必须要见多识广，怎么见多识广？其实就是游历。

与不同的人打交道，掌握很多社会经验和信息。

在游历中，慢慢找到自己的定位，然后顺着这个定位往上学习修行。

包括今天临走的时候，灵童让他专修算术，也是这个意思。

不过，小雷却更喜欢画符和咒语。

修行界里面的科目众多，有算术、画符、咒语、阵法、丹药、法术……

甚至有开天眼，能看过去未来；有开天听，能听懂动物说话……

不一而足，但是，人的精力是有限的，只能专心专注于一个领域，才会有大成。

在某一个领域到了登峰造极的程度，就需要独处去参悟，因为到了高处，已经没有人能教授得了了。

所以很多高人，到了最后就是独处了。

所以修行的人都会去访名山拜古地，因为那里高人众多。

这样你来我往，就涉及到住宿，有临时住一晚的，也有呆几天的，甚至还有留下长住的……

什么类型都欢迎，但你来了，要干活，要自己建房子，要做家具，要种菜，要做饭……

临走时，还要把被褥洗干净，这也是约定俗成的规矩。

二月二连连点头称是，说：“正是这样，还是小雷师傅总结得精当！

你们看我们这里，修了很多间屋子，就是来住的道友自己修的。

有修了长住，也有修好了，住了几年，人又离开了。

就像最近一段时间，北边一间屋子，有个道友七八年都没回来了，可前几天忽然回来住了一天，又走了。

不知道什么时候再回来。

我除了跟师父出去过几趟门，还从来没有一个人出过神农架，看来我也得找时间出去转转了……”

听到这里，小雷忽然警觉起来，说：“二月二兄弟，最近这神农架的人是不是多了起来？”

“我也感觉多了很多，而且都是陌生的面孔！”

二月二皱眉说，“师父还特意交待我出门要当心，不要与陌生人说话。

前些时候，还有两个外国人在这里转了几个月，也不知道是啥情况……”

我知道，他说的外国人，一定是尼德霍格会的7号人物克拉??亚力斯和9号人物布图拉??果里特了。

旁边的郭师傅说：“那两个外国人，我也见到过几次。

看起来挺和气的，有次遇到非要跟我拍合影照片，还追着要跟我说闲话，甚至还说要跟我学习修行，我拒绝了。

我估计他们暗地里肯定拍过我们不少照片。

不过这段时间也没见到他们了，应该是回国了吧。”

二月二笑着说：“是啊，他们也说要跟我学修行，我说我啥都不懂，跟我能学什么？

我会劈柴烧火挑水可以教他们。

不过，他们问我了原来的病，都很吃惊，他们说那病的确是治不好的，没想到居然被我师父治好了！

他们还非要来见我师父，我怎么可能带他们来呢……”

我上次见到藤原敏行抓住了他们两人，听他们说话，明显感觉得出来，他们对修道人这个群体还是很感兴趣的，甚至颇有些崇拜。

郭师傅说：“你当然不能带回来，也带不回来。

如果你带陌生人回来，你师父不愿意见，你还院门都看不到的。

我们思邈山庄设有阵法。

不过，就怕遇到高手。

我还看到有很多修行的高手出没。

前几天，我听人说，这里有一个大墓，而且还是个什么皇帝墓陵！

所以引来很多挖墓倒斗的江湖人蜂拥而至。

唉，灾祸是非只怕是要来了……”

“皇帝？”我忍不住问，“是哪个皇帝？”

郭师傅扫了一眼外面，似乎怕被别人听到，小声说：“据说是汉帝陈友谅。”

听到这里，陈小花忽然说：“我知道这个人，冰哥，我们去过那里——

鄱阳湖是吧，你还记得吗？”

她扭头问我。

我点点头，又回想起在鄱阳湖历险的那次经历，陈小花似乎也想到了这里，一把抓住了我的胳膊。

陈友谅是湖北仙桃人氏，曾担任过元朝的官员。

元朝末年，世事纷乱，义军四起，他便也乘机率众起义，后来成为是元未时期几位颇有实力的起义军首领之一。

一度还曾是最大的势力。

同时，他也曾经是明朝的开国皇帝朱元璋最重要、也是最为惧怕的对手之一。

1360年（至正二十年），陈友谅以江州为都，自称汉王，没多久即宣布称帝，国号汉，改元大义。

为了夺取更大的地盘，兼并其他势力，1363年（至正二十三年），陈友谅亲率大军六十万，与朱元璋会战于鄱阳湖。

后来便有了历史上赫赫有名的“鄱阳湖大战”。

陈友谅最终以多输少，大败战死。

虽然他名为皇帝，实际不过是一方割据的军阀，在位时间也很短暂，所以很多人并不知道。

我说：“陈友谅有墓啊，在武汉武昌，怎么会在神农架呢？”

郭师傅说：“我也不知是真是假，陈友谅墓确实在武昌。

但是，据江湖中人传言，陈友谅做皇帝时，收罗了大量奇珍异宝，一直随军携带。

在鄱阳湖大战之前，他曾找修道人算胜负，可一连找三个修道人，都说他要吃败仗。

无奈，他想出了一个保全之策，把那些珍宝藏起来，以备将来重整旗鼓之用。

他派出心腹之人，将那批珍宝秘密运往神农架，埋在了这里的某个地方。

这些奇珍异宝里面，据说还有秦始皇传国玉玺，以及陈友谅效仿诸葛亮所造的神锅，可说每一样都价值连城，不使人起贪念才怪。

连他的对手朱元璋，虽然得了天下，但也为传国玉玺耿耿于怀，多次派人在陈友谅的家乡一带追查，可一直下落不明。

不曾想，却被埋在了这深山野林之中……”

秦始皇传国玉玺，大概是从元朝年间，失落踪迹，是不是被陈友谅所获，不得而知。

这件事，我曾听余太昌也说起过。

陈友谅的神锅，我在很早之前就听说过这个故事：

这锅叫“军饷锅”，有三个眼，上眼出气，中眼进水，下眼出水。

这锅“漏沙漏谷不漏米、半边下米半边熟，架起三根万年柴，一年上头火不熄”，可以一边下米，一边盛饭，千军万马都吃不完。

神奇的是，这种锅只在传说中，后来随着陈友谅的战死而消失……

神话毕竟是神话，不过，神话的背后也会有事实依据。其实说穿了，这种锅就是通过精巧的设计，做饭快。

在打仗的时候，能迅速解决大量士兵吃饭的问题，就能赢得战机。

有关“士兵吃饭战术”，诸如“择机破坏埋锅造饭”“清理锅的数量会知道士兵数量”“携带干粮快速出击”……

成为古代战争作战艺术的重要组成部分。

当年，蒙古大军能打到欧洲，也得益于他们的生活习惯——他们能边一吃牛肉干，一边冲锋陷阵，不需要“埋锅造饭”。

当敌方的士兵饥肠辘辘，等待饭做熟的时候，蒙古骑兵就冲杀过来，能不打胜仗吗？

所以蒙古骑兵所向披靡、令人胆寒……

陈友谅的神锅虽然落伍了，秦始皇传国玉玺也许是传说，但他那些奇珍异宝、黄金白银，还是比较吸引人的。

所以引来江湖中人垂涎，也不奇怪。

薛可馨说：“神农架这么大，怎么知道埋在哪里呢？”

“鱼走鱼路、虾走虾路。”李玉说，“盗墓当然有盗墓的路。”

郭师傅说：“盗墓人，最初是依据历史记载，或者外观规模，强行盗掘的。

但这样的效果不好。

后来，他们就向修道人学习风水堪舆、阴阳八卦之术，这样就能发现很多没有记载的大墓。

所以很多盗墓人，也成为了半个修道人。

虽然说在神农架里面，只要埋藏有珍宝，肯定会有蛛丝马迹显露出来，但盗墓人的修为就不够了。

因此，这次进入神龙架的，还有不少是修道人。

有人是真的觊觎财富，也有人，并不在乎宝藏，只想练练手，试验一下自己的算术技艺……”

小雷点点头，说：“确实是这样。

有些修道人，他每天都会测算时事，只用于将来检验结果如何，以提升自己的卜算能力……”

二月二还惦记着师父那头，隔段时间，就要跑出去一次看看石头的情况，回来报告给我们，都是好消息——

“石头越来越好了！

师父说他的呼吸越来越大了，这是好迹象，说明他的身体在恢复。

而且，似乎他恢复的速度比我们人类要快一些……”