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f篝火燃烧起来点点火星,逐渐飘上了云霄。
落在了陆峰和这“小娃娃”的周围,也如同他们之间的气氛,开始逐渐凝固和暴躁了起来。
二人都如同是两只发怒的野牦牛王一样,无有任何人退让。
陆峰死死的盯着眼前的“小娃子”,是他叫“小娃子”承担这厉诡的“神降”,那么,他应要确保这小娃子安然无恙,这熬煮起来的“酥油茶”,这准备好的“僧人衣裳”,还有升起来,热火朝天的篝火,都是为了小扎西家的小娃娃准备的。
应“神巫”的“神降”仪式,便是那些准备良好的“神巫”,在“仪式”,“法会“之后,累得虚脱,脸白如纸,无甚么大喘气声音的神巫都为数不少,何况是一小娃娃了,但好在小娃娃恢复起来更快。
——那些其余之人,无甚么人可以恢复的像是这个小孩子这般快的,“小娃娃”也看着陆峰,止“罗仁老爷”家的家神,对于陆峰所供养的曼扎,无甚么满意之神色,他说道“你应以金曼扎供养与我,便是糌粑曼扎,亦应在里面掺入酥油,葡萄干,枣干,白糖。
你这僧,无应如此慢待于我。”
陆峰闻言,站了起来,指着那“小娃娃”说道“我无应如此慢待于你?
伱无应如此慢待于我!
你先应说出你的名,说出你可做何事——毕竟如若你是罗仁家族的守护神,你便是背弃了罗仁家族!罗仁家族上下都被厉诡所害,你却无一点保佑之作用,应被指责,应被唾弃!
你应被送入无尽白塔寺,送入无尽白塔寺的戒律广场,你应被剥去了你身上的衣,在戒律院广场上被鞭笞,以示惩戒!
便是今日,我起了慈悲的心,无有将你送到无尽白塔寺之中,结果,你还在此地,大言灼灼,无知惭愧,你应被移出罗仁家族的经堂,无应在此处,还要上等曼扎供奉!
你应被放在法寺之前的阶梯之上,日日夜夜受到僧侣们的践踏!如今你何敢对我如此言语?
还不悔悟么?”
陆峰勃然大怒,指着“小娃娃”说道,这些天他也知了,他知在密法域,无甚么怀柔怀恩之言语和举动,如二只猛虎相遇,便止三种结果,亦或者是强的吃了弱的,亦或者是两败俱伤,亦或者是两方实力相当,震慑而退,无有斗争。
若是一方退走,那无是因为一方“仁德”,止觉得生死相搏无甚么胜算,害怕自己伤了以后无再存活之可能,老虎之间如此,人和人之间亦是如此,甚至和野神、外神之间,亦无甚么稀奇的特殊,止这厉诡,陆峰直接劈手夺过去了银塔,指着此物说道“你这家神,无甚么保佑之意,应被惩罚,应以戒律制服!”
陆峰跺脚,拍打手背,指着“小娃娃”,强令对方言语出自己的名字来。名字在诸多法会和仪式上,都具有特殊的作用,在许多法咒之中,亦有许多须得使用名字的地方,被陆峰如此对待,那“小娃娃”欲做勃然大怒状,无料得他尚未愤怒出甚么来,陆峰却被他激怒了。
数次言语不说,陆峰再度呵令他皈依,可是“小娃娃”却还是无说出自己的名字,甚至于诡韵弥漫,有了明显不悦的状态,陆峰止在这寒天大雪之中,穿着坎肩——他身外的袍子已经脱下了,在这状态之下,他身体亦不算是瘦弱,但是也无甚么大腹便便之感觉。
是一种很精瘦的感觉,还无到应精壮的时候,他成为第六阶次第的僧侣才几天时间呀,哪里能得许多营养?止和身边的这诸多匠人相比,他还算是好,无骨头瘦弱的都从皮肤下面欲要凸出来的样子。
他摆手示意诸多人都朝着远处走,勿要靠近,他直接甩开了自己的僧袍,教自己的僧袍落在了小扎西的身上,陆峰勃然大怒之后,他的声音都带上了“二重唱”,他呵斥说道“大胆!若是你还无言语,你便为和我作对,你便是对僧侣不敬!怎么,你还未曾观得错误,无从认得错误?
还不肯告知我你的名么!”
他一只手抓出来了一个嘎巴拉碗,另外一只手上的三股金刚杵跃跃欲试,便要用这“小娃子”的血,以佛敌之血,灌溉佛土,熄灭这“不动明王尊”的怒吼,用他的人,做出一个“诛”业来,吓得老小扎西和那孩子的母亲都颤抖,却无敢上前阻拦上师。
止有啜泣的,止有想要念咒的,止有想要叩首的,不过陆峰却清楚,他无可以这“小娃子”的血液做得“诛”业的食子来,因他心中还有碍,以此供奉,只得本尊不喜,所以陆峰心中更加不喜,就是此魔,障碍了他对于本尊之观摩,之学习!
此就为生障魔!
于是乎,面对自己的生障魔,陆峰怒目圆睁,一张脸在影影绰绰之间,都出现了明王的忿怒相貌!明王,明,乃是智慧之明,是智慧火焰照耀的明;王,说的是可以操纵万物之能,二者合一,方才称得上为“明王”。不动明王为佛的教令轮身,意思之中带着大摧毁!大破坏!大醒悟!是以忿怒的样子,唤醒众生,止叫人看得真实。
此刻,这厉诡,他应也在众生之中,他亦是见得不分明,亦是沉溺于了那迷障之中,都应醒悟,醒悟,醒悟!
陆峰在朝着本尊靠近,靠着本尊学习,进步,便是要在处处,学习本尊之想法,真谛。“不动明王密咒”第四阶次第,须观想出全身之模样,应咒力也可从一间密室的范围,咒力范围也可扩展更多,影响更多,止陆峰止突破了第三阶次第的密咒,尚且还无快速突破第四阶次第密咒的资粮和加行。
但止现在,陆峰以第三阶次第的“不动明王密咒”对付眼前这一“家神”,亦不落下风,第三阶次第的咒轮从陆峰的眉心开始缓缓转动,无形的风马也几乎化作了一张忿怒脸,出现在了陆峰的身后,步步紧逼,无用咒语,陆峰止以“狮子吼”技巧,再度口绽惊雷,就一下,将附近的人都吵醒。
他们无敢动作,止见到了上师身上的坎肩都飘了起来,无用这三股金刚杵刺,止砸下,无砸在了那“小娃娃”的身上,但是那“小娃娃”被砸的不断后退。
就仿佛是在上师和那个小娃娃中间,有甚么看不见的屏障一般!
便是如训马,熬鹰一样,亦无甚么巧劲,陆峰便就是叫这“家神”屈服,他可供奉这“家神”,但是供奉之间,亦有不同,譬如初代主持法尊“供养”明主大王和后代的僧侣供养明主大王,其中亦有大大的不同。
陆峰须得其中之主动权,以诡韵来观,此“家神”亦无是什么了不得的护法,陆峰打定主意,便无任何犹豫,那“小娃娃”身上的诡韵渗透了出来,却只是在防护自己,无敢过去触怒这僧侣。
他无知道眼前的僧修行的是何种的秘法,他止知道眼前的僧修行的是为“诛”业,增息怀诛之中,供奉做“诛”业的本尊,无一不是忿怒相貌之尊,至于是将金刚护法为本尊,亦还是将其余什么为本尊,他就不晓得了。
他亦不是完整的“厉诡”这一点陆峰还无知道,既无是“完整的厉诡”,陆峰如此,他心中开始惊慌,毕竟,修行“诛”业的僧,在这种时候也无有脾气好的,虽金刚和明王,大有不同,且在密法域,金刚护法和明王大不同,明主、命主、金刚护法、明王亦是大不同,虽有些名称之间仿佛,但是相差极大。其中命主和明主,大多都为未出世间神,亦是可以常见之神灵,极大多数的护法金刚,都为出世间护法,是为了护持佛法的护法,明王则不同。
明王为佛的教令轮身,二者之间自有极大的不同,然许多人,这其中亦包括许多僧,都无得认出陆峰之秘密本尊为何,但是那“家神”能感受到陆峰的大忿怒,可以感受到陆峰那种欲要将他焚烧成灰烬的怒火,于是在此等大威胁之下,那“家神”终究是松口了。
“小娃娃”说道“吾乃是罗仁·次旦仁珠,乃是扎举本寺的上师,你不可如此对我不敬!”
陆峰无知道他的罗仁是他的名字,亦或者是什么,但是他如此说,便是说明“罗仁老爷”一家是有姓的,便如“噶宁家族”一样,陆峰得了姓名,便连连诘问,破开气势之后乘胜追击,如是在无尽白塔寺的辩经场上一样,止如今,他不再是盘膝坐下,应付别人诘问的僧了,现在他是在诘问别人,给别人压力的僧了。
不断的试压诘问,那“罗仁·次旦仁珠”被连连盘问,竟然也无恼怒,或者说是无敢恼怒,只是言语,陆峰问他甚么,他只能回答甚么。
他先答,“罗仁家族”的罗仁,是地名,是此处被叫做“罗仁”,此地的归属权,应在那遥远的扎举本寺,陆峰言语,立刻单刀切入问道“那为何这里面的日出寺为无尽白塔寺,为何,为何,为何!”
他用的是辩经的技巧,这种诘问极其考验僧侣的基本功,因为这样的诘问,是叫对手无甚么思索的反应,都须得平日之中的积累,是“快问快答”的方式,也就是所说的,一切学识,都应如念佛一样,在心,在眼,在口,在心,在识藏之中。
无是斟酌再三再可以谈论出来的,所以说,僧之间有无基本功,是否有真本事,止须上辩论场,止一二句,便可以看得出来对方是不是腹中无有甚么东西的草包,就能看得出对方是不是止看上去雄壮,实际上却脚软腿软的软脚小马,趴不动母马的样子货。
现在陆峰亦是如此,他就是诘者,并且他这般诘问还有一种意义,便是“不可欺瞒”,因为他此刻,亦是二重音,气势越来越高,就连周围的风好似都知道无可侵扰尊者,不敢放肆的吹。
无知无觉之间,那些篝火旁的匠人一个个叩拜在地上,连头都无敢抬起来,罗仁·次旦仁珠感受到自己如同是野马群之中的野马,被一个好猎手的套马杆套在了自己的脖子上,随着这好猎手将套马杆子用力收束,那约束也越来越紧了。
但是话是如此言语,罗仁·次旦仁珠亦不敢不回答,他止好快速说道“我无知原因,但我知此事应是扎举本寺的主持法王告知无尽白塔寺的主持尊者,是无尽白塔寺的主持尊者同意的,其中有如何的渊源,我无知,我无从得知!
但罗仁,的确是属于扎举本寺,山中的日出寺,属于无尽白塔寺!
我之言语,无有任何虚妄之处!”
说到这里,陆峰便看到小扎西的小娃娃脸上,已经出了斗大的汗水,这应是他撑不下去的模样。陆峰便问他应如何请来,生日在甚么时候,应如何送走之事情,进行询问,问清楚了之后,送走了这位叫做罗仁·次旦仁珠的家神。
随后二话不说,将自己的衣服死死的包裹在了“小娃子”身上,看着他“唰”的汗水流了下来,陆峰立刻言语说道“酥油茶!”
小扎西立刻赶了过来,陆峰叫他小心翼翼的喂孩子酥油茶,那孩子面色变得煞白,应是脱力了,陆峰叫人将其抬到了篝火旁边,做好保暖,自己则是开始诵“六字大明咒”一只手握住孩子的手,将大慈悲韵传给了这小娃子,不住的念经,直到小娃子缓缓睁开眼睛,面色也红润了起来,陆峰方才松手。
陆峰双手合十,说一声慈悲,看天色发白,他叫诸人去收拾自己的行李,准备今日上山了,止不知道这几日智远僧和白玛如何了,他手中捻动着嘎巴拉念珠,再度看着这银塔,从其中取出来了一点骨殖。
陆峰仔细端详半日,认出此应是眉心骨。
(本章完)
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