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从许都到海西,需通过三州之地。

自许都出发,经陈留,走沛国,或从下邦进入广陵,或是走东海郡直奔海西。这漫漫长路,走起来似乎并没有那么愉快。虽说曹操执掌朝堂以来,已尽力恢复各地元气。但一路走过来,放眼望去,尸阵遍野,尽是荒芜之色。城镇周遭的状况可能会好一些,可一旦远离城镇,情况就变得越发恶劣起来。废弃的村庄,残桓断壁;荒芜的土地,野草丛生简陋的坟包,随处可见。更有甚者,一路走下去,也许一两个时辰不见人烟,只见惨白枯骨。

典满和许仪一开始,还兴致勃勃。

然则走子两三天后,就变得有些沉默了!

暮秋萧瑟,遍地枯黄,一片残败之色。在配上那些景象,更令人生出强烈的感受。

两人不再嬉笑,大多数时候,他们会看着那凄凉景致,默默不语,甚至有时一路都在思索。

曹朋也没有去打搅他们,更没有开玩笑。

他只是静静的观察,不愿去打断典满和许仪的思路。

有人说,远足可令人成长。但问题是,要看你怎么去远足

一路上车马成群,所过之处有迎来送往。美酒佳肴,歌舞异平!如此所见大都只是虚幻。

只有沉下心来,默默前行,才能看到最真实的世界。

邓稷也好,濮阳闺也罢,都不是那种喜好阿谀迎奉的人。而周仓夏侯兰,大致上也是如此。

曹朋又不愿去打搅,所以也就给了典满和许仪思索的空间。

行出第四天,车马渡过浪汤渠,抵达高阳亭。这里距离己吾很近,典满突然提出,想要回家看看。

四天的行程,令典满似乎成熟许多。

曹朋把典满的要求告知邓稷后,便答应了他的请求。

“三哥,我随你一同前往?”

“不用了,你们在这里好好休息一下,我最迟明天一早,便赶回来。”

看看天色,也着实晚了。

曹朋没有强求,便点头答应。

众人决定,当晚就留宿于高阳亭,等典满回来。

四天晓行夜宿,所见尽是萧瑟。对人的精神和体力,也都是一场巨大的消耗。大家都显得很疲惫,所以吃罢了晚饭,便早早歇息。曹朋没有休息,先和夏侯兰周仓一起,安排了值守的事情。没错。这高阳亭位于雍丘和田县之间,按道理说是挺安全。可问题是,正因为是位于两县之间,所以治理显得很松懈。无论是雍丘还是目县,好像都没有对高阳亭特别上心。

高阳亭亭长是当地者老,也私下里对曹朋叮嘱:一定要多加小心

小心什么?

他没有说,但大家心知肚明。

只看这残破的高阳亭,就能了解一个大概。

如果这里的治安很好,以高阳亭的地理位置,绝对不会是眼前这幅景象。这就说明,高阳亭不平静。不过倒也无所谓,既然那亭长还在,说明高阳亭即便混乱,也是非常有限的混乱。

否则,这高阳亭早就不复存在

邓稷在房间里看公文,抓紧一切时间,了解海西的状况。

曹朋就当起了书童,在一旁守候。

他看了一会儿《论囊,感觉着有些疲乏,便走出了房间。

邓稷也没有管他,因为他知道,曹朋不需要他来操心。

青瑟的夜风里,已有些寒意。

曹朋下意识的裹了一下身上的袍子,在长廊下做好。庭院中,有枯草蔓蔓,几根紫藤花顺着院墙攀爬,还开着几朵白色的小花。这种紫藤花,曹朋在前世没有见到过。据那位老亭长说,这是当地一种极其常见的植物,逢秋冬之交盛开。每当紫藤花开,便知道冬将到来。

在庭院里,练了一会儿桩功!

精神头,也变得旺盛起来

自从导气入骨之后,曹朋就陷入了一个相对缓慢的成长期。

骨骼的不断强韧,需要大量的气血补养。只有当骨骼达到了某种程度的强韧之后,才有可能继续成长。这是易骨的必然阶段,所以曹朋也不着急。虽说长途跋涉,无法像从前那样练功,可是每天抽时间,练一会儿桩功,效果还是相当不错。筋经舒展,身体才能够强健

练功这种事情,最重要的是一个态度。

时间嘛,总是能挤出来一些。只看你愿不愿意

曹朋对自己的状况是心知肚明。什么大局观,什么才学,都是他妈的浮云。偶尔拿出来炫耀一下还行,可时间长了,早晚被人看出自己是个空心萝卜。所以,他才要努力的学习,并且抓紧时间练功。一副强健的身体,一身出类拔萃的武艺,至少可以在这个时代,生存下去。

他不想邓稷,土生土长的汉朝人。一h眨t。t”et

更不可能和典满许仪一样,有强大的背景

有时候,曹朋甚至觉得自己比不上王买和邸范。要说起对这个时代的了解,自己远不如他二人。

生存的压迫,使得曹朋时时都会有一种强烈的危机感。。。

“谁!”

一声轻响,把曹朋从沉思中唤醒。

他本能侧步转身,朝着声响的源头看去。

“濮阳先生?”

夜色中,回廊昏暗的灯光下,濮阳闺清瘪的身影,出现在曹朋的册索出色。

但现在……所以,濮阳闺也就存了考校曹朋的意思。

鲁朋不由得乐开怀!

老夫子,哥读过《论语别裁》……

他想了想,回答道:“《论》所载,无非下学之事。”

濮阳闺闻听,眉头一皱,“继续说。”

曹朋见他没有发表意见,手机}于是大着胆子回答道:“学生以为,读《论》,需用明于心,汲汲于下学,而求起心知所同然者,功深力到。他日之上达,无非是今日之下学。所以读《论》,必知通体而好之。”

曹朋是说,《论语》记载的,无非是生活中的琐碎,同时包含着孔圣人一声的成长感悟。

想要明白其中的奥妙,需身体力行,从生活中的琐碎感悟,然后慢慢体味孔夫子的高妙所在。生活够了,感悟就有了,随着年龄的增长,对其中的感悟越深,自然就可以水到渠成。

也就是说,曹朋反对如今许多名士,截取《论》的某一个章节,大肆点评。

亦或者说,曹朋等于驳斥了当下许多名士的观点,口吻中自然流露出一丝丝狂放之意。

濮阳闺的表情,有些难看。

他沉默片刻,突然又问道:“子曰:学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎……友学既然通读《诗》《论》,想必也能为我解惑其中之意。”

这可是牵扯到具体的学术观点了!

曹朋深吸一口气,“小子以为,学而时习之,重点在于i时,和i习,两个字上。什么是学问?小子姿得,学问并非只是读书。学问不是文字!一个人的文章再好,也只能说他文章好;一个人懂得再多,也只能说他见识广博。小子以为,学问,不一定要懂得读书识字。

把人做好,把事情做对,那就是学问。

《庄子》将有道之人,称之为真人。什么是真人?小子以为,把人作好,就是真人。…何为道?子曰:一以贯之。能够秉承如一,勿论艰辛挫折和失败,坚定自己的信念,就是‘一’。做到了‘一’,就是作好了人;作好了‘人’,才是真正的学问……所以,学而时习之,小子认为是从生活中时时坚持自己,时时体悟,方能有所获。方能感受快乐!”

濮阳闺,倒吸一口凉气!

不得不说,曹朋这一番话,几乎是推翻了这时代中,大多数人的观念。

听上去有些荒诞,一个不识得字的人,如何能被称之为有学问的人?可转念又一想,曹朋所言,不无道理。

而且,从他这一番话,濮阳闺可以肯定,这孩子真的是通读了《论》,否则不可能有此见识。

曹朋,似乎又回到了当初羊册镇车马驿时,与司马徽庞季侃侃而谈的那种状态里。

邓稷正好有些乏了,所以走出房间,看到曹朋和濮阳闺并排而坐,似乎正在讨论着什么事情。

不由得心里感到奇怪,因为濮阳闺这个人,经过近一段时间的接触以后,邓稷也算是有所了解。那是个从骨头缝子里都会透着骄傲的人!即便是答应做自己的幕僚,濮阳闺也很少对他和颜忧色。更多时候,邓稷会觉得,濮阳闺根本不想帮他,所以是故意气他,想要产生矛盾。

可现在,濮阳闺的态度,却显得格外郑重!

如果坐在濮阳闺对面的是某位当世大儒,他这种态度,倒也不值得奇怪。偏偏,坐在濮阳闺面前的是曹朋,一个年仅十四岁的少年。能让濮阳闺表现出如此郑重的神态,着实让邓稷吃惊。

“夏侯,他们在说什么?”

邓稷忍不住拉住门口值守的夏侯兰。

夏侯兰摇摇头,“我也不太清楚。好像是刚才濮阳先生考校阿福,却被阿福一番言论,折服了!”

不可能吧!

邸稷闻听,大吃一惊。

他做了一个手势,示意夏侯兰不要出声,而后轻手轻脚,就靠了上去。

早就听说,阿福曾舌瓣司马徽与庞季;早就听说,阿福大局观超强。可说句实话,邓稷对曹朋的学问,并不是太了解。在他看来,曹朋时常会有奇思妙想不假,但学问毗恐怕也不见得如何。一个十四岁的小孩子!邓稷十四岁的时候,似乎还是什么都不懂的普通少年。

“有朋自远方来,不亦乐乎。

我以为,其真意是在‘朋’与‘远’。这个朋友,不一定是身边的朋友,而这个远,也不一定是地域上的远近。”

邓稷激灵灵打了个寒蝉!

他听清楚了曹朋的话语,不禁大惊失色。

我的个天,阿福这孩子也太胆大了见…听他这口吻,分明是在讲解《论》。说严重一点,这家伙是在注《论》,你才多大一点,竟然敢讲解论语?若传扬出去,岂不被人骂死吗?

在邓稷看来,濮阳闺定然会勃然大怒。

哪知道,濮阳闺那张刻板严苛的脸上,却悄然浮现出一抹古怪的笑容,“友学,愿闻其详!”

差距越来越大,又一次惨遭爆菊。

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