195、小说旅游

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说到吴天霸、张云海、孙可行三位大侠要从岳州赶往庐山，这幕阜山便是他们的必经之地，越过这座绵延大山，他们便可到达目的地。话至此处，咱们有必要介绍介绍一下这座历史悠久的山脉，让我们知道一下它的来龙去脉，以便我们对书中传奇人物的走向以及更多的历史地理知识有所了解。

湘鄂赣三省交界之处标志性的大山——幕阜山，它位于湖南岳阳市平江县境内，跨湘鄂赣三省，人们称其为“一脚踏三省”的湘东名山。又名天柱山，主峰海拔15956周围约100k四周悬崖峭壁，风光奇丽，名胜古迹不少，被道教称为二十五洞天福地，山上一石壁刻有：“洞天幕阜山”五个大字。山顶有葛艾二仙坛，有石床、石臼、石井，井旁有竹，同根而异干，岁产一株。每当夕阳斜映，远近山峰均呈丹砂色，人们称之为“幕阜丹岩”，又名朱砂岩。在岩石的东面，有一口清池，水流不断，沙积满池，随水注而翻滚，人们称之为“沸沙池”。还有观音岩、仙女台、仙人洞、金钱洞、海桨洞等分布在周围。观音岩，险峻形奇，瀑布飞流。其下面有大仙坪，可容数千人；其北有巨石，高数十米，石上留有系缆痕，石中空有应声，能效人语，叫“系船石”。相传为夏禹治水时系船之地。旁一山岩上棋盘石，相传系仙人下棋的地方。立山顶远眺，北可见湖北，东可见江西，令人心旷神怡

幕阜山脉，起源于平江县境内，横亘湘鄂赣三省，延伸至江西庐山。沿主峰海拔1606米的一峰尖向四周延伸；总面积达6468公项。幕阜山紧靠106国道，并与京珠高速公路相通，东至九江庐山，西连长沙，南抵浏阳、井岗山，北达岳阳、武汉。

幕阜山山势雄伟，景色雄奇，而名声远历史上曾称夏禹治水至此，葛洪于此登仙。早在唐朝，山上寺观不下百处，并被道家尊崇为三十六洞天的第二十五洞天，名为“元真太元之天”。至会仍有许旌阳炼丹、艾仙人所居洞穴的遗迹可考。幕阜山处吴楚交界，为兵家必争之地，又是文人荟萃、名家留迹之处。至今山上留下上百处摩崖石刻，其中有鲁道源刻石“雄霸南天”等，均保存完好。其深厚凝重的文化底蕴，鬼府神工的自然景观，变幻莫测的微域气候，万壑争流的飞瀑流泉，远隔尘世的高山寺庙，丰富珍奇的植物群落，绚丽多姿的烂漫山花，一马平川的高山草原，构成了幕阜山森林公园独特的生态旅游优势。2005年被国家林业局批准为国家级森林公园。目前，公园已初步形成了春观花、夏避暑、秋登高、冬赏雪的旅游发展格局。

幕阜山，古称天岳山，三国时吴国大将太史慈为建昌都尉，拒刘表从子磐，扎营幕于山顶，遂改称幕阜山。岳阳因古郡府曾州踞天岳山之南（古时称山南为阳，江河之北为阳）而得名。

幕阜山国家森林公园位居幕阜山脉主峰中上部，总面积1701公顷，主峰海拔1606米，为湘、鄂、赣三省边界第一高峰。幕阜山素以山雄、崖险、石奇、林秀、水美著称。园内群山起伏、奇峰挺秀、鸟唱猿啼、古刹藏幽、高山草原、相映成趣、云涛雾海、变幻莫测、奇松怪石、横生妙趣、名人题刻、历历犹存……，构成了钟灵毓秀的自然风光和别具一格的人文景观。公园距长沙160公里，岳阳90公里，武汉240公里，即或是广东、上海亦可朝发夕至。

幕阜山人文厚重，仙道侩集，被道家尊崇为东土第二十五洞天，名“玄真太元之天”。现存的天门寺、玉皇殿、冲真观、青阳宫等古刹道场，名扬三省各地，加上有求必应的沸沙神泉，更使得名山充满灵气，令人神往。

幕阜山山高林密，沟壑幽深，区内动植物资源十分丰富，不仅拥有我国中南地区面积最大的黄山松母树林基地，并已查明有南方红豆杉、香果树、钟萼木、半枫荷、鹅掌楸、银杏等国家保护树种32种；有云连、摇竹霄、杜仲、厚朴等珍贵野生药材200余种；有云豹、金雕、黄腹角雉、莽虎纹蛙、鹰嘴龟、穿山甲等国家保护动物52种，众多的动植物资源为森林公园平添了几分神秘和野趣。

幕阜山年平均气温为121℃—86℃，园内夏季凉爽，万木葱茏，毒蛇、蚊虫稀少，空气清新，负离子浓度高。特别是高山泉水富含碱性成份和多种游离元素，经常饮用，具有减肥、美容之特效。是人们理想的休闲、避暑、疗养圣地。幕阜山春季的云涛雾海、夏日的凉爽宜人、秋天的日出日落、隆冬的皑皑白雪，令人心旷神怡、流连忘返，形成了春观花、夏避暑、秋登高、冬赏雪的生态旅游发展格局。

二00六年八月三十一日，经国家林业局批准，幕阜山森林公园成为首批获得中国国家森林公园专用标志使用授权的国家级森林公园。原中央军委副主席张震为公园题写了园名。

近几年来，公园充分利用自身优势，分别建成了一峰尖登高揽胜区、老龙沟瀑景寻幽区、流水庵高山草原观光带等景区，开发建立了中南地区著名的优质高山反季无公害蔬菜基地。同时，公园旅游服务设施不断改观，宾馆、饭店、购物中心、综合康乐保健等配套服务设施也日臻完善，2005年游客达5万余人，公园将以优美的环境、优良的服务、优惠的条件欢迎社会各位大侠名流及各界人士前来旅游观光、投资兴业。

这便是三省交界之山幕阜山的大致情况。让我们再言归正传！

且说“绳镖剑舞”孙可行和“铁手护花使”皇甫梨奇在江边分手之后，他便孤身快马加鞭飞奔天一夜，途中经过石首、华容、岳州、临湘、崇阳、通山，又穿过幕阜山（天岳山、天柱山、黄龙山）直抵瑞昌；然而，他一直是前追不到吴天霸和张云海的踪迹，后望不见“黑燕钻天”和“追命刀”的身影。一路之上，孙可行抱着幻想的心情，终于在第二天清晨，也就是农历六月初一日，他走马来到庐山西北麓的东林寺门前。

这时，正巧有一位小沙弥在门前清扫地面。孙可行见状，立即下马上前施礼问道：“请问小师父，可曾有两位骑士来到此处？”

此时，小沙弥望了一眼孙可行，摇了摇头小脑袋，又继续扫他的地，不作搭理。

“他俩还没到！看来我只有在此等他们！”孙可行心里一想，又立即含笑问道，“不知贵寺方丈、主持法号如何？”

那小沙弥听了，便转身“啊啊吧吧”地向寺里指了指。

“啊！原来是个哑巴！……”孙可行正这样想着，突然，从寺院里跑出一位手持戒尺的胖和尚。只见他来到小沙弥面前劈头盖脸地便打起来，嘴里还骂道：“你这小兔崽（宰）子！不好好干活！不好好干活！不好好干活！我打死你！打死你！……”

这时，孙可行忍不住上前一把抓住那胖和尚的手腕喝道：“你为何打骂人！”

那胖和尚不怀好意地瞅了一眼孙可行，嘴角一翘说道：“吆！又一个老鸦嘴嘴碰石头的！去——”

只见这胖和尚把膀子一甩，长叫一声“去——”，竟把孙可行甩得“蹬蹬蹬”后退几步，然后又“蓬噔”一声，一腚坐到了地上！直惹得那小沙弥忍不住笑出声来……怪事？哑巴竟还能笑出声来？

于此同时，那胖和尚又冲上前去举起戒尺就要朝孙可行的头顶打去……

就在这时，只听寺门里有人说道：“法净！客人到此，休得无礼！”

且说孙可行正要仰面玩一个“兔子蹬腿”，给这头蛮横无理的胖和尚一点颜色瞧瞧。但他一听到这声音，连同那胖和尚一起都停将下来回头向寺门里望去：只见一位银须、斜披袈裟的老和尚微笑着走了出来。

于是，孙可行忍住火气，用二指之力站将而起！

这时，老和尚已来到孙可行面前含首说道：“阿弥陀佛！贫僧稽首了！施主请里边细谈！”

“多谢老师父！”孙可行揉着后腚瓣子，像开了花一样酸痛，说道，“可你这徒弟……”

“善哉！善哉！”老和尚头一扬，手一捋银须说道，“让施主见怪见笑矣！他们俩是在练功，同时又是在物色人选！”

“练功？特色人选？！”孙可行非常不解，直盯着老和尚问。

“我们边走边谈！就让法净把施主的白马牵到寺院里来吧！”老和尚说着，向那胖和尚使了个眼色。

于是，那胖和尚便去牵孙可行的“一百两”。

这时，孙可行有点机械地向南边的石拱桥望了望，依旧失望地转过头对那胖和尚说道：“不用牵进！我和我的两位兄长已约好在此相聚，还是把我的白马拴在门口作个记号，他们一看到我的坐骑便知道我在这！”

“善哉！施主请！”老和尚应声说道。

于是，孙可行随着老和尚跨进东林寺的门槛。然而，没走几步，孙可行便憋不住问道：“他们两个到底在耍什么鬼明堂？”

“哈！哈！哈！”老和尚不由笑着说道，“他俩耍这个鬼把戏已有半年之久！”

“这是为什么？”孙可行更加疑惑，急于老方丈道出个中详情。

此时，老和尚一边走一边向孙可行解说道：“每天早上，小觉空就轮起他那把大扫帚，挥动起来，非秋风扫落叶，大有横扫千军之势。就这样他练就了一身铁臂神功，每逢游方客人到此，他便装聋作哑、轻揉慢扫。一旦外人走至他跟前，那法净和尚就趁机跳出，逮住小觉空便打！小觉空并不还手，而且由着他用戒尺抽打双臂，但是小觉空感觉这样就好象给他搔痒痒一般，同时也是在炼铁臂铁肩抗打功！”