第四十一章 夏天可以做的事（完）

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等到树叶慢慢变黄，动物们开始长膘，田地都变成了金黄色的海洋，所有人就知道，秋天要来了。

这是夏末秋初的最后几天，沉重的麦穗已经将麦秆压弯了腰，当微风拂过，一层又一层的麦浪此起彼伏，简直是现世最美的风景。

至少，在这些农民的眼中是这样以为的。

丰收了，今年的收获就多了，今年的收获多了，家里的婆娘孩子就不会饿肚子，一家子人就能活下去，这世界上有什么东西，是比能够活人的粮食更珍贵的呢？

然而，即使是这样，农民们在欢乐中，也有着各自的烦恼。

今年的收获太多了。

没错，太多了——这简直不像是上帝的祝福而是魔鬼的诅咒——今年收获这么多，地力恐怕都要被耗尽了，这样下去明年的粮食要怎么办？

还有就是收割的问题，秋收秋收，就是在于和老天爷抢时间，老天爷不高兴了，一场雨就可能毁掉今年的全部收成。然而今年的收成这么多，几乎，不，肯定不可能在秋雨来临之前收割掉全部的粮食，更不要之后还要晒，还要脱壳，这些都是需要消耗大量的时间的。

而且农民还要和农奴一块优先收割领主的粮食，等到领主的粮食收割完成才能回家去弄自己的粮食，这样子算下来，别看今年的收获多，可是能到手的粮食却不见得有多少啊！

因为有了这样的担心，眼看着麦收割在即，农民们都开始人心惶惶起来，有的甚至都已经开始不来上工，整日的拿着镰刀在自己的麦田里转悠，睁大了眼睛搜索着哪里有早熟的麦子，赶紧的就先收割下来，能多一是一。

唐伯爵看着这样的场面，却没有什么好办法——本来‘做圣事’就是全靠自愿的活动，农民们自发的来，唐伯爵发给他们面包——现在是面条了，而现在农民们不愿意来了，唐伯爵总不能逼着他们来吧？

但是幸好的是，连接各个城镇的秦直道已经建立的差不多了，至于各个村庄之间，除了几个比较重要的大型村庄，其他的型村庄，或者大山沟子里面的村庄都还差的远着呢，不过对于初期目标来也已经够用了，毕竟，罗马还不是一天建成的呢！

因此唐伯爵对于这些农民的下工就不怎么在意了，不仅不在意，唐伯爵还要找办法，想方法，来让农民们安心。

怎样让农民们安心呢？这个时候，就该‘圣人’菲利普教士大显身手了。

首先，就是让菲利普教士来一场全民的布道，让农民们知道，这个地力，只要有了‘圣事’的滋养，它就不可能耗尽。至于这布道到底讲的是上帝的旨意还是魔鬼的诱惑，相必自认为已经把灵魂卖给魔鬼的菲利普教士是不会在意的。

于是菲利普教士就来布道了，关于菲利普教士布道的过程，我想我们之前已经提到过，总结过来就是三句:“好人能上天堂，坏人会下地狱，信我所信的的就是好的，不信我所信的就是坏的。”

之中一句话都没有提到上帝。

虽然可能会有极少数人——大部分是远游而来的苦修士会有少许不安，但是对于普通的农民而言，尽管他们信仰虔诚，但他们真的知道他们信仰的是个什么东西，是什么样子，除了叫主之外真正的名字是什么吗？

不，他们都不知道。

他们只是把希望全部都寄托在一个虚无的东西上，完全不在意这个东西到底是否存在，也不在乎这个东西到底是什么样——不如他们反而不想知道他是个什么样，知道的太详细反而会丧失虔诚的心——不其他的，永恒之城里面号称‘主在人间的行走者’的那一位，他心里面真的信仰主吗？

所以就是这样糊弄过去了，而至于菲利普教士信仰的是什么东西，反正都是虚无的信仰，不管是上帝还是魔鬼都只不过是改个名字罢了，如果他们真的存在，只是改个名字就能收到几万的虔诚信徒，我想他们也是乐意改个名的。

大规模的祈祷过后，就该唐伯爵上去表演了，他首先就要对菲利普教士痛哭流涕，述自己的罪恶——别管到底有罪没罪，人活在世上就是要受罪的，这可是主的。

然后唐伯爵表示，为了赎罪，他愿意免去所有的农民今年剩下的所有劳役，只求仁慈的上帝能够宽恕他的罪恶，饶恕他的灵魂。

菲利普教士自然是微笑头应允。

于是台下的农民们就开始欢呼，然后他们就跪下感谢上帝的慷慨，还有唐伯爵的仁慈。

这可不是唐伯爵脑残，更不是唐伯爵圣母病犯了，最重要的原因是因为唐伯爵今年的田地绝收了——这是位于本书第三章的设定，因为唐伯爵要实验有机肥，也就是鸡粪，却很不幸的不知道鸡粪要先发酵，所以田地里面的种子，嗯，大部分都被烧死了。

还有少数活下来的，这些都可以是强麦种了，这些麦种产的麦唐伯爵可不舍的吃，这些都是以后培育高产抗热麦的根本，是属于‘黄金种子’的。

因此，唐伯爵的庄园里的麦，让自家的农奴来收割就够了，实在是用不上更多的农民，还不如干脆的就送出来做个人情，还能让这些农民记住唐伯爵的好，让他们更听话一。

除此之外，唐伯爵还拿出了一件神器，那就是水磨。

在此之前，德斯蒙德的麦全部都是旱磨——也就是用驴或者马拉动石磨，然后一圈圈的转，直到把壳脱掉为止。

这种旱磨能够传承千年持久不衰，并且在东西方都有着广泛的应用，确实是有其道理:旱磨简单方便，而且易于操作，还便宜，只需要一头驴加上一块大石头就能用，对于农模式的农民来确实是物美价廉。

但是旱磨，它的局限性也就在这里——它只能进行农式的操作，对于大规模的，成千上万的集体庄园式劳作来，它的那可怜的效率就有些拿不出手了。

而且最重要的一在于，西方，包括德斯蒙德，所有的磨坊全部都是属于领主，也就是唐伯爵所有的，农民使用是要交税的——这可是领主的重要收入之一，断人财路如同杀人父母，因此西方的贵族是绝对不会允许有私人开的磨坊存在的。

这也就意味的，整个德斯蒙德也就只有那么十几个型磨坊，再加上旱磨的可怜效率，难怪这些农民会人心惶惶，急着回家收粮食了。

而水磨，它就完全不一样了，水磨最大的特就是它的‘肚子’大，装的多。而大就是好，多就是美，炮塔即是正义！射程代表真理！

装的多了，水磨的效率几乎就是旱磨的十倍！

（造水碾磨数十区，其利十倍，国用便之——农书）

而且水磨是用水的，这也意味着只要有水，水磨根本就停不下来！而不是像旱磨一样，到了深夜或者是驴子累了，还要休息。

最重要的是，水磨左边将麦粒脱壳了，通过掏空的木杆传输，右边就可以直接将麦粒碾压成粉，一物多用，实在是方便至极，全程机械化全自动操作，完全不需人力——看看，咱们的老祖宗，在汉代的时候就把自动化给搞出来了，怪不得清以前从来都是上国，还有人怀疑中国人就是外星人的后裔呢！

于是唐伯爵根据记忆，把这个东西搞出来之后，便邀请了所有的长老去参观——在古代，这些长老们在村子里往往有着最大的发言权，所有的村民都听他们的——如果整个德斯蒙德伯爵领是一家公司，那么唐伯爵就是董事长，虽然有着公司的生杀大权，却看不见摸不着，但是长老却是主任或者经理，直接握着你的工资的！

这些长老，一个个都混到五十或者六十多岁的，个个都是人精，每一个傻瓜，看见了这种方便至极的水磨，自然是几家欢喜几家愁——欢喜的都是村子旁边就有河的，愁的自然是村子不靠水的。

但是不管如何，这东西都是必须要推广的，有了这个水磨，秋收的时候农民就能专心致志的去抢收粮食，而不必一边抢粮食一边还要排队去磨坊了，这对于农民来，简直就是一大福音啊！

于是这些长老们参观之后，整个德斯蒙德所有的工匠就汇集到唐伯爵的城堡里面来，每天就学习着怎么制作这个水磨——而且这个水磨，它就是使用木头还有石头做的，材料一眼就能看出来，不像之前要把人粪撒到田地里，农民有着抵触心理，还需要宗教作为伪装。

木头和石头嘛，这些东西哪个不是大家都司空见惯的，有谁又会担心这些东西呢？

于是，在秋收大作战来临之前，‘水怪兽’（普通农民的叫法，就是水磨），终于推广到了德斯蒙德每一个靠水的村庄里，唐伯爵也算是放下了一颗心——他能够做的也就只有这些了，尽人事而听天命，剩下的，就是看老天爷的旨意了。

ps1:连续九章，终于算是把这个农业改革给写的差不多了……实际上还早的很，不过很遗憾我的知识面有限，就不拿出来献丑了。

ps:热烈庆贺本书获得了第一个推荐！在这里，我要感谢‘zero14’，‘变态叔叔’，以及‘太阳辐射’，还有更多的我不知道的无名读者的鼓励和支持，是你们的帮助，我才能走到今天这一步，谢谢大家了！（鞠躬）

ps:明天三更……我尽量……