第八卷 仙侠水浒传 第六十章：左右为难心不定

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

赵佶突然想起迷你“黑龙”自述道，他乃是奉了天尊之命，才会对自己泄露天机。

天尊并非是一个简单的宗教术语。

在佛教，乃是佛教徒对于“佛”的尊称。

譬如《涅槃经》就有记载，“天有五种，佛为第一义天，是天中之最尊者，故云天尊。”

又有《无量寿经》则说，“今日天尊行如来德。”

而大乘起信论三大疏之一的《净影疏》也说，“天尊是佛异名，天有五种，如涅槃说。佛于五天中上，故曰天尊。”

在道教，亦是用意尊称用地位最高的神仙，比如说元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。

但是正如佛教在传播的过程当中，从释迦牟尼佛开始，三十五佛，五十三佛，八十八佛，七万七千佛，渐渐地变成了无限多的佛陀，号称“无量无边佛”。

道教也是同样，从三清开始，以法身，本身，道身，真身，迹身，应身，分身，化身计量，十方天尊，千五百天尊，名别录随进，乃至无量天尊。

过多而泛滥，使得佛道两教的“佛陀”“天尊”，都变成了普通的计量单位一般。

然而其终究是两教中修行的最高境界。

赵佶并不知道，迷你“黑龙”口中所谓的“天尊”，究竟是无数“天尊”当中的哪一位？

不过从迷你“黑龙”的形态来看，并非是佛教中“那伽”的形象，大概是属于中土道教的范畴。

这样一位神仙中的至高无上者，特意向自己点明天机，谁知竟然因为自身的固执，导致了半途而废的结果。

赵佶顿时唏嘘不已。

如果知道是现在这样，不上不上的结果，当时他肯定会偃旗息鼓，任凭那具不受控制的躯体，执笔写下，所有“天罡地煞”“一百零八魔君”的名号。

然后按照写在宣旨上的名号，派遣人按图索骥，收拢齐全那一百零八号人马。

他一边感慨，一边向“天尊”询问道，“眼下事有不济，朕是否还有补救的机会？”

赵福金面无表情，头顶的七彩神光也不再转换颜色，似乎陷入了停滞状态。

赵佶尴尬的哈哈一笑，以此掩饰自己的失态。

都说“天机不可泄露”，对方煞费苦心，旁敲侧击的提醒自己，最终为自己打断。

哪怕赵佶老脸通红，哪怕他脸皮再厚，也不好意思，提出更多其他的要求。

不过心头却暗自发狠，不管怎么样，总而言之，先不顾一切，把已经写下的那些人，聚集到东京汴梁城再慢慢计较。

七彩神光微微一闪，背后的“天尊”似是看破了赵佶的心头打算，饶有兴致道，“亡羊补牢，犹未晚矣。”

赵佶顿时只觉心头大定，暗忖既然这神秘莫测的“天尊”，都如此说法，那自己还有什么好犹豫的？

谁知对方语气一转，口气中充满揶揄的味道，呵呵乐道，“虽是星神转世，然后性情扑朔未定。”

“是以才有一百零八魔君之意。”

赵佶浑身一震。

他哪里想到，这件事情，竟然又有了惊人的变化，一下子又让他变得忐忑不安。

“天尊”看到赵佶的这副不堪模样，幽幽一叹，扔下一句“你且好自为之”，不再理睬满脸着急的赵佶。

赵福金头顶的七彩神光亦同时倏然升空，直接隐入了房间的屋顶，消失的无影无踪。

赵佶怔怔的凝望紧闭双眸的赵福金，看着祂在七彩神光离开后，突然身子一软，缓缓的倒在地上。

“五姐……”

突如其来的变化，吓了赵佶一大跳，急忙从床榻上跳下，来到倒在地上的赵福金身旁。

幸好赵福金呼吸稳定，浑身上下看起来也没有其他的不妥，看起来就像只是陷入了沉睡中一般。

赵佶无奈，只得伸手拦腰抱起赵福金，然后把她放在床上刘贵妃的身旁。

刘贵妃睁开迷离双眸，似醒非醒，目光掠过身旁的女儿，大感不解的道了一声，“五姐？”

赵佶喟然长叹。

也不知道，自家的女儿，和那位神秘莫测的“天尊”，有什么不为人知的关系？

为何“天尊”不去寻找别的其他人物，偏偏却要特意附身在赵福金的身上？

如果能够理清这其中的关键，自己是否可以从中获得帮助？

赵佶心思浮动，按照往常的习惯，一下子就想到了，想方设法为自己谋取利益上去。

正在浮想联翩的时候，蓦然间神魂颤抖，察觉到了从气运赤龙传来的悸动。

与此同时，还隐藏着一份无法遮掩的欣喜。

赵佶轻轻地吐出了一口气，心神沉浸，联络气运赤龙，转换为另外一种模式，去观察整个天地。

甫一转换到气运赤龙龙眸的状态，便立即看到了如同棋盘般的大地网络上，东面的山东境内，被垂直挂落的虚幻星幕阻隔的后面，倏然亮起数个光点。

他恍惚之中，看到那几个光点脱离了虚幻星幕，然后朝东京汴梁城直扑而来。

赵佶先是大惑不解，接着精神一震。

这大概是自己，吩咐梁师成，派人赶到山东境内，宣宋江，吴用等人入京的事情？

他一时间只觉百感交集。

那位“天尊”走的如此仓促，根本就无法阻拦，所以到现在为止，自己还不清楚。

应该如何最有效率地去使用“天罡地煞”“一百零八魔君”？

而另外一个疑惑浮现心头，为何山东境内的“天罡地煞”“一百零八魔君”已有反应。

但那几位就在东京汴梁城中的眼皮底下，豹子头林冲，青面兽杨志，金枪手徐宁等人，却迟迟没有动静呢？

宇文虚中是如何办事的？

宇文虚中自从领了赵佶的中旨后，越想越不对劲。

他是进士及第的士人，又不是天子皇宫当中的私奴，怎么就无缘无故的接下了天子的中旨？

一般而言，天子下发的中旨，大部分所涉及的，都是同他私人相关的事情。

所以在公事上，天子很少有通过中旨的方式，对外朝的事情展现自己的意愿。

因为没有经过门下省批示的中旨，很有可能会被外朝当面拒绝，变成一张废纸。

宇文虚中身为清流中的士人，本身对于中旨这一套流程，也很看不上眼。

然而那一天，不知为何竟没有直接拒绝，反而迷迷糊糊的接下了，向豹子头林冲，青面兽杨志，金枪手徐宁，丑郡马宣赞，操刀鬼曹正等五个人宣旨的事情？

真是被鬼迷了心窍。

离开皇宫，回到住所之后，宇文虚中才感觉到了，手掌心那张中旨的烫手。

如果被士林知道，自己竟然会心甘情愿的接下天子的中旨，谁知道会引起怎么样的轩然大波？

可如果对天子命令阴奉阳违的话，又势必会给天子留下，自己心口不一的印象。

一旦天子觉得，自己办事不利，对于日后的仕途，肯定会产生不利的后果。

宇文虚中愁眉苦脸的思索了半个晚上后，才无奈的下定决心，先拖上一段时间再说。

反正当时听天子所说，什么“天罡地煞”“一百零八魔君”，自然并不是只有，东京汴梁城里的这五个人而已。

况且宇文虚中依稀记得，当时天子好像也吩咐了梁师成，派人去山东宣召另外的几个，同样和林冲，杨志他们一样，属于“天罡地煞”“一百零八魔君”中的人物？

山东境内赶到东京汴梁城，如果是普通人的脚程，自然需要耗费不短的时间。

但如果是轻装上阵，全速赶路，并没有任何负担的话，说不定在数天之内，就可以完成。

从宋江，吴用等人都有自己匪号的事情来看，说不定他们都是，一些江湖中的游侠；至多也不过是像林冲，杨志他们一样，只是朝廷的低级武官。

这些人要么走南闯北惯了，要么拥有不俗的武艺，不比娇贵的士子文人。

再加上梁师成当时看起来遭到了天子的痛斥，肯定想要以最快的速度完成任务。

从皇宫中出来的阉人，哪里会体恤外头的大头兵和普通游侠，决计不会有什么好脸色给他们看。

也就是因为，宋江等人是天子要求征召的人物，否则说不得还要受到他们的敲诈勒索。

饶是如此，当梁师成的意愿压下来时，派遣道山东的使者，一定会督促宋江，吴用等人，竭尽全力地赶来东京汴梁城复命。

如此一来的话，领着宋江，吴用等人拼命赶回来复命的使者，说不定就在短短的数日时间，就可以完成任务。

宇文虚中苦苦思索后，终于打定了主意，带着一脸的忧思，重新赴宫上班。

然而出乎宇文虚中的预料，接下来的几天，天子似乎忘记了，自己吩咐他办事的事情。

仍然像是往常一样，在延福宫中该玩的就玩，该嬉戏的就嬉戏，根本就没有要求宇文虚中复命。

直到这一天，当梁师成满脸兴奋地向赵佶汇报，派往山东的皇城司探子，已经带着及时雨宋江，智多星吴用等人，离东京汴梁城只有一天不到的路程时。

赵佶才露出恍然大悟的神色，向宇文虚中询问道，“连派往山东的使者都即将回城。”

“朕吩咐宇文卿家的事情办的如何了？”

梁师成露出看戏的神色，转头向一脸镇定的宇文虚中望来，双眸却寒光闪烁。