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415、“玩火者,必自焚”
唐明皇开元元年,即公元713年,太平公主谋废帝,玄宗李隆基先诛灭其党羽,赐公主死。太平公主谋反事败,僧惠范、崔湜(shí)、窦怀贞等一应面首党羽,尽皆伏诛。公主诸子亦赐死数人。惟武崇简秉赋正直贤良,得免死、官复原职,并赐姓李氏。公主家产,尽皆藉没。财物堆积如山,几同御府。和尚面首惠范的私产,亦多至数十万缗(古制一千文为一缗),一并抄没归公。
可见天网恢恢,面首下场决没有好收局的。这正所谓“玩火者,必自焚”,游戏人生、淫荡人生,你就等死吧!
与太平公主同时的,尚有韦后所生的几条公主,亦是淫荡纵欲,如长宁、安乐、宣城、新都、安定、新城诸公主。其中尤以安乐公主最为嚣张、跋扈、淫邪。安乐公主为韦后最幼女,其骄宠显贵,不在太平公主之下,只是安乐公主和她们母亲韦氏的才气干练,比起太平公主来差之远矣。
古来重男轻女,故史册对女性的记载比较简略。《旧唐书》没有列出诸公主传,《新唐书》(卷八)虽列出了唐朝二十条皇帝(大唐朝共有一祖一后18宗和一位末代皇帝。)的公主的部姓名,但有些记载只是存有姓名而已。作者在本卷末后亦称:“妇人内夫家,虽天姬之贵,史官犹外而不详。”尽管如此,我们仍然还能从中再找出数条对公主淫乱不法、私蓄面首的简单记载,聊举列数条如下——
“郜国公主始封延光,下嫁裴徽,又嫁萧升。升卒,主与彭州司马李万乱,而蜀州别驾萧鼎、澧阳令韦恽、太子詹事李昇(升)皆私主家。久之奸闻,德宗怒,幽主宅第,杖杀万,斥鼎、恽、昇岭表。贞元四年,又以厌蛊废,六年薨。……”唐德宗李适(kuò)到底还是个“讲道德”的明君!做得好!
“魏国宪穆公主始封义阳,下嫁王士平。主恣横不法,帝幽之禁中……蔡南史独孤中叔为作《团雪散雪辞》状离旷意。帝闻捕南史等逐之,几废。……”
“襄阳公主如封晋康县主,下嫁张孝忠子克礼。主纵恣,常微行市里,有薛枢、薛浑、李元本皆得私侍。而浑尤爱至,谒浑母为姑。有司欲致诘,多与金,使不得发。克礼以闻穆宗,幽主禁中。……”
你瞧瞧!你看看!这“温园”之中的金枝玉叶、玉叶金枝凭着家境良好都干了些什么?!所谓:娇生惯养多误身,从来纨裤少伟男。温园只养金玉叶,风霜雨露催折枝。家境良好怎么了?逆境和患难里才出人才呀。你不就是个啃老族么?而如今“游龙戏凤”者又去了何方?
所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定都是坏事。逆境出人才,穷人的孩子早当家。娇生惯养多误身,从来纨裤少伟男。温园只养金玉叶,风霜雨露催折枝。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!人要熬,井要淘淊。我终于熬过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也更有价值得多呢?所谓“不经历风雨,怎么见彩虹,谁也不能随随便成功。”历经磨难,才会更加伟岸。
古语道:“吃得苦中苦,方为人上人。”“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香?”又有《孟子·生于忧患,死于安乐。》道:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患死于安乐也。”
死于安乐者,历代昏庸之君,因女色荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。赵翼《二十二史札记》云:“(唐)高祖之举兵,实以女色起也。”再看唐明皇玄宗李隆基之后,“唐室不竟,追原祸始,未始非色累之贻害也。然则,以女色起者,仍以女色败。”故此,李唐天下“亡于女祸”,武后、韦后、杨贵妃等后妃已足以说明。而太平公主及安乐公主之死,也只是因为自己荒淫好男色而遗误终身之名死于非命。
好!到此大唐淫事暂告一段。让我们再看看最后一条国家一级“淫奔女巫”——慈禧太后。这家伙先后与安德海、李莲英私通,据听说她还想与“中国著名美男子”之一的汪精卫弄两下子,简直是反反反了天了!一些史家、杂家也将之笔于史册,言之凿凿,真是荒唐、滑稽得令人捧腹大笑。
说起这叶赫那拉·慈禧,必须要谈到一个人——超级太监李莲英。
李莲英,河北省河间县市人,出身贫苦,自阉入宫,因梳头有功,为慈禧所爱,后升为内务府大总管,人称“九千岁”。比“八王爷”还高一级!这家伙一不能文,二不能武,为何能升到大内总管的高位?原因何在?不过是因为这小子有一般人学不会的拍马溜须的真功夫而已!
自从李莲英以梳头为慈禧喜爱后,就处处讨好慈禧,把她老人家侍候得舒舒服服。有一天,慈禧太后病了,几天也不见好,光绪帝给她请安,她双眼盯着光绪说:“我病了几天,听说用亲近人的肉煎药,效果很好。”
光绪帝知道母后是在暗示自己,要自己将身上的肉割下来替她治病。光绪帝根本不相信这种鬼话,那肯给她割肉治病,一声不吭,闷闷不乐的退下去了。李莲英当时在一旁站立着,他听了这话暗暗记在心头。第二天,李莲英的小太监就来替他请假,说李大总管身体不舒服,要休息几天,过了两天,慈禧的病好了,而李莲英的“病”却仍然没好。慈禧一打听,原来是李莲英割下手臂上的肉,和药煎了,治好了自己的病,而李莲英的伤口还没有愈合,慈禧不由心中一阵感动,自此更加宠爱李莲英。
在李莲英四十岁生日那天,慈禧赏赐李莲英二品顶戴花翎穿黄马褂,从而打破内监管阶不得超过正四品的清朝“祖制”,李莲英真是荣耀之极,朝中王公贵族,无不登门朝贺。一时李莲英是贺客盈门,门庭若市哉!
慈禧为人心狠手辣,是蛇蝎心肠,然而她却爱假装慈悲,令人叫她“老佛爷”。李莲英抓住慈禧的这个心理特点,故意自己做恶人,让慈禧做好人,用以讨慈禧欢心。每当小太监们做错了事,李莲英就会令人拖下去痛打,一直打到慈禧为小太监求情,才肯放过她们;同时,李莲英还巧设计谋,讨慈禧的欢心。
1894年冬,慈禧太后过60大寿。10月初10的早晨,皇宫里眷属人都购买了数百种鸟,献给慈禧,慈禧也购买了上万只鸟用以放生。一时,宫廷里挂了数不尽的鸟笼子。
慈禧选择午后4时,率众宫人登山,山顶有一座庙,慈禧先焚香拜神。太监各自带着鸟笼子,跑在慈禧太后跟前。慈禧——将鸟笼打开放鸟归山,祝愿它们日后不要再被人捉住。
鸟中有各种颜色的鹦鹉,都用链子锁住,链子打开后,鹦鹉仍站在鸟架上不愿飞走,慈禧感到非常奇怪。
李莲英急忙跪下说:“老佛爷的福大,鹦鹉都被您的慈悲所感动,不愿飞走,自愿留在宫中侍候您。”慈禧听了,信以为真,十分高兴。心想:我的慈悲,已达到人见不走、鸟见不飞、癞猴子见了还咕嗒咕嗒嘴的高超境界。着实太让我高兴了。看赏!
但实际上的情况是,李莲英令太监们将鹦鹉训养了很久,借此来讨慈禧的欢心,使她以为自己的心里真是慈悲的,所以飞鸟也有感报之情。最可笑的是,慈禧将鸟儿放生之时,山后边就有太监捕捉,再将鸟儿卖与外人。你瞧瞧!李莲英拍马屁的技术真是空前绝后、高人一等。
后来,李莲英的权势盖过了朝中的所有重臣,他甚至和慈禧并排坐着听戏,每天四顿饭,早上起床,晚上休息,都要派太监问候,或当面问候,有时慈禧吃到了一种好吃的东西,想到李莲英,就自己少吃一点,派太监给李莲英送去。二人只差不能同床而眠,怕是背地里干过此种勾当,否则就象成了名符其实的夫妻也。
朝中王公大臣,看李莲英受慈禧宠幸,纷纷纳贿孝敬,和这位“太监”换贴称兄,以求通过他了解内廷的情况,摸索慈禧太后的心思。然后投其所好,邀功取宠,铺修自己升官发财的革命捷径。而慈禧也通过李莲英,了解宫外各地的情势掌握王公大臣的动静,以便操纵权柄,严加控制防范。这样内外勾结,互相利用,结党营私,李莲英的权势自然越来越大。
李莲英虽然内心阴险狠毒,他在不损害慈禧利益和自身利益的时候,也伪作善人,对下属给予照顾,所以在宫内,落了一个“体恤”下属的的好名声。
慈禧60大寿时在颐和园中游园,由于工程紧张,有些建筑的装修还没竣工。李莲英为了不使慈禧发怒,就带路绕着走,躲过还没修好的建筑。如果有些地面的方砖没有铺好,李莲英就紧走几步,站在缺砖的地方,用长袍遮掩着,挡住慈禧的视线。这些掩饰使负责修建颐和园的官员感激涕泠。
对光绪皇帝,李莲英也用两面派的手法。光绪三岁时入宫,是李莲英亲自接进去的。醇亲王夫妇一再托咐他照顾好光绪,并经常给他送厚礼。
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