第584章 逼捐（1）

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金总持骑着马，半个时辰后，就到了宣德门下。

在这皇城的正门御街上，一张白麻纸，被人贴在了榜上。

已经有不少商贾、官员，围在榜下。

金总持的到来，让不少人为之骚动。

“却是来了个紫衣番僧？稀奇！”

“可不是吗？旨意都张了三日，今日方才见到紫衣僧人！”

“这些和尚平日总说什么我佛慈悲，救苦救难，临到头了，真要有事，却一个也不肯出来。”

“虚伪！恶心！”

“还是贵人、义商可靠，忠心国家，心系天下！”

金总持听着这些人的指指点点，脸色顿时一沉。

他走上前，挤开人群，看向那榜上白麻纸的文字。

斗大的楷书，映入眼帘，让他忍不住低声念了起来：“门下：朕承六圣鸿烈之休……逖观历代之治，无若本朝之隆……”

“仰赖慈圣，维持我家……”

“朕欲广祖宗之遗德，建天地之永康……”

“用德教加于四海，推仁政广于闾里……”

“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。况朕年幼，建德未厚，天乃加旱于淮南……”

“其赦淮南军州，今岁、明年租税、杂税、免役钱……”

“孔子言十室之邑必有忠信，三人行必有我师……”

“士农工商，释道僧尼，岂无义人？……”

“于戏！崇德报功，取天地无私之象。眚灾肆赦，推雷雨作解之恩……更赖中外义士贤臣，踊跃相助，功成之日，朕必不吝赏功酬劳，与我臣民，共享鱼水之欢，同太平之乐，布告亿兆，咸使闻之！”

“元祐元年八月丁亥！”

金总持念着这些文字，只觉头皮发麻，浑身颤栗。

他虽然入宋才十年，但曾在西夏驻留数年，本身就已有了一定儒学水平，才进入的大宋。

入宋后被延请到汴京，拜为西天三藏法师，主持译经传法事。

在这个过程中他一直在努力和士大夫们接触、交流，了解这些人的想法，跟上他们的思路。

所以，金总持一下子就看懂了，这封诏书的内容。

这是皇帝号召汴京百姓，踊跃捐钱捐物，帮助淮南灾民抗击旱灾，恢复生产的诏书。

金总持想起了蔡京对他说过的话。

眼睛在榜上白麻纸那斗大的‘释道僧尼’四個字上停留。

“这是……”

金总持再笨也明白了：“逼我佛门出钱啊！”

不出钱，对佛门的打压、限制就不会停。

不出钱，糟糕的事情，只会越来越多。

金总持叹息一声。

他耳畔，周围商贾、官吏的议论声，声声入耳。

“大相国寺质库之中，浮财何止百万贯？”

“每月万姓交易大会，所得何止万贯？却一毛不拔！”

“反是那开业不足一年的飞钱铺商贾黄良，前日闻知圣旨后，便毅然捐交子一万贯，以助淮南！天子闻知大喜，赐其匾额，御笔亲书：义商之家！”

“就连外戚之家，也多有捐助国用。”

“荥阳郡王，义助五万贯，官家亲谢之。”

“高氏、向氏，皆出钱万贯，两位太夫人，更是各捐今年脂粉钱，以解淮南之厄！”

“宰执元老们，也都纷纷解囊……”

金总持听着，只觉耳膜发蒙，头皮发麻。

若这些人说的是真的。

商贾、外戚、勋臣、文臣，都在踊跃捐钱捐物，响应天子号召。

而总是以慈悲为怀，救苦救难自居的佛门，却纹丝不动。

这要被人知道了，得是多大的罪过？

佛门以后还如何宣扬慈悲？

最要命的是——万一道观里的牛鼻子们，抢在寺庙之前，大举捐助财物。

这就……

金总持正心急如焚，思考着如何解决这个问题。

远方的宫门一角，一块牌匾下，忽地传来喧哗声。

却见一个胡人打扮的商贾，从里面挺胸而出，他一边走，还一边高呼：“判十字以定四方，景教义商突沙，义捐五千贯，以济淮南灾民！”

他一边喊着，还一边将一个个怪诞的十字一样的木架，送给围观的人，热情的和他们说着：“明泰法王保佑您！”

金总持顿时就脸一黑。

景教！

这些该死的小偷、骗子！

为什么这么说？

因为从唐代开始，这些舶来的胡人，就全面抄袭佛教的东土化进程。

将他们的神明，包装成了类似佛教法王、明王一样的存在。

口中喊着：明王爱世人，法王爱世人，到处挖佛门墙角！

最可恨的是，这些家伙还很有钱。

有很多来大宋经商的景教商贾，愿意给他们捐助。

如今，这是抓住机会，就又开始了啊！

危机感，从金总持心底浮现。

在这宣德门他是一秒钟也呆不下去了。

连忙带着僧人，向着传法院而去。

他要召集整个汴京的寺庙主持、僧首。

这是佛门生死存亡的大事！

必须严肃对待！

……

“景教僧人？”

赵煦看着石得一，眯起眼睛来：“他们居然一次就捐了价值五千贯的金银与香料。”

“大手笔啊！”

“告诉开封府，以后汴京城的景教寺庙，若申请购地扩大，可以酌情应允。”

对听话的人，赵煦从来是舍得给好处的。

“诺！”

“金总持去了传法院？”

“回禀大家，正是如此！”

“让人盯着些，有情况立刻汇报。”赵煦吩咐道。

至于怎么盯？

当然是派卧底进去玩无间道啦！

汴京诸寺，从来不缺皇室卧底。

因为，这些寺庙有不少，就是给皇帝或者公主建的。

譬如说，崇真资圣院，就是专门给真庙胞妹，法号报慈正觉大师的吴国大长公主所建。

乾明寺是给太宗皇帝祈福而建，其至今供奉太宗御容画像。

慈孝寺，是供奉真庙御容之地，也是为章献明肃祈福而建的寺庙。

护国禅院，是为仁庙而建。

这些寺庙平素就不接待香客，只是念经、祈福。

他们的经费、供养，都是由入内内侍省承担，并直接受祠部管理。

自然，这些寺庙的主持、僧首都是皇家的人。

不是出家的宗室，就是出家的老女官。

石得一过去一问，大和尚们的一切讨论，自然就都会出现在赵煦案前。

“诺！”

(本章完)

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