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“言色相和,无相违戾”。这是圣贤教导我们,夫妻之间精神生活的重要因素。彼此之间的语言能够和软,面色经常带着笑容,感情当然不会违戾。

虽然我对于这样子相敬如宾的关系有些敬谢不敏,但是不得不承认“互相体谅”在夫妻间很切要,若不肯体谅对方,互相批评指责,那么言色就不能够相和。因为指责会引起对方之恶感,以为自己丈夫或妻子轻视他、讥笑他,于是反唇相讥,恼羞成怒,故此造成感情破裂。所以夫妻之间要经常脸带笑容,互相关心。

婚姻绝不只是两个人的事情,在中国的婚礼当中,古礼都很有意涵在其中,男子要去迎娶女方的时候,他首先要拜天地,祭拜上天,这是在告诉结婚的人,婚姻不只是两个人的事,婚姻是两个家族的事,也是社会的大事。婚姻之后,好好的教育下一代,将是社会的栋梁,绝对不是只有两个人的事情而已,那是对家族、对社会的一份责任。在经典当中提到,婚姻是“上以事宗庙,下以继后世”,上以事宗庙,就是婚姻是承传自己优良的家道,承传祖宗的教诲;下以继后世,就是教育好下一代。所以这句上以事宗庙,是永远要记得父母、祖宗;下以继后世,是永远要教育好下一代。

新郎到了新娘家,是他的岳父岳母亲自把女儿交到女婿的手上。男人也要有情义,面对太太的父母这么样信任,把女儿的终身付托给我们,我们也要对得起这份信任,对得起这份道义。而新娘上了轿、上了车,首先有个仪式,就是把扇子从轿子里面扔出来。因为在家是小姐,嫁出去就为人妻、为人母,扇子代表大小姐脾气,现在要嫁了,丢出扇子,就是把坏脾气、享受的日子把它扔出去,从今以后跟丈夫可以同甘共苦。

在《诗经》里面,有首诗描述女子出嫁的心情,叫“桃夭”。桃是桃树,“桃之夭夭,其叶蓁蓁”,它的叶子长得很茂盛,代表女子出嫁,春天出嫁,看到桃树,叶子很快就长得很茂盛,然后也结出桃子来。代表女子出嫁看到这个植物,就期许自己,嫁过去以后要让这个家兴旺起来,所以娶一个好的太太可以旺三代。那大家想想,娶个不好的太太会怎么样?不是败三代,大家要有科学发展观,是一败涂地,那是拉不起来了。我们要会推测,那就不容易拉起来。你看我们这些文化都很有深远的意义。

有没有哪个女子出嫁的时候心里在想,“好!终于让我等到这一天,我非搞得他鸡犬不宁不可”,没有人是这么嫁的,都是这种彼此的一种承诺、一种责任,不忘初心。

在婚姻的过程当中,绝对不是情感维系一生,情感它是起起伏伏,最重要的是道义、是情义,那才是最重要的基础。人有这份不要辜负对方的心,要给下一代好榜样的责任心,纵使有些摩擦都能够包容化解。舌头跟牙齿都会咬在一起,更何况是人与人相处,那是难免的。

花轿到了家,进门的时候,夫妻从主人的位置上去,公公婆婆站在客人的位置,今天把家业交给孩子。进门,夫妻喝交杯酒,这杯子是用葫芦瓜做的,葫芦瓜的肉是苦的,喝的是甜酒。你们看我的眼神好像没喝过这种酒?你们结婚都没喝交杯酒?那再来一次,不是,我说补,这个仪式要补一下,这很有意义的,喝交杯酒。代表这杯酒喝下去,夫妻之间彼此的心境是什么?

同甘共苦。而且那个葫芦瓜是一个葫芦瓜劈成的两半,这两个合在一起就是一个完整的瓜,代表不分彼此是一体的,这是夫妻的情义。都有这分同甘共苦的时候,彼此的情义互相激荡再苦都能熬过来,所谓夫妻一条心,黄土都可以变成金。

夫妻也不能总是常常讲理,不然会伤感情。

夫妻是要讲情的。在汉朝有个读书人叫宋弘,当时汉光武帝(皇帝)他姐姐的先生去世了,皇帝想给他的姐姐找个好对象,就问姐姐,你觉得朝中哪个大臣,你看了觉得最好?我去帮你做媒。结果湖阳公主就说,宋弘最有德行。皇帝就去帮她说媒。谈的过程当中,宋弘知道皇帝是叫他娶他的姐姐,宋弘就跟他提到,“贫贱之交不可忘”,一个人在穷困的时候,那时候朋友不弃我们,尽心尽力帮助我们的朋友,我们发达以后绝对不能忘了这些朋友;“糟糠之妻不下堂”,糟糠就是指原配,原配(自己的夫人)也是胼手胝足跟我过了这么多年的苦日子,总不能现在富贵逼人,可以变成皇亲国戚,而把这份情义给忘记,所以糟糠之妻不下堂,绝对不能辜负我的太太。宋弘这股正气,让满朝文武不敢娶小老婆,人人都以他为榜样。这是夫妻相处不忘初心。

再来,夫妻相处不要常常都是讲理,讲道理会气死你。

夫妻要讲情,讲情就互相疼爱,要懂得多欣赏对方的优点,多看对方的付出,那种言语就非常柔软,让人舒服。

夫妻白头偕老的一句真言,“只看对方的优点,不看对方的缺点”。

我与墨修的相处说短不短,但说长也不算长,总能因为这样或那样的问题而生对方的闷气。但正如儒家核心仁爱,“己所不欲,勿施于人”,我们希不希望对方都一直“你应该替我做什么”,对方都是这个态度,那我们压力很大。一做不好就挑三拣四,那家庭气氛特别压抑。我们不希望另外一半这么对我们,不希望别人这么对我们,我们也不能这样去对人,这就是己所不欲,勿施于人的精神。

我们希望别人多欣赏我们,我们就不要去挑剔别人。所以在夫妻相处当中有很多忌讳的,比方说不能批评、不能骂对方的父母、对方的家人,那是骨肉,那是手足,你一批评,很难受的,内心都会很不平,这叫“爱屋及乌”。我们很不喜欢另外一半在背后讲我们的不是,讲给亲朋好友听,那我们多没有面子,我们自己不希望另外一半是这样对我们,我们也不要这样去对另外一半。我们用心去感受看看,今天假如是我们的另外一半,把我们的不好讲给别人听,全世界的人都知道我们的毛病,结果我们是最后知道的,内心好不好受?一知道,太太、先生居然在外面给我讲成这样,那可能都觉得不共戴天,都觉得很生气。可是假如另外一半的不好不讲,讲他的好,哪怕是不多,你都讲他的好,不讲他的不好。等到他的好,传到最后,传到他的耳里,“居然我太太说我这么好”,人自己会衡量、自己会想,“我才这么一点好,我太太不挑剔、不批评我,还肯定我”,人的良心、善心就被唤醒,人总有志气,“我太太都这么瞧得起我,那我要更努力”。太太更不能在孩子面前数落先生,这又是大忌。当一个男人连孩子都瞧不起他,那他就很容易自甘堕落。他不好你不讲,他的好给孩子讲,孩子看到他的眼神,都是对他的尊敬、对他的信任,能把男人的志气,透过孩子的信任眼神把他唤醒。所以一句话所产生对对方,甚至于对整个家庭氛围的影响,“差之毫厘,失之千里”,虽然只是一句话。再推广开来,不止夫妻之间,包含公公婆婆跟媳妇之间都要讲好的。有句北方的俚语讲,“婆婆背着鼓,到处说媳妇;媳妇背着锣,到处说阿婆”,锵,那声音比婆婆还大。你看都去扬对方的恶,“家丑不可外扬”,扬出去以后,邻居、亲朋好友都瞧不起我们这一家人。我们刚刚提到的“己所不欲”,我们要讲的话,我们要讲的行为,假如我们不希望对方这么对我们,我们就不应该这样去对他。我们能有这样的心境,都能够设身处地为对方着想,这时我们只看对方的优点。

也曾听人家说夫妻之间能做到让对方佩服,那才是我们的功夫!

有对夫妻,这母亲她被评选上好媳妇,但是其实她已经是别人的婆婆,她有三个孩子,两个已经结婚,都跟她的媳妇住在一起。我们去请教这老人家,她是怎么样当好媳妇的?聊到她孩子小的时候,整个家里有十口人,也是相当辛苦。聊着聊着她的儿子接话了,她儿子说:“我父母,我们小的时候他们很恩爱”,他说有一幕,他的记忆最深刻,就是刚好有一天他母亲煮了九个鸡蛋,他们家是十口人,母亲马上就把这九个鸡蛋都分到家人的碗里面。母亲的爱都从这些最细微的地方看到,完全没有自己,无私的奉献。当下先生看了很不忍心,马上把鸡蛋夹给她太太,“你太辛苦了,你补一补”,三四十年前,鸡蛋也是很珍贵的。这位太太马上把鸡蛋夹回去给先生,“你今天工作一整天,体力要补充一下”,结果夫妻两个就在那里夹鸡蛋,数十回合,夹来夹去,噗通,掉地上去了。这是她儿子讲的一段话,当他讲到鸡蛋掉在地上的那一刻,这个大男人眼中泛着泪水,我们就可以感觉得到,他父母的恩爱对他的影响有多深,记在他的心田里。结果她两个媳妇也说话了,“我们夫妻相处都要跟我婆婆学习”,这就是以德服人的家道。

现在的自己一是没了娘家,二是没有婆婆,再者是没有一个普通的家庭。

现在我的物种就不是个什么人类,而自己的思想观念比较现代,与墨修的思想依旧是有着隔膜的,虽然此刻的他也没怎么说,而且对于我的事情放的开,但很多事情他终究是放不开的。

“我们去了,你又准备跟墨修怎么说?”走在路上,杨戬不禁问道。

我挑挑眉:“当然是坦白从宽,抗拒从严了。”

“你不是说要偷偷的吗?”

“也是偷偷的,只不过是偷偷的到了那里再说,当了地方肯定就不会隐瞒了。毕竟我也只是想获得他的尊重而已。”

人性中有一个致命的情结,这就是永远都盼望被认可、被人觉得自身重要。满足这样永恒的渴求的方式之一就是尊重。

当我们觉得被他人尊敬时,就会变得友善而平和,并以善意去回报对方。也许有人会说,大多数夫妻的想法是:我们都是密切的夫妻了,都是一家人了,用得着那样吗?那不是显得很陌生吗?

可惜,正是这样的想法阻止了我们养成尊重对方的习性,在本身的情感不好、心烦惹火的时候,随意地向对方发脾气、态度冷谈,自身出错时也不知道说声“对不起”。大多数夫妻关系日渐紧张,情感日渐淡薄,都是与我们不知道说“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“负疚”……

这样一类简简单单的话有着深入而亲密的关系的。

有意隐瞒,是心怀侥幸的一次冒险,更是一种惊慌失措的挣脱。

“希望这一次,墨修能够学会正视我。就像正视他自己一样。”一起并肩作战什么的果断好有爱呐。

偶尔吵一吵架会增加婚姻的情趣,能起到激活婚姻的作用。在某种程度上,夫妻吵架也是一种心理需求。具体来讲有以下作用:

第一,有益身心健康。人到中年,两人结婚多年,整天是锅碗瓢盆的,难免磕磕绊绊的。你看我不舒服,我看你不顺眼。你说我不做家务,我说你夜不归家。这气就憋在了心里。时间一长,难保不憋出病来。当你觉得心中憋屈时,和你家另一口子吵一架。随着怨言怨语的脱口而出,体内的浊气也随之排出体外,清气拥入体内,立马感觉气顺了,心情也舒畅了,这病根也就随之无影无踪了。所以说吵架可以预防生病,有益身心健康。这可是有科学依据的。如果两口子有气总暗暗憋着,那恐怕离离婚也就不远了。

第二,促进夫妻感情。别看两口子吵架时像个仇人似的,俗语说得好,床头打架床尾合。一旦女人不想吵了,扑在床上掩面而泣,男人立马就蔫。女人在男人的劝慰下破涕为笑,再撒撒娇,男人还不立马热血沸腾,夫妻感情能不大增吗?如果是女人主动认错(当然,这样的很少),那么男人更感心中抱愧,只有用百倍的付出来回报女人了。

第三,可以锻炼口才。当今的社会,对人才的要求越来越高,特别是自我推销的能力。人无口才,知其不可也。女人是天生的演讲家。这方面男人要向女人学,加强锻炼。但要记住一点,女人的记忆力一级棒。从吵架开始,你所说的每一句话都将被女人“记录在案”,作为以后控诉你的“有力证据”。

第四,有助共同进步。俗话说:“无风不起浪。”两口子既然能够吵起来,一定是平时矛盾积压太多,对方的缺点已经达到了“是可忍,孰不可忍”的地步。一旦吵起来,自然是尽情地数落对方的不是。自古忠言逆耳。这些话在争吵时,你会觉得难以忍受,但事后冷静一想,许多正是自己的缺点和不足之处。改正了,不就进步了吗?

“嗯嗯,所以说吵吵更健康。”

杨戬更加无奈的抱着dada乱叫的小包子,看着我得出这么个结论。

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