第487章 丞相的火，点燃一千七百年。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第487章 丞相的火，点燃一千七百年。

听到这话。

洛诗瑶直接怔住了。

好家伙！这一瞬间，心里无数羊驼飞奔，甚至以为李景霖在跟自己开玩笑。

“当初，西方的传教士为了让傈僳族放弃对诸葛亮的崇拜，甚至说.”

李景霖憋着笑，表情奇怪的开口了。

“【上帝有两位儿子，大儿子是孔明，二儿子叫耶稣，过去大儿子管事，现在家业是二儿子继承】。”

“？？啊？？”

洛诗瑶狐疑的看了一眼李景霖。

看李景霖不似开玩笑的样子，旋即马上便绷不住大笑。

质朴的语言，就仿佛是一个受了委屈的孩子，在眼巴巴的看着母亲一般。

洛诗瑶笑了。

“乐，根本绷不住一点。”

也就是说，这西方的传教士，除了来当显眼包，贡献一波历史笑料外。

李景霖也没好气的撇了撇嘴，笑着开口道。

“昂，不仅如此呢。”

“文如下。”

抬起头，看向李景霖，好奇的问道。

“那后来呢？或者说现在呢？”

“不止班老。”

“乐。”

我信你个鬼。

洛诗瑶被逗笑了。

不然，看带瑛在全世界留下的烂摊子，就完全可以明白，若没有武侯南征当年的所作所为.

现在到底会是一种怎样的形式。

“那弟弟就是弟弟啊，还得是信哥哥。”

说到这里，李景霖确实不由得感慨起来。

“景颇族最崇拜的就是孔明，将其视作创世神，称【孔明老爹】，当初传教士为了传教，不得不对景颇族说，【弥赛亚就是孔明转世，信耶稣就是信孔明】。”

仔细想想，也是。

“武侯留下的宝藏，一直传承了一千七百多年，华夏的文化，知识，通过武侯传达给边远民族，守土之约，也持续了一千七百多年。”

【你什么档次啊？敢跟丞相攀亲戚。】

洛诗瑶算是笑嘻了。

“至于你说转世.那既然一样的，我干嘛不去信孔明老爹呢？”

洛诗瑶沉默了。

“或许，不少人不知道，在1953年前后的时候，佤族人民便向京城写信，在信中的最后一句，情真意切，却又十足令人唏嘘。”

李景霖翻了个白眼。

毛用都没有。

也正是因为当年武侯的所作所为，才让当年带瑛无功而返，能在那黑暗的时代中，保留住自己的土地。

“真就这么无耻？”

当然，也是有点气笑的。

“乐！”

孔明来过了，留下了火，留下了知识，留下了技术，留下了美好的生活。

“哈哈哈！”

李景霖叹口气。

到底是怎样的一种委屈，忐忑，与不安，才会写下这样的话。

一句福泽子孙，丝毫不为过。

“【班老人民的心是永远不变的，如不要班老也请回信。】”

【如不要班老也请回信】

你传教士来，凭一张嘴就要人信？

“噗，哈哈哈哈！”

“当初，佧佤十七王民族自决会，曾上《敬告祖国同胞书》。”

“现在？那还用说吗？”

“【我佧佤人民，虽属滇南极边夷族，未受华夏文化教育之熏陶，致语言文字殊类各异，但男勤耕耘，女重纺织，日作夜息，自力自食，则与汉大同而小异。】”

“【阿祖阿公之源源相传，守土有则，倘自我失之后世，相传之继，亦自我而不与之，上，难以见冥灵之阿祖阿公，更何颜于后世耶？】”

李景霖一字一顿。

慢慢的将故事讲给洛诗瑶听。

语气也变的沉重起来。

“甚至，少数民族的同胞们，一如当年武侯那般，传承着【鞠躬尽瘁，死而后已】的精神，怀着同样的心境，血书道”

“【誓断头颅，不失守土之则，誓洒热血，不作瑛殖之奴，虽剩一枪一弹，一妇一孺，身可碎，而心不可渝也！】”

李景霖抬起头。

“没错，阿祖阿公，就是蜀汉丞相，武侯，诸葛亮”

洛诗瑶震惊了。

实在是很难形容这样的震撼感。

丞相之为，福泽后世。

在一千七百多年前，丞相与当地人民约好了“守土之责”。

这个誓言，被淳朴的少数民族人民们，谨记了一千七百多年。

这跨越1700多年的诺言，未曾改变过。

也正是在此。

洛诗瑶更加明白了。

为什么明明丞相星落五丈原，却依然能够流芳百世了。

那【出师未捷身先死，长使英雄泪满襟】一句话，现在再回味起来，仿佛换了一种别致的情感。

历史不是只有胜利者的位置的。

相比胜利者。

武侯正如其字“孔明”一般，长明千年。

李景霖这一席话，让洛诗瑶陷入了长长的沉默。

对于即将要做的一些事情，也有了更高度的看法。

当然。

也更感受到了一种沉重的责任感。

对于民族文化。

传承，保留，记录，溯源。

<div class="contentadv"> 这些都是滇南的瑰丽宝藏，亦是整個华夏文明的掌上明珠。

“是的，咱们研究这些，传承这些，记录这些，从来都不是为了守旧。”

“而是为了固本，更是为了，让文化多姿多彩的少数民族兄弟姐们，也能在华夏文明的伟大复兴中，一同崛起。”

民俗学的重要性，在此时已经不言而喻。

“所谓民族的就是世界的，在我看来，这意思就是.”

“华夏走向世界，华夏文明的文化走向世界，这文化，不只是汉文化，也将要将少数民族同胞们的文化，推向世界。”

“五十六个民族.一个都不能少。”

洛诗瑶凝重的点了点头。

武侯的成就，到现在都在闪光。

少数民族的同胞们，因为武侯的努力，也维系着华夏民族的大家庭。

那自己这一代的人，能辜负武侯吗？

显然是不能的。

继往开来，除了继往，更要开来。

之所以这么轻易的就去答应马教授的请求，也正是因为如此。

李景霖觉得，若是能将滇南这么多的民族文化印象推向世界这实在是一个伟大的，富有历史责任感的使命。

而洛诗瑶呢？

回想着进入滇南后的种种。

又想起了少数民族同胞们脸上的那些笑脸。

更是想到了大西南的建设，想起了对少数民族贫困地区的扶贫奇迹.

突然感觉。

星落五丈原时，自丞相手中跌落的羽扇，刮起了一道风。

吹过了一千七百年。

吹动了一面红色的旗帜。

当初于滇南点燃的一把把火焰随着风轻轻的跳动，似乎是在回应着千年前的丞相。

曾经长明，以后也会长明。

“看来，你今天晚上的感触很深嘛。”

洛诗瑶笑了笑。

“当然深了。”

听出来了洛诗瑶语气中，有点想要驱散内心复杂情绪的调侃。

李景霖也同样是释然的一笑。

无论是回想起今晚彝族同胞们烟盒舞给自己的赞叹，还是回想起丞相故事时，总会感受到的震撼。

仿佛已经融为一体。

“一种.历史的循环，生命的循环，火焰的传承.开始在我脑海里跳动了。”

“哦？看来你已经有想法了。”

“当然有了。”

李景霖此时已经不再想。

我该如何利用“彝族月琴”等民族传统乐器，去推广民族文化了。

而是换了另一种想法。

不再局限于乐器，不再局限于曲式。

更不再局限于任何古，今音乐元素。

想表达的，是来源于这种文化传承，生命传承。

多元一体。

那么，音乐，就更该多元一体。

如果，只去强调民间调式，民俗风格，民间音乐。

那只是形似，做不到神似。

有了皮囊，却未必能有灵魂。

李景霖觉得，表达出灵魂才是最重要的，皮相，反而无所谓了。

至此。

创作思路彻底打开。

一切创作思维，都开始围绕在这种灵魂方向的表达之上。

夜半。

穷山村盖起的小平房不远处，这“麻雀虽小，五脏俱全”的招待所中，李景霖翻开了五线谱。

不敢说条件有多好，但绝对算不上差。

但莫名的。

李景霖此时的感觉，却有一种来自于灵魂之上的满足与幸福。

这样的精神，甚至折射到了物质之上，让周围这朴素的物质条件，在李景霖看来，却充满了亮闪闪的滤镜。

洛诗瑶没有打扰李景霖，在一旁静静的看着。

看着李景霖在五线谱上不断写出各种音符，节拍。

而标注的乐器里。

除了彝族的传统乐器外。

电吉他，西洋弦乐，也并不稀少。

甚至标注了合成器与合成鼓点。

并且，从表面看，就能清晰的看到这一层层铺盖而上的织体。

和声的环绕。

如同是彼此往互，相互扶持，交替上升。

围绕，簇拥。

一段大循环，又是一段的大循环。

音符连线所形成的美妙波浪正构建成一道又一道的历史浪花，奔腾在时间的场合之上。

每一朵浪花如此相似。

循环往复。

仅仅只是看谱面，洛诗瑶就能一眼清晰。

这歌曲不仅不“古”，甚至很潮。

而且

这波浪，高低起伏间，透露的仅是一种“生生不息”的绵延。

如彝族对生命的敬重。

亦如于历史长流中涌动的华夏文化。

小提琴留下了很多的痕迹。

为了能够更加明确的表达今天的内心，李景霖选择了自己最为熟悉，最为了解的本命乐器。

或许，还很可能去亲自演奏。