第七十七章 太乙境的玄妙
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一夜过去,天捷星隐没,义星之力也随之消失。
好在,义星之力消失的同时,太阳随之升起。
这些不入流的小鬼体,身上没多少阴气,根本抵挡不了太阳光的照射。
太阳一出来,跑还来不及呢,又怎么敢攻击他们?
“玉箫剑?想不到玄灵老道,竟然将这么重要的掌教信物给了顾明月,看样子云梦老妖婆对这丫头真的很重视啊!”
四大长老看到顾明月祭出玉箫剑,以义星之力抵挡鬼体的攻击,皆是一惊。
“越是重视,我们越要得到这样的人才!”梼杌冷笑道:“用玉箫剑催发义星之力对付我们召唤出的鬼体,确实是个好办法,只可惜,还是太嫩了。”
这玉箫剑是玉箫宫的镇宫之宝,威力无穷,干系重大。
似这等重宝,就该好好藏着,等到遇到强敌,再取出来杀对方一个措手不及。
顾明月倒好,他们四大长老还没真正出手呢,只是派出一群小鬼体。
这丫头就迫不及待取出玉箫剑来抵御,早早暴露了自己的底牌。
等到双方真正交手时,他们有了防备,顾明月再想用玉箫剑出其不意攻其不备,那就不可能了。
也是顾明月太年轻了,阅历太少,战斗经验不足,才被四大长老一招就试出了底牌。
顾明月以玉箫剑勾引义星之力,化为一把星光闪耀的勺子,将众弟子牢牢护住。
无论这群鬼体如何扑棱冲撞,都无法破开玉箫剑的星光防护罩,反而被剑上催发的浩然正气照得惨叫连连,化为黑烟散去。
只是,这群鬼体受鬼幡所控,认定顾明月等人是难得的美味佳肴,巴巴想着吸血,怎肯轻易放弃。
双方僵持不下,一直熬到了天明。
星光散去,玉箫剑黯淡,星光防护罩自动消失。
群鬼见此,正要扑过来吸血。
便在此时,天边一缕阳光照过来。
群鬼仿佛老鼠见了猫似的,灰溜溜散去。
得益于玉箫剑的保护,一行人有惊无险的渡过了第一夜。
却不知,真正的考验,还在后头呢。
顾明月、辰彦等人在红尘历练,苏子楠依旧在万药岛的小木屋静静修炼。
学如逆水行舟,不进则退。
修仙亦是如此。
若是三天打鱼两天晒网,那还修什么仙?
尤其是到了金仙境,每一次提升,往往要耗费巨量的灵力积累和漫长的光阴。
即便有系统在手,即便有瑾瑜在旁边指点,苏子楠也不知道什么时候才能突破太乙境。
中原已经有万年没有太乙境了,多少金仙强者对该境界发起冲击,最后无一例外饮恨而终。
那么多人都没能突破,苏子楠可不敢大意。
现在多努力一分,来日就多一分突破的希望。
太乙境,虚无缥缈,玄妙之极!
一直以来,那些踏入金仙境的强者,都不知道这一境界该怎么修炼。
只能遵循传统的修炼方式,一点一点的积蓄灵力,增强修道感悟。
希望有朝一日能问鼎太乙境,结果全失败了。
苦苦熬了五千多年,最后熬干了所有的寿元,含恨离世。
苏子楠结合瑾瑜的修炼心得与九转炼神诀所载的真言,终于参悟出太乙境的修炼之法。
原来太乙境,不同于金仙境和真仙境,想要突破到这个境界,光是修炼灵力是远远不够的。
还要外练筋骨皮,内练一口气。
外练筋骨皮,练的是肉身。
肉身修炼到深处,不但刀枪不入,而且不怕水火毒药,浑然作金刚之躯。
内练一口气,练的是神魄灵力。
练拳不练功,到老一场空。
这里‘练功’,练的就是内家功法,练的就是神魄灵力。
然而,神魄和灵力并非一个整体。
神魄是神魄,灵力是灵力,两者不可混为一谈。
灵力练得越深,攻击力越强。
神魄实则不然,神魄的攻击,并非外在的破坏,而是精神力的伤害,这种伤害比往往被肉身损伤更加致命。
不仅如此,神魄还是修士的根本。
若是神魄能够修炼到渐进坐照,即便遭遇强敌,以至肉身被毁、灵力丧失,也能夺舍重生。
可一旦神魄被灭,那就回天乏术,只能消失在天地间了。
一直以来,中原的修士都将神魄灵力混在一起。
认为只要灵力修炼到足够强,再加上感悟到了,一切就能水到渠成。
却不知,想要跨入太乙境。
除了需要积累海量的灵力之外,更要兼修肉身和神魄。
神魄、肉身和灵力,三者缺一不可。
只有三者都修炼到圆满,才能从金仙修炼到半步太乙。
至于突破太乙境,要求更高。
必须做到三者合一,神魄、肉身、灵力,融为一体,才能摸到踏入太乙之境的门槛。
苏子楠所练的九转炼神诀,原本是一门偏向内用的功法。
幸得瑾瑜白玉缥缈诀的印证,让她发现这门功法修炼灵力之外,还蕴藏着一套掌法、一套剑法和一套身法。
掌是一套借力打力,反弹攻击,令对方自受其害的掌法。
更神奇的是,九转炼神心法修炼过程当中,还能调用九转炼神诀的灵力真气,打磨肉身。
这种调用九转炼神诀打磨出来的肉身,不仅不会变成五大三粗的肌肉男。
反而会让修炼者体态形体匀称,身形呈现最完美的状态,连脸上的陨石坑都给你填平掉。
从而使身上每一寸肌肤都呈现白玉一样晶莹柔润的光泽,看似柔软如棉,实则坚如铁石、无坚不摧。
九转炼神诀内敛的特性,让苏子楠拥有了无穷无尽的灵力。
九转炼神心法催动的灵力,也能打磨出冰肌玉骨的肉身。
唯一让苏子楠感到困难的,就是神魄之力的修炼了。
由于神魄与灵力,被修士视为一体,所以很多人都想当然的认为,修炼灵力就是修炼神魄。
修士境界,分为炼气、筑基、凝婴、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、真仙、金仙、太乙、大罗、道祖等多个境界。
刚入炼气境和筑基境的修士,由于境界太低,根本不需要考虑神魄的问题。
而炼虚境之上的合体、大乘、真仙,这三个境界,也不曾注意到神魄的修炼。
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