第十九章 安子沟

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听了刘生平的这些话我有些不知所措，我无法判断其中的真假，这一切对我来说太过神秘与陌生，我迫切的想知道当年到底发生了什么事。

我追问他：“他们是谁？你们在曹家青山里到底发现了什么？”

“我说过我也不知道，‘他们’我也只在你爹嘴里听到过。”他重新靠在炕柜上，皱眉看着我说：“我只知道有人想要你们下到那座墓里去，但是似乎感觉到就是当年那些人。”

“那你还……”

“我的目的很简单，不想按照他们的方式出牌，我假装接到你父亲的信，本来想等你们过来后，再带你们去后山，可是没想到却让曹家那俩小子带人抢了先。不过谁来都行，只要能打乱他们的布局就达到了我的目的。”他打断我的话，又奇怪道：“我好奇的是，从你的样子来看，那些人并没有直接的接触你，绕这么大个弯子，真是让人百思不得其解。”

“好了，现在该说说你们的故事了，你们几个家伙肯定发现了什么，否则不会引起那些人的窥视，这件事，你们了解多少？”

我有些犹豫，他的话听着实在太过玄乎，根本无法求证，甚至他的身份我都有所怀疑，虽然找到了一位当年的“经事人”让我急切的想与他拼凑那些不为人知的秘辛，但想起二爷的告诫，我叹了口气，坦白道：“抱歉，你的话让我很难相信，你能不能告诉我你是怎么和我爹认识的？”

烟雾缭绕中他一双眼睛淡淡的盯着我看，我突然后悔起来，现在还搞不清楚这家伙身份，如果是像老兵那样的家伙，我这样激怒他，今天可就凶多吉少了。

没想到他突然扯了扯嘴角，随即叹了口气，眼神带着些许的懊恼，撇头看向窗外，开口道：“如果不是后来的事，我和你爹会是很好的连手。”

他端起酒杯，示意我也尝一口，我犹豫着抿了一口，这种白酒不重留口余香，反而分外的辛辣，一口咽下去顺着喉咙烧到胃，我吐了吐舌头，他狡黠的笑道：“瓜怂。”然后便一边回忆一边讲述当年与我爹认识的始末。

原来刘生平并不是汉人，他的本名叫多杰，甘南藏族人，在藏语里是金刚的意思。

甘南我多少有些了解，那地方基本上居住的都是藏族人，当地历史也比较悠久，属于古雍州地域，由于地理位置特殊，少战乱，多处还保持着很原始的生活方式。

多杰他们原本生活在扎尕那，属于迭部县，那地方是个天然的古石头城，藏语意为“石匣子”，当地也有“阎王殿”之称，四面群山巍峨恢弘，雄伟壮观，将扎尕那衬托的犹如一座规模宏大的石头宫殿，就算在今时今日那里也是一处外人很少涉足的处女地。

多杰和我爹的相遇，就要从那支大雪天走进安子沟的勘探队说起。

甘南除了舟曲、迭部县部分地区没有严寒期外，其余地方都是长冬无夏，春秋短促，虽然当时还未到冬至，不过扎尕那已经大雪飘山，就是在这样的风雪弥漫中，安子沟进来了一支勘探队伍。

整支队伍裹得严严实实，约莫二三十人，后面拉着几匹蒙眼捂嘴的骡子，每头骡子都驮着重物，上面盖着棉毯子，看不到具体东西。

他们进来直接找到了安子沟的总管，也就是多杰他爹。

听到这我有些惊讶，我以为那边已经没有还活着的总管了呢。

土司制度是封建社会的产物，大概是从元朝开始的，只在西南、中南等地区的少数民族之间实施过，属于一种统治原有地区和人民的政治制度，说白了就是统治者“以夷制夷”的手段。

这种制度一直沿用到解放前，按照多杰的话，扎尕那所在的迭部县属于卓尼杨土司的辖区，辖区下面的四十八个大部落叫做旗，每个旗有旗长和总管，旗长从来都是土司的亲信，一般住在城里，平时很少下来，各部落真正管事的便是总管，而担当总管的，基本都是大部落的头人。

据我了解，那些纯藏民区域的总管，就算没有在“五八”叛乱中被击毙，差不多也该老死才对。

多杰解释说，那时候他阿爸提早背着干粮躲进山里好多天才幸免于难。

虽然后来“总管”这个社会阶层已经被推翻了，不过这种制度在当时已经沿用了上百年，再加上多杰阿爸办事果断，对人仁义，就算经历了那场风波，可那时候他在当地的影响力还是不小的。

所以那队勘探队进来后直接找到了多杰阿爸，表明要去后山的月亮湖。

石头城附近有传说，后面雄浑的雪山之巅住着神灵，那位神灵镇压了古时候的一位魔王在月亮湖。每年天气最好的那个月份，还会有红衣喇嘛去做藏传佛式。

那些人看着就很不正常，并且当时已经大雪满山，按理说绝无可能再带人上山的，可是不知道当时的勘探队和多杰爸说了什么，当天下午，多杰阿爸就没有任何交代的带着那些人一头扎了雪山深处。

这一去就没了日期，当时安子沟的几个藏民要缝年关前去四川松州贩货，那边自古便是茶马互市的集散地，并且一直延续了下来。

藏民们从措美峰旁的山沟翻过迭山，再过白龙江，又从达拉沟穿过岷山进了四川。可就在他们经过当地的一个部落时遭到了打劫，不仅抢了货，还被戳了两个人。

那时候的藏族人有自己的“规矩”，为了一块磨刀石，两个村子你杀过他们村一人，他们就杀过你们村一人，两个村子来来回回合起来能死上一二十人，而打死人那就是要赔命价的。

按照这次被戳了腔子的两个藏民来看，对方至少要赔上一百八十多头牦牛，这在当地来说也不算个小事了，在当地出事了首先想到的不是公安局，而是当地的总管。

出事的藏民家里妇女带着没断奶的孩子去找多杰阿爸，可惜多杰阿爸去了山里还没有回来，这种事一旦失了场面和规矩，外传出去，都会说是多杰阿爸这个总管的胆小怕事。

所以这事便落到了多杰的肩上，他根本没犹豫，当时立刻从安子沟挑了十几个年轻力壮的小伙子，带上好枪好马，直奔对方的部落。

他们连夜奔袭，快马加鞭，夜里闯了进去，打死了对方一男一女，抓住了那三个打劫的男人，将他们绑在马背上就往回返。

对方当然不会任他们安然离去，在经过短暂的惊慌后，四川人的部落也跟着集合了几十人追上去，在快进岷江的沟口时被追上了，两方人一顿厮杀，你追我跑，相互反杀，多杰他们被逼进了一个废弃的碉堡房里。

这件事到现在已经不仅仅是戳几个人，赔多少牛羊的事了，更涉及到了面子和里子，那边人十分看重“规矩”，甚至比命都重要。

四川部落的人带着受伤的人硬是追上了多杰，他们围着碉堡攻打到凌晨天亮也没打下来，反而被多杰他们伤了几人。

对方一看耗下去不是办法，如果放任他们离开传出去更是要被笑话的，就狠了心的在碉堡口子上堆起了柴火，就算不烧死也要把他们熏出来。

也算多杰他们捡着了，老天都来救命。山里天气无偿，还没等点上火，外面就开始下大雨，四川部落的人也没办法，只能避雨，大雨下到晚上，多杰他们趁着对方松懈，一举逃脱，直接跑进了岷山山沟。四川人一看进了山沟就不敢追了，才悻悻的撤走。

就这样多杰他们把人带回了安子沟，后来对方找人来说情，里里外外算清了牦牛，才把人赎回去。

我听完不禁迷惑的问他，这里面哪有我爹的事，他意味深长的说，你以为我们当时那十几条人马当真能活着回到安子沟吗？对方也有不少好手，如果半路不是你爹和他的朋友们出现，我想我们当时就被人打死了。

我听了恍然大悟，怪不得他说如果不是后来的事，他会和我爹成为很好的连手，感情是救命之恩。不过话说回来，我爹怎么会出现在那个地方。

多杰似乎看出了我的疑问，他说我爹他们当时看起来着急赶路，似乎再追赶什么人，而从前进的方向来看，正是安子沟的方向，当然后面也证实了，他们的目标就是那批进山的勘探队。

没等我想明白，他又接着说：“当时我们在半路被对方追上，从人数上来说火拼根本没有一丝胜算，就是那个时候，你爹他们从旁杀出，打了对方个措手不及，特别是里面的一个好手，简直就是格萨尔王坐下的大将，一个人一杆枪就挑翻了对方七八个汉子，我想这人你应该认识。”

我先是疑惑，继而看着多杰盯着我的眼神，一个身影在我脑海中渐渐清晰起来，我试着猜道：“二爷？”百度搜索乐安宣書網(乐安宣书网)