第309章 冥界公主 (5)

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俗话说的好：“无欲无忧，无求无恼。”“人比人得死，货比货得扔。”但是若与不如自己的人相比，情况就大不一样，就会知足常乐。我经常想到的是还有那些吃不上饭、念不起书、看不起病的贫穷人，还有那些忍受各种疾病煎熬的人，我身体健康，衣食无忧，还有什么不满足、不快乐的理由呢。

毛主席教导我们：“人不畏死，奈何以死惧之？”我想，将来若到了快结束生命的那一天，我依然能像往常一样悠然的享受夜的宁静，因为那是永远的安眠。

面对死亡，我真的不会畏惧。我会坦然的回味人生中的起起伏伏，恩恩怨怨，深知离去，那是人生的必然，无法避免，既然如此，那就不如用微笑去迎接一个新的世界。

生与死，有生必有死，即“人固有一死”，我们称从生到死的这个过程为人生。似乎我们来世间走这一遭就是为了诠释生与死的价值。孟子认为：生我所欲也，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。匈牙利诗人裴多菲说：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。其实，很多时候我们都面临着生与死的考验。哈姆雷特说：生存还是毁灭，这是个问题。这里无非是一个人生意义和价值的问题，我们到底为什么而活着？到底是重于泰山，还是轻于鸿毛？生命里有我们不可承受之重，也有我们不可承受之轻。我们脆弱的肩膀到底能承受什么？

生活就是生下来活下去，生下来容易，可活下去难，以至于西方有观点认为，人生就是来受苦的，似乎过于残酷和悲观。我到底为什么而活？这个每个人在经历一段人生道路之后差不多都会问的问题。为传宗接代而活？可如今认为制约我们发展的最大问题就是人口，计划生育被提到何等高的程度。为爱而活？好像如今大家都拿爱情来玩过家家的游戏，从古至今，传说中那么几个“刻骨铭心”的爱情传说，就让我们后人以虔诚的态度去膜拜。为名誉而活？大多数人都想流芳百世，可一不小心就遗臭万年了。为金钱而活？大家都做着成为比尔的美梦，可辛辛苦苦一辈子还是穷的叮当响，只能以“金钱，生不带来，死不带去”来安慰自己弥留的亡魂。……

直到有一天，我们绞尽脑汁的时候，先哲们告诉我们要为人类伟大的事业而活，这个价值多大啊，殊不知你我都无法承受。我不能再问人类到底要走到哪里，这是一个无法解决的哲学命题。我们很快就会被逼得走头无路，很想学学庄子，逍遥与大自然之中，可我们已经无福消受这种淡然了，人类发展到今天，人已经给自己套上了太多的“光环”，确切的说是枷锁吧。

有时我在想，我们到底是在生活，还是在解决生存问题？我们用大半生的时间来解决生存问题，当真正能懂得生活的时候，我们的人生也就走到了尽头，在迟暮的晚年依然牵肠挂肚。什么是自由？有人认为是想做什么就做什么，而我认为是不想做什么就不做什么，大多数情况下，我们都是违背了自己的意愿，说违心的话做违心的事儿，直到有一天我们连自己也找不到了，这是人生最大的悲哀！

路走过了就只剩下回忆，辉煌也好，惨淡也好，我们正确的做法应该是忘却，可能有人认为忘记历史就等于背叛，我担心的还是我们脆弱的肩膀能担负那些沉重的记忆吗？的确，忘记是一件很难的事情，我起初用写日记的形式来忘却，把所有放不下的都宣泄在日记里面，渐渐地也就有了忘却的能力。蜗牛和乌龟为什么走得慢就是因为他们把家背在肩上。清王朝一直做着天朝上国的美梦，他们没有从记忆里走出来，最终走向了灭亡。唐人将诗歌推向顶峰，我们后人只能望洋兴叹。我对于记忆永远会选择忘却，即便是到了糊涂的地步。我最喜欢的就是郑燮的那句“难得糊涂”，是啊，人就是太聪明了，聪明到足以使自己痛苦。

我的文字是那么老成，充满了悲观主义色彩，其实并非如此。最起码，我可以看着老爸老妈一天天地老去，看着女儿一天天地长大，和妻子在锅碗瓢盆里搅拌生活，这种天伦之乐还是足以慰藉我的内心。所以我是可以体味到人生的快乐的。最后我想用一句话作结：大自然赋予我形体，生活使我劳顿，岁月使我衰老，死亡让我永远休息。我只是在生与死之间游走一回，生死之外，我就是浮云。

再者，即使是这样，我也不是抱着必死的心去的。

毕竟乐观什么的，还是非常的重要啊。

悲观容易，乐观难。人生一世，悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段，战胜悲观情绪，用开朗、乐观的情绪支配自己的生命，你就会发现原来生活别有一番洞天。征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。

一位著名的政治家曾经说过：”要想征服世界，首先要征服自己的悲观。”人生在世，不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更加不如意。”去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。”这是一种心境。既然悲观于事无补，那我们何不换个角度，用乐观的态度来对待人生、善待自己呢？

乐观的人处处可见”青草池边处处花”，”百鸟枝头唱春山”；悲观的人时时感到”黄梅时节家家雨”，”风过芭蕉雨滴残”。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂，增强自己对生活的自信；一个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此，无论何时何地身处何境，都要用乐观的态度微笑着对待生活，微笑是乐观击败悲观的有利武器。微笑着，生命才能将不利于自己的局面一点点打开。

守住乐观的心境实在不易，悲观在寻常的日子里随处可以找到，而乐观则需要努力，需要智慧，才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄，乐观使人生的路愈走愈宽。乐观其实是一种机智，是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。

守住乐观的心境，“不以物喜，不以己悲”，就能看遍天上胜景，览尽人间春色。

与莲月告别，躺在小山坡上，我享受着，最后的安逸。

我一回头，身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话，把一滩草惹笑了。

我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑，在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。靠近我身边的两朵，一朵面朝我，张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳；另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑，继而哈哈大笑。

这是我第一次在荒野中，一个人笑出声来。

还有一次，我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。我太喜欢这片绿草了，墨绿墨绿，和周围的枯黄野地形成鲜明对比。

我想大概是一个月前，浇灌麦地的人没看好水，或许他把水放进麦田后睡觉去了。水漫过田埂，顺这条干沟漫漶而下。枯萎多年的荒草终于等来一次生机。那种绿，是积攒了多少年的，一如我目光中的饥渴。我虽不能像一头牛一样扑过去，猛吃一顿，但我可以在绿草中睡一觉。和我喜爱的东西一起睡，做一个梦，也是满足。

一个在枯黄田野上劳忙半世的人，终于等来草木青青的一年。一小片草木会不会等到我出人头地的一天？

这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木，从没长高长大、没有茂盛过的草木，每年每年，从我少有笑容的脸和无精打采的行走中，看到的是否全是不景气？

我活得太严肃，呆板的脸似乎对生存已经麻木，忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵，难得长出的一片叶子，在荒野中，我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励。就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。

以后我觉得，我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易，荒野旷敞着，这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来，成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。

走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼，尝尝味道。挖一个坑，把自己栽进去，浇点水，直愣愣站上半天，感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼，并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。

我从草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们，其实我弄懂了自己。我不懂它们。

有时候想，若能人淡如菊多好，不必求什么。

淡淡然然的笑赏春樱夏草，秋月冬雪，渴了以清泉落霜煮茶，饿了以鲜果繁花裹腹，乏了听雨打芭蕉，卧翠竹苇席，应了那句“一蓑烟雨任累了平生”。都市繁华，心却无家，总觉得不管在什么地方，自己总是在漫无目的的流浪，去寻找那自己都不知道的什么。

天空飞过的小鸟，山涧轻流的小溪，我只想：人淡如菊。

菊，予人淡淡的忧伤，不重，如一座山的落叶，一丝一瓣的纠缠，顺着曲线在时空中延长。

菊，予人浅浅的微笑，如洞察先机的聪颖女子，只在一旁悠闲的看白花争芳，过了一季，不都化泥护根了？何苦争得人消瘦，心憔悴，便宜了些深深城府的“渔人”，演了一幕悲喜不是的闹剧。

若人淡如菊，心同天地，纳百川为血流，容风云为呼吸，星空布为棋盘，清茶一杯，指笑无愁，多自在快意！

夜访山寺，偶见孤鹤，檀香梵音，书画诗词，妙胜仙境啊！

其实，这里的“菊”，乃是我夜夜如梦的“菊”，是我心中将思绪漂洗沉浸后的欲念，

雅致得有些懒散，随性的近乎漠然，这样不好么？

世间人，茫茫的走前程，疲于一次一次的心计谋算，疲于一场一场的风花雪月，疲于一年一年的奔波往复，疲于林林总总的“做人”规则……

那何不，人淡如菊。

吟风于春，薄酒夜夏，醉月中秋，钓雪寒江。

如菊淡，虽说消极于红尘，却暖心于自身。

曾告诉友人，每个人立世的追求都不同，自己唯一能做的，是坚守自己，尊重别人。

滚滚红尘惹尘埃，而我无力承负，便淡如菊吧，尽量的让自己开心快意，

每天都是十二个时辰，快乐或不快乐，时间总如飞般逝去，毫无余地。

所以应找些合适自己的方法去活得精彩，活得尽兴。

流光容易把人抛。

我喜欢“人淡如菊”，有着些微禅机。

所谓“佛笑人心痴，人心不自知。”也许说的便是我这样的“顽石”。

又有什么关系？我很快乐就是了。

于是，人淡如菊。