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通俗讲,就是能力越强、责任越大。

如北宋张载《横渠四句》“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”所说,需做出一些普惠众生的善举,才能无愧上苍让自己穿越此界初衷。

想到这些,马速的世界观终于完整,之前许多的构想,以及正在实施的各项计划,也有了终极理想。

神魂一颤,顿时念头通达,心境再度提升。

甚至之前修真和武学的感悟又加深了几分。简单梳理了一番,猛然发现,哪怕是现在交给真传弟子修炼的《北冥真经》母本《北冥神功》,也并非他原来想象那么简单。

虽此功法出自《逍遥游》,但这仅是溯源理论。就好比《道德经》这座修真界的无上典籍,任何人花点银子都能在市面上买到。大家将其理解为是一种哲学,或者说哲学是爱智,《道德经》是智慧本身,高于哲学,仅此而已。

但三清之首太上道德天尊(太上老君)的化身所作,仅仅是一篇高于哲学的典籍吗

初成的识海翻滚,已基本固化的虚拟元神急速运转,马速灵光一闪,猜测《北冥神功》或许是洪荒鲲鹏老祖可吞万物以养自身的天赋神通。只不过传至人世间千万年,已百不存一。不,是亿不存一。

自己数十年不断完善的形成的《北冥真经》,现在看来,也非常幼稚,仅仅是略有补充,终究还是亿不存一。

思绪漫游开启,继而推想,鲲鹏老祖在洪荒本就以速度见长,或许《逍遥御风》才是鲲鹏老祖的内练(修真)功法之一,当然他接触和理解到的,更是亿不存一。

逍遥派前辈同样也无法参透,仅从中领悟出了《北冥神功》。

自己虽很努力,修炼从不懈怠,道藏理论的研习也孜孜不倦,但深刻领悟的层次还差得远。

想想也是,这些大能,随意一个分身、一个念头,就可给后人留下看起来遥不可及的功法。

韩小莹见马速久久仰望夜空沉思,并未修炼,一定有什么心事,便缓缓来到他身边坐下,轻柔地问道:

“夫君,在想什么事呢”

感受着依偎在身边贤惠妻子的温暖,马速收回心神。转头看了看窗口正在读书儿子的剪影,很不好意思地说道:

“小莹,为夫刚回家,又需得出去一趟,晶儿还得辛苦你照顾了。”说着,便将辖区内粮食问题叙述了一遍。

韩小莹知丈夫胸怀天下,不能因自己私情而阻拦他的步伐,道:

“夫君放心去做事吧,小莹虽蒙昧,但教晶儿基础武功,还是可以胜任的,请夫君放心。”生完小孩后,马速就没有安排韩小莹继续担任公职。

中华阁越来越正规,正向国家机构逐步完善,虽说逍遥(西溪)书院倡导男女平等,但在宋代这个大环境下,妇女的社会地位还需漫长的时间,才可能真正提升起来。更何况,即使男女平等,马速的这个位置,夫人参政总还是有些避讳。

见韩小莹如此谦恭体贴、通情达理,马速很是感动,轻轻抱了抱她,悄悄在她耳边说:

“小莹真好,你可是先天高手,我当然放心。只是晶儿也长大了,不如我们再要一个孩子,晶儿将来也有伴,可好”

韩小莹闻言,顿时早已落下的晚霞“再度升起”,映满白皙的娇容,她羞涩地点点头,道:

“夫君独爱小莹,从不纳妾,理该为夫君多生几个孩子。”修为到了马速这个程度,完全可以控制自己生育能力。

古人的思维是多子多福,尤其像马速这样,将来要当“皇帝”的人,他人看来其后代一定要多几个。

马速却没有这些想法,甚至潜意识还是前世独生子女的惯性思维,今天这种氛围之下,让他很有些触动,不想韩小莹无所事事,心里孤独。

中华阁辖地人口太少,政策上和这个时代相符,并没专门制定一夫一妻政策。

从韩小莹话语间,自己习惯性一夫一妻,不纳妾,反而给她增加了许多压力。可能会造成外人以为韩小莹善妒的不好印象,看来以后不能事事都独立特行,要更多顾及身边人的感受。

“其实有了晶儿,我们马家有后,应无后顾之忧了。且为夫已宗师后期,寿命至少200余载,不过,夫人身边应该有人陪伴,所以我们还是……。”马速反手一个公主抱,将韩小莹抱在怀中,进了房间。

虽是初冬,却又满屋春色。

……

阿拉斯加上空,因北冰洋冷气团和北太平洋的暖流时常在此碰撞,天气变幻无常。时而冰雹雪雨、时而晴空万里,不变的,总有寒风凌冽。

运转《罡气罩》防护法术,加之本身强悍、寒暑不侵的体质,马速在逍遥宝剑上,倒是悠然自在,鸟瞰着阿拉斯加的山川河流、雪峰草地。

“阿拉斯加”音译于阿留申语,本意是“伟大的土地”。前世多数学者认为,阿留申人原是因纽特人(被敌对方称谓为爱斯基摩人、黄种人)的一支,约在3000年前,经白令海峡从亚洲迁移到此。

这或许是人类最后的一支长距离迁徙大军。可前方等待他们的,是米州印第安人的围追堵截和残忍杀戮。因纽特人且战且行,最后退至北极圈内,时值寒冬,印第安人以为因纽特人不久便会被冻死,便停止了追杀。

其实,因纽特人迁徙到北极圈,却生存了下来。另有还有少数分散在广袤、且地形复杂的阿拉斯加,继续生存了下来。其中有一支,又从阿拉斯加退守到阿留申群岛。

上次马速考察楚罗荒野东部,除见到过楚科奇人外,也见过楚科奇人的邻居、靠西侧的因纽特人部落。后来考察以及这次路过阿留申群岛时,也发现了纽特人的踪迹。

不过这些部落对中华阁不会形成威胁,马速非滥杀之人,没有惊动他们。否则“人无害虎心,虎有伤人意”。

他们见马速落单一人,又“闯入”他们的领地,很可能会有一场血战。

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