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“内视”,天元不解。

“内视,即观心照己。”,孝翁解释道。

“人们的意识,总是会受累于外界事物,攀缘外物,触景生情。”

“内视则能以一拒万!”

“简单的说,你要做到:内视脏腑的形态色泽,比如心像莲花,脾气色黄等。”

“或是可内视自己身体的功能活动,如呼吸时,腹部的上下起伏,内气沿经络循行的状况等等。”

“只要能做上述的状态,就是你真正觉醒了神魂。”

“这~”,天元是听明白了,但却不知从何处下手。

“师父,具体我该怎么做呢”

“至于怎么做,正所谓:“内观之要,静神定心,乱想不起,邪惘不侵,周身即物,闭目寻思。”

“其实,入门的第一步你已经做到了。”

“已经做到了我怎么不知道!”,天元不解。

孝翁继续解释道:“凝神定心,摒除杂念,回归本心。”

“这不就是打坐入定吗”,天元觉得,师父说的状态,就是平时自己打坐时的状态。

“打坐入定,只是做到其中的一种方法。”

“无论何种方法,只要能做到,就跨出了第一步。”

“第一步也是最难的一步,不过你已经跨出了这一步,这倒省了不少时间。”

“接下来要做的,就是引导自己的神识内观己身。”

“那要怎么做,才能内视己身”,天元还是搞不清方向。

“这个,就要你自己慢慢摸索了”

“这”,天元心想:“您这不是,等于没说吗!”

孝翁接着道:“人体五脏:心、肝、脾、肺、肾;”

“对应大道五行:火、木、土、金、水!”

“你先尝试做到内视五脏,再说下一步。”

“好的”,天元领命,盘膝而坐开始尝试。

天元回想自己平时打坐入定时的状态:

当时自己只是脑子里什么也不想,一直做深呼吸;

“这样就能内视”,天元纳闷。

“脑子里一片空白,好像也不是。”

“当时确实没有做他想,但好像意识在跟着呼吸走”

“对,就是这样,神识跟着气走。”

天元思定,开始有意识的去做。

一连好几天,都没有任何成效。

“方法应该是没错!”

“但怎么感觉越来越倒退了”

“一旦有意识的特定去这么做,又与放空内心相互矛盾。”

“神识反而找不到出路了,一直在脑袋里打转,搞得脑子里一片浆糊。”

“淡定,顺其自然。”

天元接着闭目,慢慢入定。

而此时的孝翁也一直闭目盘膝而坐;

不知道他是处于入定状态,还是睡着了!

一直没有关注天元的状态,任其自己摸索。

一晃一年过去了

只见两人相向而坐;

孝翁一年来坐在那里一动不动;

要不是天元了解师父的习惯,恐怕会忍不住上前去探他的鼻息;

而天元此时也处于入定状态之中;

“模模糊糊能看到一团红白色。”

“这是什么”,天元纳闷。

经过一年的努力,天元已快掌握到窍门。

意识放空,不等于什么都不做,而是让神识在无意识状态下随气而动;

流遍全身,再激发神识;

这样神识就像坐船一样,顺着气走全身;

达到一定程度,则可控制神识这条船的流速、方向。

虽然天元已掌握了这个窍门;

但要做起来着实费劲;

足足用了一年时间,才勉强能看到一团模糊的景象。

不过这样已经令天元兴奋不已了。

天元睁开眼睛;

站了起来,伸个懒腰。

“难怪遇到麻烦总说费尽心神,而不是说费尽体力!”

“锻炼魂魄真的是比锻炼身体累多了”

这一年时间,前面天元几乎是每天都要起身活动活动,稍作休息再继续;

到后来慢慢锻炼到三天、一周、直到目前的半个月。

每半个月天元都是要醒来,然后活动半天再继续。

这次醒来,看着坐在地上不知是入定还是入睡状态的师父;

天元摇摇头;

向远处走去。

因为整个空间什么都没有,一片白色。

所以天元没有目的地的乱走;

也只是为了舒缓身心而已。

平时都是围着老师周边走走;

但这次天元没有围着老师转,而是走向远处。

因为已摸到了内视的窍门,天元今天心情比较舒畅;

所以没注意控制;

是越走越远。

等到天元意识到,再回头看;

此时师父的身影已是一个黑色的小点了。

“我去,不知不觉走了这么远”,天元也意识到走太远了。

准备往回走。

可转身的一刹那,好像有道红光从眼前飞过。

天元赶忙回头寻找;

可是找了半天也没发现再出现。

“难道是太累,眼花了”,天元喃喃自语道。

“算了,也休息的差不多了,回去接着内视。”

天元加快步伐往回走;

待天元走后不久;

那道红光再次一闪而过,消失在茫茫的白色之中。

天元回到孝翁身旁,对面席地坐下,闭目入定。

“还是那团蒙蒙的红白,这里到底是哪里”

天元开始思索内府中有哪些器官是红白色的。

“嗯,红白色,七叶,四长三短,紧接咽喉之下;”

“肺!”

“没错,是肺!”

想到此,天元豁然开朗:

“肺,是什么”

“是脑、是伐,与金相合相成。”

“书中有记载:善恶有始,显则伐善于!纳言取其合成德,德产生于肺,终止与脾。”

“看来,自己看到这团红白应该就是肺了。”

知道了是什么器官,天元反而淡定了下来。

因为天元此时,想起当初黑衣人交给自己的那本书:先天一炁;

其中有记载“六炁诀”,其修炼方法:

呬字,呬主肺,肺连五脏,受风,作呬。

呵字,呵主心,心连舌、五脏,心热,作呵。

呼字,呼主脾,脾连唇,脾温,作呼。

嘘字,嘘主肝,肝连目,肝盛,作嘘。

吹字,吹主肾,肾连耳,肾虚,作吹。

嘻字,嘻主三焦,有疾,作嘻。

虽然这是练炁的方法,但天元认为,练炁与练气的方法是相通的;

只是现在的世界炁已经不存在了而已,所以天元决定用练炁的方法开始训练。

“那接下来就是开始练习“呬”了!”

天元找到对应的方法,马上就开始训练。

“呬:补肺气,吸入天地之清气,以鼻吸气,以口吐气,元神随之而动,可外观天地,内观腑脏。”

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