空想误身,实干是途
刘川.提示您:看后求收藏(空想误身,实干是途,读懂自己比读懂别人更重要,刘川.,po18书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
(),
谁在那里浮想联翩?谁在那里游乐无度?你无所事事地度过地今天,就等于放弃了明天,懒汉永远不可能获得成功,没有机遇是失败者不能成功的借口。
理想不是想象,成功最害怕空想。要想成就人生,就必须干将起来。躺在地上等机遇永远不会成功,因为机遇早已从头顶飘过。那些成功者都是个不折不扣的实干家。综观他们的生平处世,不仅积累了具体事情亲身入局的办法,更体验到了天下大事需积极出面入局的意义。
相反,我们之中的很多人想法颇多,但大多就只是空想,结果反而一事无成。这种弱点经常在喜欢冒险的人身上发现,这些冒险者发达起来时,简直就像希腊点石成金的米达斯,无论做什么生意都赚钱。他们自己和别人都相信他们会一直飞黄腾达下去。而问题却往往出在当他们垮下去的时候。
这些人的基本问题是,目标太分散以致无法集中目标。
这个世界总是为那些有目标的人准备着路径的。如果一个人有目标、有对象,晓得他自己是向着何处前进,那么,他就比那些游荡不定、不知所从的人来得更有成就。没有对象,就不能有迅速的进步。有人曾经这样说:“如果你不知道你是往何处去,你便不会达到什么目的。”
想法太多,或者要想实现的目标太多,跟没有想法、没有目标其实是一样有害的。
在遭遇挫败的一段时间,过去的一切似乎总是挥之不去,我们仿佛被钉死在上面了。我们会一直思考,又不时做一些修正。似乎在我们有行动能力之前,必须先回顾过去并且了解它的意义。所有的人都注定要成为自己一生的历史学家。
遭遇重大的挫折时,最重要的一件事就是要对自己诚实。除非我们解答出何以失败的问题,否则就无法把失败变成成功之母。
只有用分析家冷静的眼光,而不是情绪化的埋怨责备,才能把我们从失败的性格之中解放出来。失败实在不是什么了不得的事,即使最棒的人也在所难免,能够从失败中汲取经验,才是了不起的事。
聪明的人唯一与众不同的是,他们能够记起自己在性格上的失败教训——例如堕入空想。曾国藩最不喜欢经常空幻想、发牢骚、怨天尤人的做法,提出“天下事在局外呐喊议论总是无益,必须亲身入局,才能有改变的希望”的原则。
曾国藩处世的成功,和他主张的做事必须躬亲实践有关。关于这一点,清末的蔡冠洛说:曾国藩以前任两江总督时,讨论研究的文书,条理清楚严密。没有不是亲手制定的章程,没有不是亲自圈点的文书。他回去任两江总督时,感激皇上恩情高厚,仍然令其坐镇东南,他自己说如稍有怠惰安逸,则内心会负疚很深。他利用工作之余接见各方面的客人,见到后必定要访问周详,殷勤训导勉励。对于幕僚下属贤明与否,事情的原原本本,没有不默默地记在心里的。他患病不起,实在是由平日事无巨细均须亲自过问,用尽了精力、费尽了心思所造成的。亲身入局,首先要自己做得正。
曾国藩说:风正与否,则丝毫皆推本于一己之身与心,一举一动,一语一默,人皆化之,以成风气。故为人上者,专注修养,以下之效之者速而且广也。曾国藩在《格言四幅赠李芋仙》中提到了亲身入局的办法,即身到、心到、眼到、手到、口到。
所谓“身到”是指,比如,身为基层官员,就应该亲自去查验有关人命、盗窃等案情,亲自到乡村去调查;身为军官就应该亲自巡视营垒,亲自到战场冲锋陷阵。所谓“心到”是指,遇到任何事情都要细心分析,对事物的各方面、各个环节,首先要能分解开,最后要能综合得起来。所谓“眼到”是指,留心观察他人,认真研读公文。所谓“手到”是指,对于人们的优劣是非、事情的关键要点,应随时记录,用以防备遗忘。所谓“口到”是指,在差遣人这样的事情、警诫众人这样的言辞方面,不但要有公文告知他人,还要不怕烦劳反复苦口叮咛。关于曾国藩的“口到”,有这样一段记载:
刘铭传率师追捻军于鄂、豫之交,与鲍超军相会,一天,刘见曾国藩,曾问曰:“见鲍春霆欤?”曰:“然。”曾又曰:“穿黄马褂耶?”曰:“否。”曾国藩感到很惊讶,问为什么没有穿?又问:“叙战功欤?”曰:“主人仰客,大名幸得一见,将谦让之不遑,岂复有可叙之功。客因主人口不言功而不言己功,亦客敬主人之意也。”曾国藩大笑。观此可知驭将之道,虽在小节,但不可不知之。这件事可谓是曾国藩口到的生动表现。
做事能亲身入局,且能行得正,其影响是十分重大的。《论语》中指出:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”也就是说,如果自己的行为不端正,那么无论制定什么政策规章,部下也不会遵从的。
曾国藩、林则徐都深切地体会到亲身实践的重要。林则徐在江苏做巡抚时,曾经对他的僚属说:“我恨自己不是牧令出身的,每件事还都得亲自去实践。”曾国藩在两江做总督时,也曾经说:“做官应当从州县做起,才能够立得住脚。”
正是秉持着这种“事必亲躬”的严谨态度,曾国藩每想到一步,便积极地去运作,每做一步,都力求做到最好,而他的人生也因此受益匪浅。由此可见,人格与尊严是自己干出来的,空想只会通向平庸,而绝不是成功。
然而,现实中不乏空想家,这样的人总是夸夸其谈,说起理想来天花乱坠。他们有着数不完的理想,制订了成百上千个计划与方案,却从不做一件实事。他们习惯于给自己找借口,譬如——精力不足、没有时间,等等;看到别人成功,他们总是会安慰自己——“他的机遇好,而我没这种命”……于是,他们年复一年地勾画着自己的梦想,但直至老去,依然一事无成。这是很可怕的。
不想当将军的士兵不是好士兵!但将军亦不是想当就能当上的,你不仅要敢想,还要肯干!如果你时刻想着“统率三军”,却连一个“士兵”该做的事都不做,那又谈何“横刀立马扫天下”呢?谁会相信你有这个能耐?
所以说,若想做成一件事,就要先入局。在实践中充实自己、展现自己的才能,将该做的事情做好,证明自身的价值,如此你才能得到别人的认可。
要知道,那些成功人士都是一点点干起来的。当他们一文不名时,就已经为自己立下了大志,并且愿意为自己的理想付出。他们脚踏实地地干,舍生忘死地拼,矢志不移地搏,于是才有了后来的风光无限。
这就是实干家与空想家的区别。而我们若能认识到这一点,那么就立即划清梦想与空想的界限,脚踏实地、一步一个脚印地实现自己的梦想。
毫无疑问,空想是不会成功的,付出才有回报。在实现理想的过程中,有人自始至终、有人半途而废,这源于个人执着程度的不同。但不管怎样,只要坚持过并坚持着,就会有不同程度的收获。倘若空有梦想,却从不曾行动,那无异于得过且过。这种懒惰或者说是麻木,带给人生的伤害无可估量。因而,我们必须让自己实干起来,我们可以将梦想视觉化,将其做成图文,贴在床头或是某个抬头可见的地方,让它时刻提醒自己、鞭策自己行动起来,从而去完成每一个需要我们实现的目标。
本章未完,点击下一页继续阅读。