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早在5000年前,龟息已经开始流行。《芝田录》亦言:睡则气以耳出,名龟息,必大龟寿。后来是武当道家修炼内功的一门功法,又名“玄武定”、“龟息真定功”。它具有很强的连续补气效应,吐纳换气,呼吸走肺部转换气血,丹田气功。
龟息口诀:
潜息即为龟息,始入正功。坐卧相同。此时振动鼻腔,深吸气。觉气入腹脐之中,吸端八分即可,不要吸满。气进入腹中后,心念又下移。宁心静气,住息。住息时可用数息法(并非数呼吸次数),仅默数。住息者对于初习者,必不习惯,马上感觉气息憋闷,气息上浮,废气欲出,胸咽憋闷。初练者便可出气一口,再吸气如初。练功时间一长,气息适应,气也越长。此时,内气欲出时,放松小腹,心念下降,息亦下降憋闷之感便消失。但迅即又至,依法再放松小腹,下降心念。
初学者如感觉憋气不适,可出一口气。练功时间一长,呼吸长度自然增加。初学者不可内气长憋,要循序渐进为主旨。
每次吐气,吸气,闭放一个循环,为一息,出气后调匀呼吸再行吸气。能达到息潜入腹,不急不憋,久久安然,算初功告成。
第二套功法
墙壁四周都是龟息的教练方法。
他这才知道,那些石人都是在练习龟息时的动作。
他按照那些口诀动作了一番,感觉平平。
他自己都不知道,经过玄玄功的影子功、火灸功、玄玄气功的强暴磨砺,功力早已经步入高层。像这些龟息之类的气功,对他不起作用。
但他还是感觉到,龟息适合有武术基础的学者练习。一般平民百姓如步入误区,很可能损害身体,反而得不偿失。
湧安走遍其它石屋,无非是一些什么强身功、轻身功、腾挪功、硬气功等功法,雕刻在石墙上。石屋里还有几把生锈的长剑和大刀。
这是古人修身养性,练功习武之地。
湧安和红天女在洞里转悠个够,于是,走出洞外。
湧安说道:“既然来到此山,也要上山玩玩才有意思。”
红天女说道:“山上果木成林,山果可好吃啦。”
湧安笑着说道:“那就听你的,到上头吃个痛快。”
山上果树品种繁多,果实累累。人们常说的“春花秋实”,形容的非常恰当。
他们兴高采烈地采摘果子,吃个山桃,透心的酸甜。吃个山梨,透肺的清爽。吃个山苹果,脆甜醇香。
红天女笑着说道:“哎哟!我的肚肚要吃崩了。”
湧安也笑着说道:“我的胃也撑得要命哟!”
他们正开心地叫嚷着,突然,一只大山豹窜了出来。
这只山豹离他们十几米远停了下来,并窥视着这两个少年男女。
红天女吓得惊叫一声,扑在湧安的怀里,全身发抖。
湧安倒还镇定,他看了看那只山豹,比老虎小些,但长相更加凶恶恐怖。
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