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“好大的口气。”

“原来是道门弟子。”

“代道尊回答?他以为他是谁啊,苏星斗么?”

“不知天高地厚,江河鱼虾不知四海之大。”

“这副皮囊确实了得,可是个金玉其外败絮其中的。”

“当年那位道尊都缄默无言,他却要代道尊回答,呵,滑天下之大稽。”

嘈杂的议论声,更有人催促酒楼掌柜,拿下此人,不能让他继续撒野。

酒楼掌柜左右为难,搓着手,苦着脸:“这位楚公子,影壁是稷下学宫立于此地,缅怀先贤,你千万不要乱来,即便有姑射公主给你撑腰,可稷下学宫的读书人也不是好热的。”

正说着,忽然听到乱成一团的脚步声传来,那是无数人争先恐后登阶的声音,楼下的酒客们摩肩擦踵的往顶楼跑。

酒楼掌柜立刻命侍卫阻挡,大声道:“不得擅闯顶楼,不得擅闯。”

不交够银子,不能上来。

但根本没用,众人打了鸡血似的兴奋,和侍卫相互推搡,硬生生往顶楼挤。嘴里囔囔着:“楚望舒?哪个楚望舒,是不是瑶池宴上那位?”

“快给老子让开,我们要看双灵之身,要看楚望舒论道先贤大儒。”

吵吵嚷嚷,乱成一团。

酒楼掌柜一愣。

看戏的酒客,出言讽刺的读书人,全都一愣。

楚望舒?

好熟悉的名字

酒楼掌柜猛地醒悟过来,一个月多前,参加瑶池宴的数百名中州人士从昆仑回来,带回来诸多震惊世人的消息。其中就有一名横空出世的双灵之身,敲不鸣钟,打遍昆仑无敌手。但随后就被神帝陨落的消息覆盖,人族失去了定海神针,很多人沉浸在悲伤、惊恐、茫然之中,双灵之身出世的消息相较起来,黯然失色。

难怪觉得名字有点耳熟。

原来是他!

酒楼掌柜恍然大悟的同时,其他人也反应过来。

“你,你是楚望舒?双灵之身楚望舒?”

“就算你是楚望舒,你也不能口出狂言,要与先贤论道?再过一甲子吧。”

“天赋越好,越要虚怀若谷,不骄不躁。”

众人语气不再如先前那般激烈尖锐。

不多时,顶楼扩大的空间,人头攒动,几无立足之地。好在有资格站在这里的都有些身份,场面不至于太过混乱。

忽然有人叫道:“看楼下!”

楼上秩序还好,但楼下却乱成一锅粥,无数看热闹的民众聚集在麒麟阁,站在护栏俯瞰,就能看见黑压压的人头。楚望舒那一嗓子,惊动的人不少。

而始作俑者,站在影壁前,默然不语。

这算什么意思,虚张声势?骑虎难下?

吃瓜群众们脸色顿时变了,在场的读书人张了张嘴,想出言讥讽,忽听楼外传来苍老醇厚的声音:“何人与我儒家先贤论道?”

百来号人齐刷刷扭头,高楼之外,凭空而立一位须发洁白的老人,穿朴素长衫,脸上皱纹遍布,若不是他这手虚空而立的神仙手段,看着与普通老人无异。

“学生南阳先生!”

几十名读书人躬身行礼,崇敬有加。

“南阳先生!”顶楼众人无不行礼,弯腰的动作如起伏的浪潮。

儒家有四位大儒,稷下学宫大祭酒张太炎。顾鸿儒、程白撷、南阳先生。今年六月,除大祭酒外,顾鸿儒程白撷南阳先生,率领几百儒圣“游历”南疆,渡长江,深入三万里,杀妖无数。此役后,三位大儒的名声达到巅峰,在场众人,由衷敬重南阳先生。

终于来了!

楚望舒微笑作揖:“在下楚望舒。”

南阳先生颔首,“我听顾兄说过你,他夸你“卓尔不凡,经世之才”。”

“嚯”众人吃惊不小。

双灵之身值得夸赞,但“经世之才”四字,意义就不一样。儒家夸天赋高绝的天才,应该是惊世之才更合理。一字之差,意义截然不同。前者适用读书人,指的是治国、平天下的学识。儒家人是骄傲的,武夫再厉害也是武夫,绝对不会冠以“经世之才”四字。

吃瓜群众们顿时改变观念,想看看楚望舒接下来如何论道。

楚望舒转身面朝影壁,指尖虚空划着,嗤嗤声中,石粉飘落,出现一行笔力苍劲的字:“相濡以沫,不如相忘江湖!”

相濡以沫,不如相忘江湖!

一股莫名的酸楚和怅然浮上吃瓜群众心中,仿佛经历了一场刻骨而无奈的姻缘,让人缅怀,让人心酸,让人无奈。然后,是一种难以言说的洒脱。与其相濡以沫,不如相忘于江湖。

楚浮玉起了一层鸡皮疙瘩。

若是在其他场合,在场的读书人就要击掌,说一声:妙极!

但,此时此刻,做为回答影壁上那句:生于忧患死于安乐。

明显不合情理。

这就是双灵之身的水平?经世之才?许多人失望的摇摇头,将这件事定义为一场闹剧。也有人第一时间看向南阳先生,等待他的评价,但南阳先生沉默不语。

连南阳先生都不说话,看来这双灵之身,答的牛头不对马嘴。南阳先生是经世大儒,淳厚温和,断然不会公然打击一名前途无量的后辈,所以他的沉默,其实已经是表态。

嘘声大作。

南阳先生眉头一挑:“善!”

善?

起哄的人们愕然转头,一脸懵逼的看着南阳先生。这意思是说,双灵之身给出了一个完美答案?

“相濡以沫不如相忘江湖,表面上指的是感情,实则用在其他地方也可以。比如人伦与天道,相濡以沫,代表姻缘,姻缘既人伦,既礼教。后一句:不如相忘江湖。是说两人相濡以沫,却相厌到老,不如相忘于江湖,各自自由。江湖隐喻天道。”南阳先生笑道:“小友心思玲珑。”

楚望舒善意一笑,南阳先生是说给吃瓜群众们听的,在为他正名。能成大儒的,都是心胸坦荡之辈,拥有坚定不移的理念,否则修不出浩然正气。即是好事,也是坏事,比如某位大儒认定你做的事情是错的,那他会反对你,抨击你,固执到死。

相濡以沫,不如相忘江湖!

这句话是当年李妙真对他说的,两人的分手宣告。

不怪在场众人听不懂,因为生于忧患死于安乐,背后潜藏的,是儒家理念对人族的作用,绝不止字面意思。楚望舒的这句话,则是在反驳那潜藏的理念。南阳先生思考片刻,就意会到了。

心思玲珑的人,已经懂了。不懂的人,一脸不明觉厉。

南阳先生笑道:“小友还有何见解,只管继续。”

楚望舒胸有成竹,见到因为南阳大儒一句话,齐刷刷看过来的人们,也是又期待又不服的模样,他点点头,指尖迸射剑气,格拉拉声响中,石粉飞扬,写出一句话:

“天地不仁,以万物为刍狗。”

道祖所著《道藏》中第三卷第五章,原句是“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。”

刍狗是祭祀用的物品,整句话的意思,天地无所谓仁慈,把世间万物当成祭品一样平等视之,圣人无所谓仁慈,把百姓当成祭品一样平等视之。

而“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,通篇弘扬的思想:人定胜天!并把天道当做假想敌。有一点我命由我不由天的味道。

楚望舒用道藏中的这句话反驳,争锋相对,且更有理有据。

本来期待他语出惊人的观众一阵失望,然后纷纷出言反驳:

“这是道藏里的名言,如果可以用作反驳之句,为何当年道尊不用?”

“就是就是,简直是强词夺理,无法服众。”

“此言有点道理,可并不足与反驳先贤名言,不够全面,我们不认同。”

“大家别吵,听南阳先生说。”

观众们不同意,因为这是道藏里的东西,正如他们所言,如果这句话有用,当年道尊为何不引用?这面影壁,可是儒家乃至中州引以为傲的象征,他们身为中州人士,与有荣焉,当然不愿意承认楚望舒的天地不仁。

南阳先生眸子精光一闪:“老夫没记错,后续还有一句:圣人不仁,以百姓为刍狗。为何不用?”

楚望舒道:“半句足矣。”

南阳先生不置可否。

四周嘘声又响了起来。

楚望舒无奈道:“当年那位道尊,一来,输给了当时的天下大势。二来,他是不愿引用此句。”

“为何?”南阳先生问出了众人心中疑问。

“因为那位道尊不认同后半句:圣人不仁以百姓为刍狗。”

楚望舒的一句话,让全场鸦雀无声。

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