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萧琰这念头一通达,就觉得心里通明,对无字刀道领悟的瓶颈咔然而破。

她眼神一空,就进入了顿悟状态。

沈清猗眉色一讶,立时又一笑——她的悟性好不是早知道的吗?

只转眼她又蹙眉,细细关注着温泉周遭的天地元气,见始终只是有些波动,并未引来元气的暴涨,眉梢这才略松,然心口还是悬着;每当汤泉池子上方风刮过,带来如涛声般的迭啸时,她的眉就一跳,心一紧,担心萧琰的顿悟太过猛烈带来突破,虽然知道有少神司的封印在,不会这么轻易被冲开,但她还是止不住心悸——有句话怎么说来着:关心则乱。

沈清猗心里浮光掠影的一叹,故曰大道无情,即要始终保持一颗平静的心。心不冷静,大道就走不远。只丹道不比武道,她的情执也不会如萧琰这般成为晋阶的心魔。武道至强,其种种困劫也多,这就是天道规则的公平了。

虽然无法遏止担忧,沈清猗却相信萧琰能够冲破一切险阻,她的武道必如星空长河一直闪耀下去。

萧琰的紫府星空中,亿万星辰霎时绽亮,就像亿万颗亮钻缀满在黑幕上,光辉一点一点闪烁,随着她的领悟在星空中汇出一道道刀法的光影,流转演绎,直到星光黯淡下去,最终消失于天幕,星空重复平静。

萧琰忽地睁开眼睛,眸子清澈冷静,如雪峰之巅冰冷清静的雪,然只刹那,就春暖雪融,透亮的眸中满是明澈又温柔的笑意,“清猗。”

沈清猗担忧之色尽去,柔声道:“可好?”

“嗯。”萧琰笑道,“没事,有少神司的封印在。”

说话间,她的双肘依然撑在温泉池子边,仰眼笑得欢喜。

沈清猗唇角含着笑意,“观得自在了?”

萧琰笑道:“一半一半。”

她懂得了无情自有情生,并由此在刀道更上层楼;但是,这并不能解决她的情障。

不动情,就不会痛彻心腑。而情深则乱,就无法保持心境的平静。

爱别离苦,仍然是她最大的弱点。

“不着急。”沈清猗清凌凌的眼波看着她,柔和的道,“心静自然观。情之极致,亦能极静。”

“好。”

萧琰握着她的手,只觉得这样凝视着她,心中就已极静。

时光如梭,光阴似箭,这话形容有情人的时光绝对没错。一转眼,萧琰就在道门待了有两月。浓情时光快如流星光影,只让人恨不得伸手掬住,让它永远停驻在山水间。那些最极致的美好,如花绽放,如春几度芳菲,绚染了这山水。两人的欢色就遍布于这山水间。

除了鹤泉峰的温泉八景,还有丹柱峰的山巅莹池,珠帘峰的飞瀑洞中池,百草峰的万藤邃道,红桦峰的十里画廊,云杉林的冲霄树冠,雾英峰的云海仙台,穹海峰的平湖空海,紫照峰的无痕镜沼……那些萧琰去过,以及没去过的地方,都留下了她和沈清猗的纵情欢色。

萧琰之后想一想觉得有些脸红,她和清猗算不算是……睡遍神农山?

她吭哧的闷笑着,说给沈清猗听,还豪言说:“咱们要睡遍道门。”

沈清猗“啪”的一巴掌拍她头上,清颜红若彤云——这人言行越发无禁了。

萧琰笑嘻嘻的说:“我这是放浪形骸。”

这话却不是打趣她自己。

而是说出了她的真实状况,进入到色|欲天的极欲境,故谓放浪、形骸。

色|欲天不是沉迷于肉|欲,那是淫乐,最低境的色|欲天。就好像世间的美食,刺激你的味蕾,让你得到极致的感官享受,然而那只是美食的低层境界,唯有通过味蕾的刺激,得到超越感官的享受,达到食与情的共鸣,才是进入了美食的中高境界,而心神进入到一种玄乎又玄的境界,才是美食的极致享受。“放浪形骸”就是色|欲天的极欲境,谓之出离。出离形骸,神驰天地,上下宇宙,无边无际,万古流年一羽毛,这就是至极欲而出离的自在之境。

萧琰在“放浪形骸”中体会到这种欲乐无间的无上妙境。

道门的双修和佛门的欢喜禅,都是要进入这种无上妙境达到出离。一般人在欢爱高潮之际也会产生白光闪过,灵魂片刻脱离的极欢感,但那种出脱只是一瞬,达不到脱离肉欲的无垢至净的妙境:一则心中没有纯净的道境,二则普通人元神太弱,支撑不了神魂出离纵横千万里的强度,那就会“极乐而死”了。而对修者来说纯净的道境则更难。但萧琰的神识至净又至静,与同道者相比,能够在极欲境出离到无垢至净之境,这是色|欲天的巅峰,也是破了色|欲天,进入大自在天。

无遮观自在,即在无色中。

萧琰在出离中体会到那种无情无绪、无牵无绊的自在。

那是从极爱而进入极无情。

那是心的空明,神魂的极致平静。

而要达到心的空明,就要随性、由心。

无情是性,有情也是性,所谓人各有志就是随性而行。如感情,强迫放下不是放下,那是不得已的选择。随性而为不是被迫的选择,它是由心而发,爱则爱,不爱则不爱。若深爱则执着,若执着则不放下。萧琰情执不是她的选择,而是随她的性,她的心。但要随性由心,就要有大魄力,大能力——她就必须更强。

但武道强者的路上充满危险,或是战斗,或是遭遇突然的凶险,或是晋阶时的危机,越是处于险地,越要摒弃感情的影响,不悲不怒,淡然而无惊,才能做出理智的判断和正确的反应;纵然目睹爱人死于眼前,也要心境冷清如冰雪,否则顷刻就是覆灭。

萧琰如果能够时时达到心空明,进入极致冷静的境界,破除晋阶时的心魔就不是问题。

心魔是人心中最弱点所生,最厉害处就在于你不知道那是幻境,直击你心中最软弱处,故为情境所困。要破心魔,一则破情,二则破障。萧琰破不了情,就只有破障,当在神识中清楚这是幻境,其境自然而破。

但幻境如真实,身处真实中又如何能意识这是虚幻?

萧琰想起和沈清猗在平湖空海上荡舟,水平静如镜面,湖水清澈至无色透明,划舟其上,就像是在天空中游荡,唯执竹篙点入水中,才清晰感受到这是在水中。——萧琰心想,她也需要一只篙。

确切的说,她需要一个锚点。

当她看到这个锚点,就能立刻进入到心空明的冷静状态,还有什么心魔能困住她呢?

但说得容易,做到却相当难。

首先以什么为锚点?——这就是个难题。

其次,就算辛苦找到了这个锚点,又怎么定位在她的神魂中?

这比断情还难。

若不然,世上的修者都可以随时达到“空灵,忘我”,而不用斩情执、破情障以保持心境的淡漠平静了。

萧琰掌根拍着额头叹气,“这个很难,难得很。”

沈清猗沉吟道:“你已经悟到了方向,这就是好的。至少,已经观了自在,这是行在自在的路上了。”

萧琰哈哈笑道:“姊姊你说的极是。”那语气神态,倒似沈清猗指点了她方向一般。

沈清猗不由失笑,“你呀。”真是时时不忘甜言蜜语。

萧琰觉得,这正是自己的优点,嗯,要时时保持。

人间四月芳菲尽,这话其实是不然的,至少四月正是长安牡丹盛季,满城花开真国色,一城俱是赏花人。

唐人盛爱牡丹,赏牡丹蔚然成风,特别是在长安,达官贵人和庶民百姓都如狂如醉,以不耽玩为耻。有诗曰“牡丹花际六街尘”,说的就是长安人赏花的疯狂,或坐车,或骑马,或乘肩舆,或徒步奔走,熙来攘往,喧嚣热闹非凡,道路街衢都是车马震耳的响声,路面飞尘扬天。随着国力强盛,雍容富贵的牡丹就更为唐人所爱,每到三四月际满长安都是牡丹花放,皇宫内苑、大小官署、寺庙道观,乃至私人庭院,都是盛放的牡丹,单以牡丹闻名的寺观就不能以两掌数尽,每日都有赏花人络绎不绝,除了如狂如醉的长安人,还有不远千里万里而来的外地游人和外国游人,各类肤色云集,皆为牡丹狂,其况难以言表。不过,以大唐在修路上洒银钱的豪迈,早就没了观花车马齐出的扬尘之景,一水儿干净紧实的青路白路,让赏花多了净丽色,更增盛况。

其中兴庆宫的牡丹是长安一绝,但只有受到皇家邀请的达官贵人才能入内一观,比起有名的寺观牡丹,皇家园苑的牡丹当然多了几分贵色,更让人有“国色”之感。兴庆宫每年逢牡丹际,每隔旬日就要举行一次赏花宴会,由帝后邀请京中贵宦,共赏盛色,而由皇后发出的“花好帖”赏花会,更是被京中贵眷们笑称为最高规格的相亲会,凡是家中有待婚的郎君娘子的,都不以参加此花会为荣,趋之若鹜。更遑论今年的兴庆宫花好会,更是让各大世家、文武贵家都关心瞩目——谁不知道太子殿下还未大婚啊!

作者有话要说:感谢小伙伴们的投弹~~~感谢“春山如画”的深水鱼雷~~感谢孜孜不倦捉虫的“想个蠢昵称”并回复:近段时间心力不够,待静下心来,再统一修改前面章节的虫子。

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