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现在天色已晚,于奇正等人决定在本地牧民家先住上一夜。

众人都睡下后,王忠宝还是没有任何睡意。

不知道为什么,他心里始终隐隐约约觉得有哪里不对,但又说不上来。

既然睡不着,干脆去和牧民主人聊聊天,多了解一下这边的情形。

恰巧这家的主人不但非常健谈,而且学识也比较渊博,两人喝着酥油茶就聊了起来。

喀什,其实是一个简称,它的全称叫“喀什噶尔”。通常都是以疏勒和莎车为中心。

这个词的汉语意思是“美玉集中的地方”。

早在秦汉之际,这边就有疏勒、莎车、尉头、子合、西夜、蒲犁、依耐、乌禾乇、捐毒、休循等诸国,史称西域三十六国。

汉武帝时期,张骞出使西域时曾至这里,明确记录在西域三十六国中疏勒和莎车最大。

到了汉宣帝时,于神爵二年大汉王朝朝在乌垒设置西域都护府,标志着疏勒、莎车等国境域正式纳入中国版图。

东汉初年,莎车一度称霸西域,时五十五国都听其号令。

名将班超驻守疏勒一十七年,丝路南道再度开放。

三国至西晋时期,疏勒先后兼并了周围的莎车、竭石、西夜、蒲犁等国成为西域一个比较大的地方政权。

南北朝至前朝,喀什境内主要有疏勒、朱俱波(叶城)、渴盘陀(石城)等国,多次遣使至中原朝贡。

“所以,这些这个国那个国的,实际上可以说也就是王庭。”王忠宝说道、

牧民答道“这个看站在哪个角度来说。别说大仪朝了,就算是五星国,对于我们这边称之为国的大多了。咱们疏勒国,大概也只有五星国的六分之一或者七分之一,已经是这边很大的国家了。”

“不不不,”王忠宝赶紧纠正道“咱们五星市是市,不是国。”

牧民笑了笑,不做辩解。

王忠宝突然眼睛一亮,想到了一件事。他认为这件事非常重要,明天等于奇正一醒就去和他说。

接着,又和牧民主人聊了好一阵这边的风土人情,才在哈欠声中回去睡觉。

第二天刚一出发,王忠宝就凑到于奇正旁边说道“于帅,我想到个很重要的事情。”

看着王忠宝严肃的表情,不知道为什么于奇正就是特别想笑“什么?在这边开个江南春?”

王忠宝无奈地说“你把我想到哪里去了?”

于奇正哈哈大笑起来“难不成你要和我说什么军国大事?”

王忠宝认真地点点头“没错。”

他这副一本正经的样子,让于奇正笑得前俯后仰。

王忠宝急眼了“于帅,我真的有正事。”

于奇正这才忍住笑“好好好,有正事有正事。那就聊聊,什么事?”

王忠宝说道“我这个是个天才的构思……”

于奇正差点又要笑起来。

王忠宝见状,也不敢继续臭屁了,直接进入正题“我建议,把蛮族分为东蛮和西蛮。”

于奇正不以为然地说道“你要分就分呗,爱怎么分怎么分。”

王忠宝不依地说道“哎呀,于帅,我是在说正事!”

于奇正忍不住说道“说正事就说正事呗,你撒个什么娇啊。我又没不和你说正事,你说什么来着,哦对了,就是说要把蛮族分为东蛮和西蛮。我不也都回答你了吗?你爱怎么分就怎么分。”

王忠宝说道“我不是这个意思。”

于奇正笑道“那你是什么意思你说就是了,你不说我又怎么知道是什么意思呢。”

王忠宝知道再这么纠缠下去的话,恐怕一天都说不清楚。干脆不理会于奇正插科打诨,自顾自的说了起来。

和大仪朝一直都是汉族为主体不同,处于西域和北方的游牧民族,是很多个不同族群“城头变幻大王旗”。

过往中原王朝,都没有太重视这个问题。

要么是统称匈奴,要么是统称蛮族。最细致的记录,也不过是“西域三十六国”。

在普通中原百姓眼里看来,反正都是那边的,没什么区别。

思维决定站位。

因为我们自身是这种思维模式,就天生的让蛮族形成一个团体,或者说从自己脑中就勾勒出一个大的敌人。

如果我们能分而划之,就能达到联合友好的,对付敌对的效果。

这么一来,咱们的安全就能得到更大的保障。

可是,怎么分呢?这又是一个问题。

这种划分首先就是要“有道理”,就是说要听到的人都觉得是这么回事。如果你的分法别人都不认可,就没有任何意义了。

第二就是不能分得太细。如果按照族群来分,这边的族群实在太多了,分了也起不到咱们需要的效果。

第三就是不能按照“国”或者“王庭”来分,因为这边的政权经常变换。

那么怎么分呢?按照文化地域来分。

王忠宝注意到,西域列国虽然此起彼伏,但从文化、习俗、生活习惯来说,不缺乏共同部分。

大仪朝的北方草原民族也是这么一个情况。

那么咱们就划出一条线,分为东蛮和西蛮。

通常而言,我们对西北游牧民族的印象就是“逐水草而居”,认为蛮族都是如此。

但实际上,西域诸国和北方草原民族是有一些区别的。

咱们就可以抓住这些区别,以草原文化和多元文化区分。

虽然听不太懂,但于奇正也感觉有点意思,于是问道“什么叫多元文化?”

王忠宝得意的笑了笑,开始了他的讲解。

他所设定的多元文化,包含了三种文化。分别是游牧文化、绿洲文化、屯垦文化。

游牧文化不用多解释,就是组水草而居的生活模式形成的文化传承。

绿洲文化是什么呢?这就是王忠宝注意到的,这边与北方草原的不同所在。

和北方都是大草原不同,西域这边的地理种类要复杂得多。有戈壁、雪山、沙漠、草原等等。

地理位置的不同,生活方式也有很大区别。

在这边的绿洲区域,无论气候还是水土,有许多地方都是适合种植的。比如高昌那边的葡萄,我们和田区这边的小麦。这些区域来说,畜牧并不是唯一的食物来源。

至于屯垦文化嘛,就是以市区为典型代表的文化性质。以汉族先进的工业、商业、制造业和文化根基为主体,融合西域民族的各种好的东西,吸收各方面长处。以“屯”和“垦”为基础,形成一个“内循环”和“外循环”相结合的生态。

听了这么多,于奇正似乎有点懂了,不过马上就想到一个问题“为什么要搞得这么复杂呢?直接分为草原和农垦不就行了?”

王忠宝摆摆头“这就是我这个设计的最精妙之处。于帅你想过没有,为什么我是分为东蛮和西蛮,而不是南蛮和北蛮?”

之前他也想到过这一点,但这么做就有个很大的弊端。

如果这样划分的话,那么五星市的整个北面都是面对的“东蛮”。

更直观的说法,那样分的话,连分的名字都不应该叫东蛮西蛮,而是南蛮北蛮。

所以,王忠宝划出的这条分割线,是以市区为起点,向北划出的一条线。

这条线的两边,就分别是东蛮和西蛮。这么一来,天山北边的草原民族都划归西蛮范围。

于奇正不解的问道“那不就又和你之前说的有矛盾了?”

王忠宝笑道“哪里矛盾了?”

于奇正说道“你开始说过,划分的基础要大家都认可,觉得你说的有道理。你这么分的话,那些被划分到西蛮的草原游牧人群会认可吗?”

王忠宝哈哈大笑起来“所以我说我的设计很精妙嘛,快夸夸我。”

于奇正无奈地说道“好吧好吧,我宝哥英明神武,男子气概十足……”

王忠宝怒道“你这是在夸我呢还是在骂我?”

于奇正翻了个白眼“我就会这么夸人,爱听不听。”

王忠宝更生气了“不听!行,你这样我就不讲了。”

说完就撅起嘴,一句话也不说。

过了好一阵,重又恼羞成怒地吼道“你什么意思?”

于奇正一脸委屈地反问“我什么什么意思?我没什么意思啊?”

王忠宝气得一句话都说不出来。

于奇正说道“宝哥你生气了不想讲了,那就不讲呗。”

王忠宝脸涨得通红“你应该让我讲,应该软言相求让我讲。”

于奇正上前捂住他的嘴巴“不不不,别讲。宝哥您千万别讲,憋着啊,好好憋着,千万别说出来。”

王忠宝左右奋力挣扎脱他的手,愤愤地说道“你不让我讲,我非要讲。我气死你,气死你……”

于奇正双手捂住耳朵叫了起来“啊啊啊,我死了,我气死了。你说什么?我听不到,我什么都听不到。”

所有人都笑了起来。

枯燥的行程上有这么一对活宝插科打诨,确实是件不错的事。

笑了一阵后,迦叶大师说道“好了好了,于帅别闹了。让王公公说吧,老衲可以感觉到,他说的这件事意义很大。”

王忠宝得意地笑了起来“还是迦叶大师慧眼识珠。”

迦叶大师苦笑道“现在不叫我迦叶老秃驴了?”

所有人又都哈哈大笑起来。

又闹了一阵之后王忠宝才重又说了起来。

他昨晚仔细的分析过这条线。虽然两边都是逐水草而居,但又有一些区别。

靠西域这边的草原民族因为和丝绸之路接近,所以在畜牧业的基础上,相对而言有一定的工商业基础。

而东线那边的,就属于非常纯粹的放牧了。

这就有点类似于山区地带。在平原地带的人来看,都是山区的人。

但在他们自己来看,居住在靠外面世界的山脚的人和深山老林的人又完全不同。

现在西边这些,就像是山脚的人,东边的就像是深山老林。

如果咱们划出的线,是从山脚靠外那条大路来划,那么只要住在山里哪怕是山边的人,都和我们之间有一道鸿沟。双方如果是敌对关系,“山”就成了最天然的保护,他们就会铁桶一块。

但如果我们把最靠外面那一排山上的“半文明人”划归进来,形势就完全不同了。

这么做还有一个好处。

靠山外面的人,因为和平原的人商贸往来多,物资相应也富足得多。

人都是渴望过好日子的,这样一来即便咱们不去打别人,仁德的教化也能逐渐渗透。

按照五星市目前的情形来说,最大的敌人就是来自于北方蛮族大蛮王那边。

只要东蛮西蛮这个概念被广泛接受之后,自然而然地削减了大蛮王的力量。

咱们虽然与大蛮王定了一年之约,但他们遵不遵守承诺,是一件很难说的事。

这次咱们去波斯得多久,现在谁都说不准。

只要东蛮西蛮分界成功,将会大大提高五星市的安全。

于帅之前一直在说“能不打仗就别打”,现在我终于理解了,是要让咱们达到“不战而屈人之兵”的境界啊。

于奇正现在完全听懂了。

别说,这还真是个不错的馊主意。

当下赶紧笑啐道“去去去,少拍马屁。你再说说,怎么才能把你画的这条线让大家都知道?”

王忠宝得意地说了起来。

既然是以文化为线,那么就要强调文化的宣传。

咱们现在有个利器,那就是人视台。

首先就在人视台的节目中,不断提及“东蛮”和“西蛮”话题,让本地观众不自觉的接受这个概念。

这么一来,不管是在内部沟通还是和那边的人打交道时,都会自然传播这个观点。

但是人视台有个局限,那就是长期跟着看的观众,都局限于一个小的地域范围。从目前来看,也就是咱们市区范围。

不过,咱们有个节目,能超出这个局限。

那就是——市区好声音。

市区好声音的很多歌曲,经由歌手演唱后,迅速的传播开去。

不管是东蛮还是西蛮,有个共同特性就是能歌善舞。不仅能歌善舞,而且非常热爱。

咱们只要从这个方面着手,一定能取得很好的效果。

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