第305章 冥界公主 (1)

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“莲月，我想了想，虽然你不信本小姐，但是本小姐还是想跟你证明你一下，本小家的厉害之处。你等着吧，本小姐一定会让你怀孕的。”

呸呸呸，谁会让他怀孕啊。

“我是说本小姐一定会让你怀上李公子的孩子。”

“我……”

“你什么你，别废话了。本小姐最近听闻了冥界的一种花似乎可以让你恢复，所以我决定要下去一趟。”

“这，这太危险了吧。”他惨白的脸似乎把冥界想的很是恐怖。

但是对于这样的担心，我还是有了一些暖意，笑道：“哼，本小姐好歹也是把你当朋友看待，这点小事怎会不帮你的忙。”

在外靠朋友这话是万分的没错了。

我研究了很久，还是那谷中的老树告诉我冥界有这么一种植物，可使男子怀孕。

说实在的，冥界有这样奇特的植物，我丝毫不觉得怀疑。

毕竟，植物这种东西，跟冥界的渊源可是深着呢。

希腊文的Chloe是第一枝绿芽的意思，由此演伸而来的Chloris即是春和花之女神，相当於罗马神话中的Flora，她是春天的化身，依照Hera的指示，使得植物生长。她的助手们是Horae，即Ze和Theis的女儿们，掌管季节和生长的周期。Chloris的爱人则是在春天唤醒大自然的西风神Zephyr。

Hera是Ze的姐姐和妻子，也像Ze一样，能行云布雨，握有霹雳和闪电，她掌挃着五谷的丰歉。

春之女神尚须负责让植物从大洋神O那里获得维持生命所须的水份。而女神们无法进入的地方则由Ze从Olyp发出闪电和雷，以暴风雨加以滋润。

月亮女神Arteis，每晚以清爽的露水使植物复苏；而她的双胞胎兄弟Apollo，则散发出对植物有益的太阳光芒。田园和谷物的成熟则有赖於Deter的照顾。

Arteis是Apollo的孪生妹妹，狩猎女神、月神，最初原是森林与自然之神，相当於罗马神话中的Diana，以「林中的狄安娜」(DianaNeorensis)着称。由植物女神又引伸为丰收女神。其别名之一Orthia，意为挺立，即同树的形象有关。在爱奥尼亚的厄斐索斯，Arteis做为丰收女神特别受到崇拜，在这里曾修建了着名的Arteis神庙。Arteis做为丰收女神，又转成儿童诞生的保护神。学者们认为Apollo和Arteis最初都不是希腊神。

而Deter的女儿Persephone，被冥王Hades带至地底当冥后，每年有四分之一的时间须待在阴间，其返回地面则象征着春天的到来及植物发芽的过程。依照这种方式，古代的希腊神话说明了大自然的调合，希腊的诗人也将这些神性特质保存在他们的叙事诗中遗留给我们。

Deter是丰收和农业女神，神母，Ze的姐姐，并和Ze生了Persephone。古代农民都信奉地神。在希腊，还在迈锡尼时代就有对地神崇拜。人们认为大地是生命之源，万物之母，而万物最终又要归於大地。起初地神是包揽一切的神，随着宗教思想的发展，才出现了Deter。开始Deter大盖只掌管土地的丰收，以后成了农业的保护神。由於农业是农民定居和安乐的基础，因而Deter又成了立法、家庭和婚姻的保护神。随着农业地位的提高，对Deter的崇拜也大为发展。在公元前6-5世纪，Deter在奥林波斯的神族占有重要的地位。

Deter的女儿Persephone被冥王劫走后，Deter一气之下来到人间，做了Triptole的保母，后来她赠以Triptole麦穗，教会了他耕种，并要他教人民稼穑（也有说Deter赠给Triptole一辆巨龙牵引的神车，让他乘着这辆车到处传播农业技术）。有许多神话说，Deter亲自教人民稼穑。有的神话说Deter是海神Poseidon的妻子。海神代表水，农业离不开水。

自从Deter到凡间之后就放弃了对大地的管理，因而大地荒芜，神只也享用不到祭品。於是Ze就要求冥王放回Persephone，冥王不敢违抗，但他先让Persephone吃了一粒冥界的石榴子，这样她就不能完全脱离冥界。一年间有三分之二的时间Persephoer在一起，这时大地上春暖花开，万物生长。另有三分之一的时间Peresephone要回到冥界去，这时Deter放弃了对大地农事的管理，大地即为冬天的景像。向Deter的祭品有公牛、母牛、猪、水果、蜂房、果树、禾穗、罂粟。古代造型艺术中的Deter和Hera相似，只关於Persephone的神话反映了原始人对一年四季变化的认识。

根据希腊神话，许多植物的起源与神和英雄有关，这与希腊人的神话观点有着密切的关系。有些植物的名字是源於古代的神的名字，有些则是源自於被变形的自然女神。这个部份将处理这些故事，并提供给我们，古代希腊人赋予每种植物的意义及关系。

◎Pan与希腊枞树与芦苇：

除了常绿松树外，希腊人也称希腊枞树（Grefir，Abiescephalonica）为Pitys，它是希腊特有种，普遍的分布在海拔800公尺以下，它与中欧的银枞（silverfir，Abiesalba）不同的在於，尖锐的针叶和覆盖着树脂的长毬果。枞树的神圣性与牧神Pan有关，传说Pan和北风神Boreas一起追求自然女神Pitys，Pitys较喜欢Pan，北风神因而把她吹落断崖，当Pan发现她已经死了后，就把她变成枞树，枞树也因此成为Pan的圣树。但即使如此，每当北风吹起时，仍令变形的Pitys落泪，所以秋天时，泪珠似的透明树脂就出现在枞树的毬果上。

另一种与Pan有关的植物是芦苇。Pan爱上了自然女神Syrx，而Syrx却变成各种东西来躲避他，最后她央求姊姊把她变成一大丛芦苇（giantreeds，Arundodonax），躲在阿而卡迪亚（Arcadia）的拉东河里，Pan就折了不同长度的芦苇，并用蜜腊接缝，因此造出一支牧羊人之笛。Pan的圣物有石柱和松树。向Pan献祭的物品则包含有葡萄汁……

◎Apollo与月桂树、柏树与香料树：

Apollo爱上了河神Ladon的女儿Daphne，她是一个美丽而害羞的女孩，为了逃避Apollo的追求，她逃到她的母亲Gaia那里，且被变成了一棵月桂树（Laurel，Laurnobilis）。於是月桂树就成为Apollo的圣树，又因为它强烈的芬芳带有斋戒的意味，所以也被Apollo使用。

传说Apollo杀死了为害得尔菲（Delphi）的凶龙Python后，在Tepe的溪谷清洗，这个地方至今仍长满月桂树。之后，他戴着用月桂树所做的荣冠以征服者的身份进入得尔菲城，所以月桂树也就成了尊敬、胜利、声誉的象征。后来，在竞赛中胜利的人，都会在头上戴顶用月桂树叶编成的王冠，即称为「桂冠」。而希腊文中Daphne即意为月桂树。最古老的Apollo神殿就是用月桂树的树干建立的。

Apollo宠爱米西亚国王Teleph之子Cypariss。Cypariss因误杀自己喜爱的鹿，悲痛不能自己，Apollo因此把他化为柏树。在希腊语中Cypariss即为柏树的意思。柏树被认为是哀树，多在墓地上栽植。

巴比伦王俄尔卡磨斯之女Leuthea为Apollo所爱，俄尔卡磨斯将她活埋，Apollo在她死后把她变为香料树。

◎Prothe与茴香：

传说Prothe；他的名字为「先知者」的意思，教导人们木工和农业的技术，Ze因此忌妒人类的进步，拒绝给予人类最须要的一样东西——火。於是Prothe拿了一根Narthex茎，偷偷的到爱琴海的愣诺斯火山岛，从火神Hephaest的铁工厂里偷走火带到人间。

这里所说的植物就是草本的大茴香（giantfennel，Feruunis），它在夏天时生长於干燥的山坡，通常可以达到4公尺高，而且它的茎长得很快，中间还长满易燃的木髓，只要不烧到外皮，它的燃烧速度会很慢。今天地中海地区的船员在有风的甲板上点烟时，仍然使用这种植物。撇开空想创造的Prothe神话不谈，这正表明了古代希腊人的敏锐观察力。

◎酒神Dionys与茴香、长春藤与松果：

这种大茴香也献给。在希腊神话里Dionys和他的同伴常常在手中拿着一种工艺精致的神杖，这种手杖本身就是一枝长茴香枝，杖上缠绕着长春藤（ivy），杖的顶端缀着圆锥形的松毬（ifere），在希腊神话中特称这种神杖为Thyrs。杖上的刺虽然足以伤人，但却不致於造成太大的伤害。

据说酒神已命令那些参加祭仪的人只可使用茴香枝，以免酒鬼们在酒后争吵的时候，对彼此造成严重的伤害。另外，由於毬果与酒神有关联，严格的犹太人在他们自己的仪式中，就改以香橼果（citronfruit）代替杉毬（cedare）。

有些祭祀活动中Dionys也被称为kissoi（长春藤），这是因为传说他刚出生时，森林女神们就用长春藤将她围住。

◎洋牡荆：

为了惩罚Prothe盗火，Ze把他锁在高加索山上，每天早晨派来一只大老鹰啄食他的肝脏，夜间肝脏又重新复原，如此日复一日，直到Hercules将他解救。

之后，为了纪念长久的监禁生活，Prothe戴上一个由Vitexagn-cast（洋牡荆）所做的花圈，这种植物的耐久性很强，而且很柔软，以致於可以当作捆绑物使用。根据推测，Odysse就是用这种植物把他自己和他的同伴绑在羊肚皮下，以逃出独眼巨人Polyphe的山洞。

这种灌木植物的名称是源於一种习俗——在一年一度的Thesophoria节（祭祀Deter的节日）时，妇女们为了表明自己的真洁，会躺在这种树枝所做的床上。而婚姻女神Hera也可能就是诞生在这种树下，

在Saos的Hera神殿，洋牡荆就装饰在神殿的入口处，再加上DodonaZe的橡树，这两种树都被认为是当时最老的树木之一。在斯巴达（Sparta），医神Asclepi的雕像就是用洋牡荆做的，因此他有Agnitas（真洁之意）这个称呼。

◎食用梣：

在Hesiod关於人类起源的神话中，他告诉我们人类是用Fraxorn（食用梣）的硬木做的。这种树在希腊北部的河谷时常可以看到，古代人称它为Melia，这个名称是源於羊群的保护者——Meliannyphs。

Hesiod，古典希腊神话故事作家，生於西元前第九或第八世纪，一般认

为「神统记」(Theogony)便是他写的，其中记述宇宙诞生的经过，以及

诸神的系谱，是希腊神话的重要资料。

另外，当食用梣树上开满白色的花朵时，人们相信他们看到一棵圣树在暗示着风暴前的多云。这种树的神性特质或许可归溯到它的特殊材质，它通常被拿来做枪或标枪。

荷马在他的文章中四次提到这种食用梣所做的武器。1正义女神Nesis，手里拿着一枝梣竿，以示其严酷及公正的意志。2Eryes，复仇女神们，在她们冷酷的地下宫殿中拿着梣棍以惩罚犯罪者。3马人Chiron送给海洋神Thetis和英雄Pele的结婚贺礼是一枝可用来做枪的梣枝，它首先由Pele使用，后来传给他的儿子，也就是特洛亚战争中的英雄Achilles。

◎霓虹女神的鸢尾花：

为了对霓虹女神Iris表示敬意，鸢尾花就得到Iris这个名字。据说她陪伴人们的灵魂走过由鸢尾花的虹色所形成的彩虹桥，以到达人们的永息之处。这种说法可追溯至东方回教国家以白色鸢尾花（Irisalbis）装饰墓地的风俗，因为白色是回教徒的悲伤色，所以从西班牙到喀什米尔都可发现它的踪迹。

希腊的鸢尾花是春天中最早开花的一种，而且它耀眼的虹色总是让流浪者感到振奋。最漂亮的一种是Irisgeranica，源於地中海地区的东方，约有80公分高，古代人以其芬芳的地下茎做酒的芳香剂，或以它提炼出来的油做香水。今日的意大利就栽培一种白色变种鸢尾花（Irisgeranica，Florenta）以供应其香水工业。

◎极乐世界的金穗花：

在死亡的国度里，冥王Hades把死者的灵魂安置在长满金穗花（asphodels，Asphodesaestiv）的荒烟漫草中。淡淡的、灰灰的金穗花所营造出来的阴暗色彩，正适合於阴间的虚无及悲伤感。事实上，在希腊的许多河边，常常可以看到这种金穗花田。荷马的「奥德赛」中曾提到，在一处金穗花田中正住着在特洛亚战争中被残杀的英雄的灵魂。

在希腊诗人眼中，冬天时金穗花赤裸的茎干，就好像是在Acheron（冥府的一条河名）河边流浪移动的朦胧军队一般。金穗花令人讨厌的气味以及略带深紫色的花团，也和阴间苍白的死亡和黑暗相一致。此外，在古代粮食不足时，金穗花肿大的淀粉根烘干后，与无花果（figs）混合，也可做为一种食物。古代人甚至认为这可以在死者寄居他处时，提供给他们一个简便的食物。

山羊因为金穗花有针状的水晶物而避开它们，这说明了它广泛分布的原因。它正代表了长期以来毫无控制的放牧活动所造成的结果——原本的植物相恶化成味道差的种类更易存活及增加。古代的文献亦指出，即使在当时，自然植物的均衡也已遭到严重的扰乱。

相对於黑暗的冥界，有着优美的斑纹花瓣和狭小叶片的小管状金穗花（Asphodesfistulos），被认为是最适合极乐园（Elysianfields）的装饰植物，这是在地球的最西方，一个只有神的儿子和死於战斗的英雄居住的地方。

◎金枝檞寄生：