第119章 虚惊一场

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秦鸣鹤见他如此，心中思绪翻滚，财帛动人心，终究还是到了图穷匕见的时候。

忆起石巍逝前容貌，又是想起他的谆谆教诲，再是想起求读三年，王氏无微不至的照顾，终归是狠不下心肠。

站起身道，“学生无所求，唯求先师墓冢有人照料，二娘得以奉养百年而无忧”。

“无他尔？”孟隆盯着秦鸣鹤道。

“不敢相求”，秦鸣鹤义正辞严道。

“哈哈哈哈”，孟隆大笑几声，寒霜尽化，温煦如春，拍了拍秦鸣鹤的肩膀道，“好，好，好”。

“表善里德，敬始慎终，矢志如一，君子之志也，至公无自私之心，行正大光明之事”，孟隆大赞道，“师弟快坐，且听师兄解惑”。

秦鸣鹤见他如此，一时有些丈二和尚摸不着头脑，难不成是自己看错了？当下不语，只坐在椅上等他言说一二。

见秦鸣鹤坐定，孟隆朝着门外喝道，“何人随侍？吾师弟来拜，还不快快上杯热茶来吃？”

门外有人低声应是，秦鸣鹤撇撇嘴角。

“想来师弟是以为某贪财？”孟隆揶揄道。

秦鸣鹤知只道不敢，到底是真不敢还是假不敢，问口不问心。

“呵呵”，孟隆笑了几声，才是说道，“我刚说过师弟表里如一，如今竟是口不应心，师兄孟浪了”。

秦鸣鹤不好作答，只得讪笑几声，好在孟隆不以为意，继续道，“自在石师茔前，石家闹事，韩郎中便知其中有异，虽说当时止住，可事后怕是不妥”。

孟隆慢慢给秦鸣鹤讲起后来的事情，“果然事发不过五日，本官便接到分巡道咨文，要求呈交事关石师家产断文，后来本官亲至东兖分巡道分辩，竟遭斥责，言说不合朝廷律法，应有石家后裔承嗣收产”。

秦鸣鹤熟读律法，接口道，“难不成依十恶之七，不孝而言？”

孟隆点点头，秦鸣鹤忍不住一阵恶心，可真够不要脸的，当下说道，“别籍异财有云，‘若同居尊长应分家财不均平者，罪亦如之。’先师老父怕是受不得杖吧？”

“那老者在石师逝后三月便死了，何来受杖一说”，孟隆见秦鸣鹤敏锐，笑着回道。

“既非父母亲告，又非居丧别立户籍，分异财产，何来不孝一说？”秦鸣鹤不解道。

“此言本官也曾说，御史老爷又抬出一条，便是‘凡户绝，果无同宗应继者，所生亲女者承分，无女者入官’和‘立嫡子违法，其乞养异姓义子以乱宗族’”。

“竟是连大明令都找了出来？”秦鸣鹤惊呼一声。

《大明令》便是《吴元年律》，颁布于洪武元年，秦鸣鹤开始只知道《大明律》，后来还是在张天瑞出的判题中才知道还有这么一部律法。

“我不过是摄主代孝，又不曾过继，何来立嫡一说？”秦鸣鹤有些无奈，“先师治丧，期功缌麻无一而至，其之恶与断亲分宗有何不同？”

“若依律定，先师母丧而被逐出府中，石家族长及众老便有失慈之责，当地衙署又有失察之过，虽子不言父过，然律例有规，分巡御史不应纠察以改其过，究其责？以护律法森严”。

“再说，石老父不养，石家族老不慈，衙署不察，实已犯户律别籍异财、卑幼私擅用财、收养孤老，三罪”。

“而石师治丧，竟无期功缌麻者，实又犯不孝之罪，若是不孝之人可承嗣，岂不是置国朝之本于不顾？”

“御史老爷......”，秦鸣鹤一气说了一顿，不学无术四字终是没有说出口。

“好”，孟隆笑着拍手道，“说的好，没想到你竟然熟读律法，本官自分巡道回转，便已写信告知韩郎中和两位学士”。

“山东按察使司并本府郡侯龚老爷均已下札付，要求分巡道对此事作详细呈文”。

“后来，雷同知削职，分巡道御史李良飞转云南道”，孟隆想了想说道，“两位学士复信有说，上天好有好生之德，周有分封之功，国朝赖天之恩，封赠列侯。”

“你与石郡侯有亲传之义，而你事师纯孝，不因外物所惑，赠予之意岂任小人揣测耳？所以两位学士意思是将石府财产全赋予你，你意下如何？”

秦鸣鹤这才知道是自己想差了，忙是站起身长揖致歉道，“学生孟浪，竟是噩噩浑浑，差点误解大老爷”。

孟隆笑着扶起秦鸣鹤道，“自来财富迷人眼，钱财惑人心，你这么想也不算错”。

秦鸣鹤哂然一笑，“这石家如今......”。

“按察司已派员查勘，龚郡侯着曹县县令严加看管”，孟隆对反复横跳的石家一点好感也没有，以前还能落点散碎银两，如今竟是半分也落不下。

秦鸣鹤点点头，深思片刻后，起身施礼道，“学生感念老父母爱护之情，事已至此，且让学生说句实话”。

“你讲”。

“不若这家财便捐了吧”，秦鸣鹤鼓了半天劲，泄了气，只说了这么一句。

“什么？”孟隆惊得站起身，“这可是五千两银子”！

“先师在世便是爱护学子，但有来问，细细教导，家贫无以致学，便自宦囊取银助学，又怜弱惜贫，时有捐资”。

“学生以为不如便捐给府学、县学和府县的慈济院吧，料来先师是欣喜至极”，秦鸣鹤说罢长揖一礼。

孟隆一时有些呆愣，举手站立良久，长吁一口气，上前扶起秦鸣鹤，“石师不怨也”。

秦鸣鹤代师裸捐在朝堂引起轩然大波，有大臣叱道不尊师道，枉为人徒，也有大臣说他尊奉师嘱，至纯至孝。

不管怎样，弘治帝在四月下旨，“赐谥号忠敬，追赠正二品资政大夫，正治上卿，以二品官员厚葬.....”。

“民之衰哀，误踏贱途，巍救之，而职勤内助宜家久着，着王氏复其良，有家当回，无则官养......”。

何为忠，事君尽节曰忠，教人以善曰忠，推贤尽诚曰忠。

何为敬，难不忘君曰敬，廉直劲正曰敬，肃恭无怠曰敬。

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