第五十二章 上清祖庭

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蓝月策马奔驰在去往江阴的官道之上，武林白道的忠义联盟虽然暂时被自己分化，但很快会重整旗鼓从后面追击上来，蒋玉麟的锦衣卫、朱柏的羽林军也会集中力量往江阴、无锡、苏州一带搜索，甚至武林黑道也有可能对自己趁火打劫，说到底，自己的人头还是很值钱的，杀了自己的人，有的可以升官，有的可以发财，有的可以出名，虽然这些人和自己往日无冤近日无仇，但依然像一堆驱散不掉的苍蝇一样追着自己，以杀死自己为最终目标。

来吧，只是到时候别怨我蓝月心狠手辣！蓝月的心中已经没有了恐惧，只有对朱元璋的仇恨和对敌人的鄙视，这些人以各种正义的名义追杀自己，其实还是为了自己心中那见不得人的小小的私利。金丹**给了蓝月新的生命，蓝月每天不停地在修炼**，像上瘾了似的，每过一两个时辰不去修炼就会浑身难受，坐立不安。每次练功完毕，则感觉浑身舒畅，耳聪目明，大脑的运转速度也提高了几倍，蓝月能感受到体内金丹的快速成长。闲暇时间，蓝月除了思考下一步的行动路线和方案外，想的最多的是将自己这些年战场上厮杀的招式如何融入到金丹**里，形成自己独有的武功套路，只有那时，蓝月才能暂时忘掉仇恨。

官道蜿蜒，曲折向前。前面不远处一座巍峨秀丽的青山矗立前方，蓝月本无游山玩水的心情，刚要策马路过，忽然金丹一动，蓝月知道体内金丹此时又到了要修炼的时间，便策马往那山中而去，希望能觅一安静之地修炼。

既至山下，见并无净地，却见不远处一羊肠小道通往山中，便将马匹系于林中，踏上小道，拾阶而上。路随山势转过几个弯后，蓝月发现树林之中隐约有一座小亭，亭前尚有一块空地，心中大喜，遂置身其间，练起功来，不一会儿，进入金丹**忘我之境。

蓦地，金丹示警，蓝月忙暂时收了功，睁开眼睛，只见面前已有四五个道士，持剑而立。其中一个二十多岁，方面大耳，其余四人都是十几岁模样的小道士。

那年长道士在此观也是个执事，有些权力，见自己一行人来到面前蓝月还在大剌剌地坐着，也不言语，不禁心中生气，只是今日不宜节外生枝，这才压住火气，上前一步道：“这位信士，此处后山乃是本门禁地，禁止外人逗留，你若要参拜三清或者需要斋醮科仪可择日从前面山门进入，今日弊道观有事，恕不接待外客，还请速速离去。”

这番言语在他来说已经是很客气了，哪知蓝月被打断练功，身心俱是不爽，听完道士言语，只是哼了一下，并无离开迹象。

那方面大耳的道士顿时再也压制不住火气，回头对四个小道说：“来人，把他叉下山去。”蓝月见小道士的手搭在自己肩膀之上，也不见他抬手动臂，只是金丹轻轻在体内一抖，一股真气由金丹发出从腰间绕至自己肩膀，再缠绕发出，顿时将左右那两个小道弹飞一边，余势不减，那二人又撞上另外二道，顿时四人都作了滚地葫芦。

那方面大耳道士顿时大怒道：“好你个魔头，原来是那妖人的同伴！”正要拔剑刺来，就在这时，前山传来“当、当”的钟声，道人知道这是有敌来犯、紧急集合的信号，并收起长剑，狠狠道：“有种别跑，一并去前山了结。”说罢带着四个小道士急急地去了。

蓝月还是首次被人骂做“魔头、妖人”，顿时有啼笑皆非的感觉，顿时好奇心又被勾起，想去看个究竟，于是便远远地吊着那几个道士往前山而去。

拐过几个弯，绕过一个极大的道观，蓝月来到了一个宽阔的广场，只见广场上人分两边对峙，适才那几个道士来到靠近道观一侧站立，那方面大耳道士见蓝月真的过来便更加相信蓝月也是“妖人”了，只是奇怪蓝月为何不走到“妖人”的队伍中去，却只是站在一旁观望。

蓝玉先是观看道观，只见那道观背山面水，气势不凡，所有建筑皆符合风水堪舆之道，左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武，四象五行暗含其间，天罡北斗隐藏于中。道观前、广场后依次是三座牌楼，正合天、地、人三才之数，头一座楼牌上刻“茅山圣地”四字，中间楼牌刻有“上清祖庭”四字，最后楼牌是“尊道贵德”。

蓝月这时才知道这是什么所在了。原来，在镇江府和常州府的交界处有一座风景秀丽的名山，原来名叫句曲山，西汉年间茅盈三兄弟来此结庐修道，治病救人，最终得道成仙，飞升而去。后人感其恩德，遂将此山更名为茅山。道教有洞天福地之说，茅山在道教十大洞天中排名第八，七十二福地中排名第一。上清派祖师杨羲在此修炼并开创上清派。南齐年间陶弘景在此修炼，他上承上清派教义、方术，在上清派的基础上开创茅山宗。其镇山之宝乃是祖师杨羲手书《上清大洞真经》，据说其书上记载的方术、法术、符箓、咒语等有鬼神莫测之机，故每代只传与掌教一人。当时道教分为南北两派，北派以全真教为主，主修丹鼎之术，南方主要是正一教，擅长符箓之法，茅山宗就是正一教的一支，席应真所在的净明教也是正一教，如果蓝月也算道教中人的话，那他和茅山宗的道士同属南派道教的正一教，只不过蓝月的金丹**或许更加接近北派全真。

蓝月往两边看去，在北侧站立了大大小小的道士能有百十来人，为首一人与众不同，约莫三十多岁，唇上留有两撇浓密黑须，头戴交泰冠，身穿紫色法衣，外罩鹤氅，脚蹬双脸鞋，手持拂尘，昂然而立。其他道士皆穿葛衣或青色大褂。

南面也有数十人等，所穿服饰庞杂。只是为首一人却也作道士打扮，头戴逍遥巾，身穿蓝色得罗，脚踏十方鞋，背负雌雄双剑。此人也就三十岁左右，身材高大，相貌英俊，面如冠玉，嘴角带笑，两眼含春。此人身旁站立一年轻女子，年纪二十上下，身穿云贵一带苗、黎族人打扮，面色白皙，容颜姣好，身穿短袖，一双玉臂暴露在外，手腕上套一对硕大的金镯更衬托出白肤胜雪。从她对那年轻道士的眼神中，蓝月猜测这二人乃是一对情侣。

只见那北面道士踏前一步，喝道：“张元祥，你不守道规，结交邪魔外道，六年前早被师傅逐出山门，今天居然还敢再次上山，挑衅本观，难道你不怕本道不念旧日之情，取了你的性命？”

那张元祥踏前一步，哈哈一笑道：“对旁人来说，五年前的今日，是师傅云鼎真人羽化升仙的日子，是个好日子，可是以我对你张元吉的了解，师傅很有可能是被你害死的。只不过我暂时没有证据。今天我来的目的也很简单，就是去师傅法体前拜上一拜，顺便带走《上清大洞真经》。”

张元吉怒喝一声：“混账！凭你这诬陷之辞，狂妄之语，我现在就应该杀了你。”回头又叹了声：“谁让你是我同父异母的兄弟呢！念你对师傅一片孝心的份上，你自己可以进去，其他邪魔外道不得入内。”

众道士一听掌教如此宽容对待本门叛徒都暗暗摇头，却也不敢说些什么。

谁知那张元祥却哈哈大笑：“邪魔外道当然不可进观，只不过这些都不是外人。”说着张元祥一指身边美女道：“这是我的夫人白雀儿，其他的是她的手下。”原来，南北道教的教规有着较大的差异，最明显的就是南方道士可以结婚成家。说着，带着众人就要往里闯。

张元吉再也顾不得兄弟之情，一声令下，一百多道士同时亮出宝剑，布起“太平剑阵”。霎时间，剑光游走，杀气腾腾。相传此“太平剑阵”由太平道天师张角所创，东汉末年黄巾军以之抗敌，常常能以少胜多，威力极大。

张元祥素知本门剑阵威力，此时也不敢硬闯，便冲白雀儿一使眼色。白雀儿心领神会，掏出一支竹笛，轻轻吹了起来。

一旁蓝月听在耳中，觉得曲调平平，反反复复只是几个怪异的调子，心里正在奇怪，在此大战一触即发的当儿，她如何吹起笛子来，其中必有古怪。

果不其然，金丹一动，蓝月先是闻到一阵阵腥臭之味，紧接着，四面八方传来密集的沙沙轻响，好像有无数的蚕儿同时在耳边吃着桑叶一般。

蓝月朝四周一瞧，顿时头皮发麻，只见一旁的草丛中竟然钻出一条长虫来，接着又来一条，再来一条，越来越多的蛇爬了出来。再往远处一瞧，数枝上，岩石间，水塘里，四面八方大大小小数也数不清的长蛇正吐着红红的长信，迅速朝这儿游过来。