第八卷 仙侠水浒传 第六十六章：申生重耳命不同

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吴用一路上暗中观察，在队伍里头的所有人当中，公孙胜的表现，最为平淡不过。

自中旨传送到郓城县后，不管其他人的反应如何，吴用和宋江两人的表现，最为兴奋。

一方面，吴用既对自己无法通过科举的道路，步入仕途感到痛惜；另一方面，他又为自己能够被天子看重，专门下旨特进入京，而感到欢喜鼓舞。

和吴用类似的，宋江虽然在郓城县里通吃黑白两道，赫赫有名的一方大佬级人物。

但接到中旨以后，同样心神震撼，在一段时间中进退失据，久久难以平复激动心情。

只有公孙胜却没有任何不当的言行，仿佛天子的征召，对于他没有任何的影响。

吴用心中思量，轻声细语道，“此次入京，前途未卜，一清道长神通广大，如果有什么突发事件，还望一清道长看在保正的面子上，伸出援助之手。”

公孙胜沉默不语，并没有立即答应吴用的要求。

吴用暗自着急，促声道，“方才一清道长突然离去，可是察觉到了保正的踪迹？”

这个问题刚刚吴用已经提过一次，现在又重新问起来，足见吴用心头的焦虑。

吴用不能不心急。

从郓城县来到东京汴梁城的一行人当中，只有公孙胜一人，因为神通自足的原因，接下来无论会发生什么不妥的事情，都能够进退自如，随时可以脱身而走。

但吴用却没有那样的实力，是以他才想要，千方百计地寻求公孙胜的援助。

公孙胜摇了摇头，在吴用露出难堪的表情中，作答道，“贫道也不知道，事情会变成何等结局？”

“为何吴教授却能够如此笃定，此次入京，不是大展宏图，而会遭遇不测呢？”

吴用望了一眼，已经远远走在前头，即将踏入皇城司的宋江兄弟，朱仝雷横，还有阮家三兄弟的背影，苦笑道，“未虑胜，先虑败，此乃是兵家之要。”

“此番奉诏入京，处处都透露着诡异，是以学生才想要一清道长能够相助。”

公孙胜闻言轻喔一声。

吴用继续道，“一清道长也说过，前头先我们进去的几人，同样都是天罡地煞，一百零八魔君当中的人物。”

“如此明显的事情，难道一清道长就没有觉得，实在是太过可疑了一些？”

他看公孙胜依然一副油盐不进的平淡神色，不得不道，“天子究竟是从哪里得知，有关天罡地煞，一百零八魔君的事情？”

“他又是如何能够确定，天下亿兆人群里头，谁才是天罡地煞，一百零八魔君的转世身？”

“一清道长真的没有任何怀疑吗？”

公孙胜的心神紧绷，怔怔地感受皇宫方向，虚空中悬浮着的无形气运之龙的惊人气势。

他听师尊罗真人说过，有关气运之龙的忌讳，是以不敢在京师中施展法眼，直接探查气运赤龙相关的讯息。

在这一点上，林灵素和公孙胜大不相同，林灵素是因为背后有人，才会肆无忌惮的直接面对气运赤龙。

如果没有迷你“黑龙”，还有迷你“黑龙”背后的赵福金，替林灵素消弭了气运赤龙的威胁。

林灵素再怎么胆大，也会和现在的公孙胜一样，无法直面大宋国运凝聚的气运赤龙。

要知道，修行界之中有着这样的一个说法，那就是“人道气运乃神通之敌。”

公孙胜早得罗真人的教诲，是以只是谨慎地释放出自己的精神力，模模糊糊地去感应气运赤龙的存在。

在公孙胜的感应里头，皇宫方向的位置之上，有一头不可名状的庞然大物，正在不住向外散发出来，让所有的修道者都感觉到，异常难受的威慑力。

公孙胜虽然不敢以法眼，去观看气运赤龙的形态，却能够清晰的察觉到，气运赤龙的强大。

如果用一个直观衡量去比较的话，那么就是，气运赤龙的实力，至少有他公孙胜的五倍以上。

公孙胜心头浮现，有关气运之龙的资料，忍不住轻声叹道，“吴教授有没有想过。”

“其实贫道自己在入京后，也是泥菩萨过江自身难保，又如何敢答应你的要求？”

吴用身躯一颤。

他怎么也没想不到，公孙胜竟然会给出这样的一个答复？

吴用转头看了公孙胜一眼，暗想难道公孙胜性情薄凉，根本就不想要帮助自己，所以才会故意贬低自身？

可是看他一言不发，就自愿跟随自己等人入京。

刚刚进入东京汴梁城，一有发现晁盖的踪迹，二话不说就直接动身去寻找晁盖。

虽然最终还是无功而返，但从这些事情中，足以看出来，公孙胜的为人，并非像他表面那样风轻云淡。

吴用强笑一声，假装干咳道，“一清道长说笑了，你怎么可能会是泥菩萨呢？”

他说了一句话后，心态稍稍平复了一些，露出好笑神色道，“都说佛道有别，一清道长乃是道教中的高人，怎么会用佛教的典故来形容自己呢？”

公孙胜淡然一笑答道，“此乃俗语耳！有何不可？”

吴用目光一转，附和道，“是，是，是，一清道长说的有理，学生无话可说。”

他正想要继续阐述自己的观点，谁知公孙胜却在此时，抬腿向皇城司行去。

吴用双眸掠过一道精光，再次伸手拉了一下公孙胜的道袍，阻止他继续前行。

公孙胜转头看来，眼中露出一丝不悦。

吴用见状急忙欠身道，“不知道一清道长有没有听说过，申生在内而亡，重耳在外而安的故事？”

公孙胜闻言目光微微一闪。

申生在内而亡，重耳在外而安，说的是春秋时期，晋文公重耳在成为霸主前的一段经历。

重耳和申生两人都是晋献公的儿子。

晋献公打败西方的部落骊戎，收下骊戎进献的美人骊姬，并且立她为夫人。

骊姬年轻貌美，极其得到晋献公的宠信，并且为晋献公生下了一个儿子，取名叫做奚齐。

为了让自己的儿子奚齐，能够成为晋国的国君，骊姬屡次在晋献公的面前，诋毁太子申生，还有公子重耳两个人。

最终在骊姬的多次阴谋陷害之下，太子申生在新城曲沃自缢而死，而公子重耳却逃离了晋国，在列国流亡了十九年时间。

然后在秦穆公的帮助下，重新返回到晋国国内，驱逐了侄子晋怀公姬圉，成为晋国新国君。

公孙胜听吴用说起这个典故，目光微动，越过虚空，望向了太乙宫的方向。

事有凑巧，公孙胜所望的太乙宫，并非是眼下林灵素挂单，所在的西太乙宫。

他遵循着冥冥中的感应，察觉到西太乙宫中，有一位实力高强的修道者，是以便转而望向了东太乙宫。

东京汴梁城里头，总共有东，西，中三座太乙宫，皆为皇家道观，常人无法进入。

不过公孙胜身为道教中的真传，自然能够凭借自己的身份，轻而易举的在任何一座太乙宫中挂单。

先前的林灵素，同样亦是和公孙胜一般的暗算，凭着自己道教真传的身份，在西太乙宫中挂单。

公孙胜自然不知道，林灵素在西太乙宫挂单的情况，按照感应自动掠过了西太乙宫。

吴用看到公孙胜露出意动的神色，拍掌笑道，“学生听说，东京城有三座太乙宫……”

吴用话音未落，公孙胜哈哈大笑不止。

等到笑声完毕后，公孙胜猛然一甩道袍，施展身法飘然离去，完全没有半点的不舍。

和宋江，吴用等人不同，公孙胜出身道教，并且在二仙山罗真人的门下，学到了一身不俗的法术。

只要公孙胜愿意的话，就能够凭借自己的精湛法术，成为皇宫中的一名羽客。

当今天子赵佶，笃信道教，征集了三山五岳的无数道人，在皇宫中专研道术，想要成为一名真正的修道者。

只是不管是道教真传，还是旁门左道的修道者，都知道天子修道的危害。

是以根本不敢把真正的道术，传授给赵佶，只是传了一些微不足道的强身健体的小把戏。

比如徐知常，王老志，王仔昔等人，都是凭借自己的异术，得到了赵佶的宠信，留在皇宫中侍奉赵佶。

而道门真传如茅山刘混康，龙虎山张继先等人，则先后寻找借口，返回到自己的山门。

公孙胜相信，只要自己愿意的话，就算他隐瞒了自己的真传身份，也可以像徐知常等人一样，凭借一两手奇特的异术，成为天子跟前受宠的道人。

所以公孙胜一听吴用的建议，便明白了他想要说明的意图，直接转身离开吴用。

天罡地煞，一百零八魔君，明显是一个会坑死人的大坑，以公孙胜的意愿，如何愿意呆在这个坑里头？

吴用的劝说，正好符合了公孙胜的打算，同时也为公孙胜提供了另外一条，走到天子赵佶跟前的道路。

而且更加让公孙胜心动的是，如果他是以道人的身份，成为赵佶身前的红人。

那么他和宋江，吴用等人，以天罡地煞，一百零八魔君的身份，得到赵佶的器重，就有了天然性的不同。

吴用眼望公孙胜离去的背影，幽幽一叹后，高声大喊道，“公明哥哥等等学生。”

然后拂袖大步上前，踏入皇城司中。

当吴用的双脚踏进皇城司时，忍不住回头微微一瞥，哪里还看得到公孙胜的身影？