序章:缘起从来无觅处，天命何曾有凡心。

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唐贞观二十二年（公元64年），有扫帚星现，太史局奏，此诚不详之兆。其后西南地龙翻身，死伤无数。

及六月，太白星白昼频现，其光耀目，夺日之功。且数日之内，忽现忽隐，连续不止。

天象妖异，民心惶惶，举国惊怖，庙堂震荡。

太宗急召天下观星第一人——太史局李淳风问之，淳风实言以告，太史局上下，皆苦思之，只无定论。太宗言说，“若此无果，何妨卜之，但有一果，以安天下之心。”

遂又唤那相术天下第一，兼善“风鉴”者——火山令袁天纲，及擅卜者又数人，与李淳风各自起课，共卜之。众人卜得结果，“帝传三世，武代李兴”，为“女主昌”。

此前，长安城中，有《秘记》流传，言“唐三世后，女主武王，代有天下”，今与卦象相合，太宗不喜，遣散诸人，只留袁李。

又命二人再起一课，验之。不料二人连起三课，皆验此果。

太宗大怒，欲降罪太史局。天纲阻之，言道，“卜乃天机，卦者无罪，太史局不过据实以奏，陛下岂能以实入罪乎”

后一日，太宗复召袁李，命二人合力推演大唐气象，及更后事宜。二人道，这等大气象之推演，宏图难测，实非人力所及。太宗不听，强命行事，淳风谏言曰：“陛下欲以凡人之力，而窥天道。吾二人虽死无妨，但恐陛下寿数，将损矣。”

太宗不听，执意为之。

无奈之下，袁李二人，耗时十月余，穷尽毕生所能，推演诸般变化，连起课业无数，各自损命折寿，不知多少。

袁李二人慨叹道，万万千千说不尽，不如推背去归休。终成那千古奇书——《推背图》。

此书演化后世两千载兴旺治乱之事，玄奇无比，精妙绝伦。书成之时，晴空飘雪，春日炸雷。袁李涕泪交涌，情难自禁。非为二人之损，实为太宗之殇也。

太宗观书，那推背图第三象：

丙寅艮下乾上遯。

谶曰：

日月当空，照临下土。

扑朔迷离，不文亦武。

颂曰：

参遍空王色相空，一朝重入帝王宫。

遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。

密命袁李二人解之，不过应了那“女主代唐”之意。太宗叹曰：“天意若此，复何如之！疑似者，吾尽杀之，可保江山否”

二人阻之，谏曰：“天命难违，滥杀无辜，只损李唐气运，终究于事无补。”

又言：“大衍之数五十，其用四十有九；遁一从隐，合该另存变数。只是强求此果，恐于帝星大不利。”

太宗踯躅良久，终命二人演之。袁李二人长叹领命，竟以秘仪飨祭，方得一谶语与太宗。

太宗观之大喜，言：“既有此，吾唐尚有归日。”

遂将此谶语，密传太子李治，又着袁李，机密行事。

其后月余，太宗驾崩。（贞观二十三年五月二十六日，公元649年7月0日）

载初元年（公元690年）正月，武则天改名为“曌”。及九月，改唐为周，称帝登基。

正合了那谶语当中，“日月当空，照临下土”之语。

推背图第四象：丁卯

谶曰：

飞者不飞，走者不走。

振羽高岗，乃克有后。

颂曰：

威行青女实权奇，极目萧条十八枝。

赖有猴儿齐着力，已倾大树仗扶持。

后世才子金圣叹注解：“此象，主狄仁杰荐张柬之等，反周为唐。”

世人皆以为，“猴儿”者，指张柬之等人。

惜乎谬矣！！！

此颂中“猴儿”者，实乃侯慕鱼之侯也！！！

【作者题外话】：作者的话：

推背图的缘起、作者、版本、解释，历来争议很大。

后人考证，《推背图》是历朝历代人不断修改的作品。现在流行假托金圣叹批注的《推背图》，基本可以确定是民国年间才成书的。书名《推背图》，是根据第60象（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。

本文取民间所说，袁天纲李淳风二人编著，以此敷衍故事，请诸君注意鉴别。

另：本文将依据历史，尊重古人，以尽量不让先人降智为标准，以写个有些看头的故事为目标。

作者水平有限，但保证尽力。

感谢。

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