第二十四章 新城的设想

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随意射猎了几只猎物后，粟汤便带着陈健来到了河岸附近，相距数里就听到了轰隆隆的水声。

白雪虽落，冰却未结，这也不是陈健第一次见到大河，骑马在河岸上走了一圈，河岸上已经留下了不少人为的痕迹，这条大河养育了这个族群，同时这个族群也要花上数千年的时间来对抗水患。

粟汤以为陈健只是来看看，尤其是陈健看到大河后感慨连连，又讲了几个秋水时至河伯自傲的故事，让粟汤沉浸其中，也没有多想。

看着奔腾的河水，陈健遥望了一下四周的形势，这里河道笔直，即便这样，水患留下的种种仍旧难以磨灭。

大大小小的水洼中满是芦苇荡和蒲草，入冬时节上面接满了棒槌，这都是因为夏天的洪水留下的。

水洼中的淤泥养分丰富，但是很难开垦，人少地多的情况下也不必开垦这些比较麻烦的地方。

村落从粟城开始稀稀落落地在距离河岸较远的地方坐落着，那些芦苇丛生的地方村落不多，远远地能看到几道炊烟。

这里已经是大河的中下游，经常决口导致大河的河道每隔几十年便会变更一次，留下的丰腴土地的同时，也留下了众多的盐碱地、沼泽以及湖泊，放诸后世都是上好的土地，但在此时因为生产力和工具的制约，很难开垦出来。

遥望片刻，陈健请教了一下粟汤四周的地形。

“向东三百里还有两座城邑，过了那两座城邑就是东夷人氏族出没的地方。向西百里，名为大野。当年祖先走出山林，看到无边无际的野地平坦无比，于是有了此名。大野中有大泽，与大河相通，广阔数百里，名为大野泽。”

“大野泽四周很多城邑，泽中鱼虾丰富，菱角、荸荠、莲藕众多，但是蚊虫猛兽也不少，更有一些地方踏进去就会没入泥中淹死，加之水位年年变化，很少有人前往。”

“只是四周城邑中逃走的奴隶大多跑到了那里，仗着水势泥潭，难以追捕。又从这里学会了种植之类的办法，在里面靠采集、种植为生。”

“大野泽向北百里，便是粟城的盐池，原本是华城的，但二十年前华首领死后，华城落败四分五裂，我父亲也有华城的一半血脉，因此带华城保管，等到华城各个氏族重建城邑后再交还他们。”

“盐池向东、粟城西北，便是一座大山，名为岳。父亲的名字便源于此，不是山的名字源于父亲。山高数千步，云海升腾，那倒是处险要之地。姬夏如果有时间，我可以带你去看看。”

陈健笑着感谢了几句，跳下马，在雪地里用木棍画了几笔大致的地形，都是些简单的线条，可粟汤看到这便知道陈健可不是仅仅来看看大河这么简单。

他指着其中一条长长的线和上面的一个小圈道：“这是大河？这是粟城？姬夏靠着一支木棍竟把千里河山画在眼中。姬夏要看的可不是波涛汹涌的大河啊，而是这条画在雪地上如麻绳一样蜿蜒的大河。”

陈健笑道：“眼中的大河是大河，难道眼睛看不到的大河便不是了吗？”

敷衍一句，盘算了一下山川地形，粟城的位置很好，大约是在整个文化圈中心靠东的位置，毗邻大河大野，田野广阔又有盐池之类，四通八达加之几十年前的底蕴积累，成就如今的强大也没有太多奇怪之处。

但夏城的位置就相当不好，偏在西北距离千里之外，想要快速融入就很难。但是迁走又不行，那里可以阻挡草原部族与西戎，这是陈健的底线。况且偏在西北也有偏在西北的好处，向西一带都是文明的真空，可以快速传播文化以便同化扩充人口。

得失之间，陈健思考了一下，眼睛定在雪地图画上那片代表大野泽的圆圈。

想要得到众氏族的认同，就必须为整个族群做出贡献，同时还要让族群认同和熟悉，一直远在西北来往一趟要一两个月，这可不行。

全族迁走更不可能，先不说这些氏族不会同意一个拥有火药、青铜等技术的氏族做他们的邻居，便是夏城积累了三年的土地财富和声望也不可能迁走。

琢磨了一阵，心中已有计较，抬脚抹去了画下的痕迹，决定在这次会盟中再为夏城争取在大河两岸的一处立足之地。

如今城邑、氏族间并没有明显的分界线，与后世国家不同，大部分城邑只控制着周围几十里到百里的范围。

大野泽中逃走的奴隶极多，又不太适合其余氏族开垦，这正是一处良好的飞地。

地理位置处在文化圈的中心，靠近宽阔的大河中下游，适宜船只航行，水运方便，作为一个贸易中转站和一个贸易城邑是很好的选择。

等到水文地理弄的清楚点，再改良一下帆船，从大野泽到草河也不过十余天的时间，完全在可控的范围之中。

不需要开垦太多土地，只需要做成一个手工业和贸易发达的城邑，积累财富同时成为整个文化圈的经济中心就可以。

离得近，即便做搅屎棍也更方便，可以更加便捷地合纵连横。

夏城的本土在西北，又是逆流而上，其余城邑的水运交通不够发达，车轮技术也没有快速扩展，道路也几乎没有。

夏城可以利用船只介入城邑纷争，但是其余城邑想要报复夏城却很难。

前期不要对任何城邑表现出敌意，一视同仁，快速地用手工业建立起这块飞地的重要地位，之后再慢慢干涉其余城邑的内政。

这也不是他临时起意，只是经过昨天和粟岳的谈话后，他才明白一个很重要的问题：世界观和风俗习惯都不同的两个族群即便因为利益会盟，最终也会产生极大的分离情绪。

仅仅是祭祀的方式就有如此多的说法，况于其余的方面。

一个人是无法创造一个文明的，因为文明不仅仅是铜铁枪炮，更多的文化风俗是整个族群的所有人共同信奉的，夏城必须要在这里取得一块立足之地，打消这种地理位置带来的习惯隔阂才行。

便如捏泥人，两块泥巴打碎重新捏，你中有我，我中有你，而不是一个指责一方不懂祭祀毫无规矩，另一个指责对方不懂双手去改天换地，即便同肤同发同衣同冠，将来也很难毫无罅隙地走到一起。

只是……要用什么理由或是借口，让附近的氏族同意夏城在大野泽建立一座新城？(未完待续。)