第九百六十六章，巴黎的深渊

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和腓特烈一世相比，法国国王腓力二世迎接萧焚花费的心思更多。这位在诺曼底丢尽脸面的法国国王刚刚香槟区与提尔大主教达成协议，在随后的时间里，法国将会派出军队参与新的十字军东征。和提尔大主教达成同样意见的还有英国国王亨利二世，在与惩戒骑士団的战斗中，大量的英国骑士死去，这让亨利二世的实力同样受到很大损失。无论英王还是法王，都无法在这样的情况下继续战斗，因此他们一改之前对提尔大主教调停的姿态，而是立刻同意重新征召军队前往耶路撒冷。

想要通过第三次十字军东征挽回颜面的腓力二世对于迎接萧焚非常在意，这个名叫帕林的异国国王在欧洲的声望正在不断提升。与惩戒骑士的大战，制造“神罚之地”的事迹，加上他那些强大的士兵们，光是这一切就让他身上披上了“辉煌”的光环。腓力二世需要通过与萧焚的见面，为这位法国国王的身上披上一层虔诚者的色彩。

不过，无论腓力二世如何考虑，与腓特烈一世相比，这位国王总是差了那么一截。谈到虔诚，听见耶路撒冷陷落后，腓特烈一世无需教廷的征召，就已经决定独自组织大军前往小亚细亚。谈到影响力，“法兰西岛”中的巴黎，与神圣罗马帝国的慕尼黑差的不是一点半点。论实力，法国国王就算和自己的领主战争都要前后思量，而腓特烈一世早已经做到了大权独揽。

整个来说，腓力二世的这次迎接效果并不如他希望的那么好。相对而言，萧焚这方面显得更为主动。在与腓特烈一世的后来谈判中，萧焚与皇帝最终达成了一部分妥协，原属于萧焚的那些矮人和灰矮人们，将会有一大部分成为皇帝的军人。但是这部分矮人的武器装甲等等，均由萧焚支付，皇帝仅仅支付这些矮人的粮食。通过这种方法，腓特烈一世向外界间接的表明，异国国王帕林向皇帝表示了臣服。唯有效忠于皇帝的臣子，才会做出这样的举止。

与此同时，腓特烈一世允许萧焚在林茨公开招募士兵，并且同意交出林茨以东的很大一块土地，交给萧焚使用。反正这片领地的领主对皇帝从来都没有什么忠心，乘机卖个人情，对皇帝来说也是一个不错的选择。

在完成这个协议后，萧焚将莱卡翁和卡里斯托留在了慕尼黑，他们将会与皇帝的臣子进行进一步的谈判，完善相关的细节。西尔维娅独自动身前往林茨，在那里她要统率起欧洲的联军。这个联军很可能在很短的时间里出现数量暴增，如果萧焚找到了方舟的消息传来，更会出现这种结果。大量的欧洲异族生命将会抛开一切加入到联军之中，甚至是孩童都会参与战斗。这是一个非常残忍的决定，但是比起这个，连一点希望都没有的毁灭显然更为残忍。

虽然还不到传奇，不过对于规则和法则的理解，萧焚自信不会比自己那个被分割出去的意志更差。当然，自己被分割出去的意志居然比自己等级更高，这在觉醒者的历史上恐怕也是绝无仅有的。少年觉醒者相信自己的判断，如果弗莱曼决定修建方舟，而且时间紧迫的话，那么巴黎那里的那根世界之树的枝干只怕是最好的选择。别的不说，现实世界的真实历史上，其他的精灵遗迹早已消失，但是那根枝干一直到萧焚接入之后才最终消亡，这足以说明那根枝干的结实。使用普通的地面物质，根本无法修建出一个可以穿过意志海洋的方舟。

对于腓力二世的出门迎接，萧焚没有表现出太大的热情，他的目标并不是想要从腓力二世这里得到什么。或者说，他从来没有想要从这些欧洲的君王和贵族手中得到什么，权财利益对他来说都没有任何吸引力。正是这种无所求的态度飞，能够让他变得更加超脱。

“我们希望，在完成对耶路撒冷的重新征服后，帕林国王还能继续战斗下去。法兰西愿意成为帕林国王复国的帮助。”

片刻的寒暄后，腓力二世拐弯抹角的提起了自己的打算，这个打算让萧焚微微一笑。少年觉醒者回应说：“非常感谢国王陛下对我的支持，我也愿意在以后的时间里能够与国王陛下进行更多的交流。不过我所能提供给陛下的回报有限，要知道，我的大部分财产此时正用于在林茨进行士兵的招募，那将让我尽快的前往耶路撒冷。”

腓力二世对萧焚的财富没有什么渴望，确切的说，在神圣罗马帝国存在的情况下，来自异国的财富并不会首先到达法兰西，这一点毋庸置疑。相对来说，法国国王对于萧焚的影响力更为看中。尤其是萧焚在那些异族生命中的声望，显然是自圣弗莱曼依赖最高的。没有人知道这是什么缘故，但是作为古典现实主义者的典范，法兰西的国王和贵族们考虑更多的是如何从这种结果中得到好处，而不是问“为什么”。

腓特烈一世凭空从帕林那里得到了一只总人数接近2万人的矮人军团，而且不用支付任何装备费用。这就是腓力二世看到的一切，比起这样的好处，其他的金银财富都变得不值一提。现在，法国国王希望通过提供萧焚更多的帮助，来换取同等的待遇。

即使没有矮人军团，如果能够有其他的异族生命构成一个新的军团，腓力二世甚至愿意自掏腰包来为这个军团添置装备。想想看对抗惩戒骑士団的那次战斗，就知道这些异族士兵在战斗时是怎样的骁勇，如果能够得到一只精灵骑士团，腓力二世觉得就算为此支付两个城堡都不成问题。

更重要的是，法兰西的势力割据比起神圣罗马帝国更加厉害，腓力二世完全可以效仿腓特烈一世那样，随便指给年轻的异国国王一片领土，从法理上那确实是法王的属地。到时候，无论帕林是否前往征服夺走那片领土，法王都没有任何损失。

正因为如此，对于萧焚的推脱，腓力二世没有表现出多少失望。他很快转移了话题，随便探讨了一些教义上的事情，虽然他的教义知识少的让国王身边的巴黎大主教昂西斯德苏立都有些尴尬。好在看上去异国国王帕林对经文了解的也不算多，两个人算是半斤八两。探讨的虽然热烈，其实毫无意义。

在这样毫无意义的探讨之后，是一次更加没有什么意义的晚宴。这个时代的巴黎还没有什么法式大餐，各种食物即使用最好的方法做出来，也不能让萧焚感到好吃。不过想想现实世界同一时代的东方，那个时候宋朝的食物也不见得能够丰盛到哪里去，从某种意义上来说，东西方的食物丰富史倒是比较同步的。

萧焚和他的“侍女”匆匆以及哲学狗汉尼拔最终没有进入国王的王宫中休息，而是在西堤岛的大教堂附近暂作休憩。这个大教堂有着非常悠久的历史，早在古罗马第二任皇帝提比略尤里乌斯凯撒奥古斯都时代，西堤岛就修建有一个祭坛和相关的宗教建筑。只不过当时的宗教建筑用于祭祀的是罗马和高卢的神祗。这些建筑到了十世纪已经是整个法兰西的宗教中心，为此，现任的巴黎大主教苏立提出了重建教堂的计划。这个教堂的重建工程非常顺利，在短短的几十年中，已经略具雏形。

当然，这个大教堂在现实世界的后世更为有名，它还有另外一个名字，叫做巴黎圣母院。

而萧焚就在这个教堂西侧的一排旅馆中居住，他的到来让整个巴黎都掀起了轰动。这位异国国王除了拥有那辆豪华的，就连帝国皇帝也不能相比的马车之外，更为奢侈的是，他使用12匹独角兽来为他拉车，他还有12名羽人作为天空的警戒，12名长相俊美的精灵作为地面保卫。这样的豪华阵容，就连教皇都不曾拥有。

当萧焚到达自己的驻地后，巴黎大主教苏立已经等待了一段时间。苏立是为了萧焚参与调停英法两名国王之间的战斗而前来感谢，同时也是为了对萧焚与神圣罗马帝国皇帝巴巴罗萨主动前往小亚细亚而表达赞美。

两人经过短暂的寒暄后，萧焚直奔主题：“尊敬的主教阁下，我希望能够在最短的时间里前往巴黎的地下。”

听见萧焚要求，苏立微微一愣，问：“巴黎的地下？那里有什么问题？”

萧焚没有提到方舟，而是说：“你应该知道那些地洞不是吗？修建大教堂的石材大多从那些地洞里采集。不过最近，我的几名矮人随从说，在那些地洞的深处，可能隐藏着一个能够将整个巴黎都吞噬掉的深渊。”

“哦，我的主！”

苏立惊讶的说着，别的生命不谈，爱人的话多半不会出错。正是因为如此，才让苏立感到更为恐慌。